欸乃，象聲詞，開船的搖橹聲。唐代詩人元結在《欸乃曲》中寫到：“誰能聽欸乃，欸乃感人情”，題注：“棹舡之聲”。從此，曆代詩人在描寫“水上行舟”的詩詞中，愛使用“欸乃”這個象聲詞，在唯美“舟行水上”的詩詞視覺盛宴中，加入了聽覺的效果，使得詩詞的表達更加立體感十足。

唐代詩人柳宗元的這首《漁翁》，寫得是仙氣十足，讓我們對漁人生活充滿了向往，感覺生活在“八仙過海”的世界裡：

漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，岩上無心雲相逐。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠

“曉汲清湘燃楚竹”，早上他打了清清湘江之水，點燃楚竹做飯。“煙銷日出不見人”，不多久，等到日出了，煙銷了，卻不見人了，就像神仙倏地一下不見了。“欸乃一聲山水綠”，回看四周，山青水綠，一片仙境，忽然聽見一聲“欸乃”，漁翁卻突然出現在一葉小舟上，真像會了仙法一樣。

“回看天際下中流，岩上無心雲相逐”，這才是真正讓人羨慕的地方，岩上充滿了雲彩，它們自由自在，毫無心機，相互追逐。

雲是自由自在，漁翁也是自由自在，唯獨詩人不是！

在西湖上蕩舟，享受的是一份美景，享受的是一份清閑，享受的是一種文化傳承。南宋詩人孫居敬在《臨江仙·觸事老來情緒懶》中寫到：

觸事老來情緒懶，西湖債未曾還。

試呼小艇訪孤山。

昔年鷗鶴侶，總笑鬓斓斑。

仙去坡翁山耐久，煙霏空翠憑闌。

日斜尚覺酒腸寬。

水雲天共色，欸乃一聲間。

水雲天共色，欸乃一聲間

“昔年鷗鶴侶，總笑鬓斓斑”，“鷗鶴”，也是自由自在的象征，俗稱“閑雲野鶴”。當年的鷗鶴伴侶，現在卻總是笑我白發鬓鬓，一生醉心于功名利祿，卻一事無成。

“仙去坡翁山耐久，煙霏空翠憑闌”，大文豪蘇東坡仙去了，但他留下的著作還在，文化傳承還在，西湖美景還在，還是憑闌一眼煙霏空翠，就像東坡當年寫的，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。

“水雲天共色，欸乃一聲間”，這句是這首詞的題眼，在西湖上，湖水、雲朵和天空，都是蔚藍一片，綠得讓人心醉；就在這時，一聲“欸乃”搖槳聲，讓人如同童話世界中，再也不想醒來。

這首宋代詩人張掄的《朝中措·吳松江影漾清輝》，描寫的是吳松江上的美景，讀來如同南北朝吳均的那篇著名的山水遊記，《與朱元思書》：

吳松江影漾清輝。山遠翠光微。

楊柳風輕日永，桃花浪暖魚肥。

東來西往。随情任性，本自無機。

何事沙邊鷗鹭，一聲欸乃驚飛。

何事沙邊鷗鹭，一聲欸乃驚飛

“吳松江影漾清輝”，吳松江水面清澈，倒影蕩漾，讓人如癡如醉。“山遠翠光微”，遠處山巒如翠，若隐若現。“楊柳風輕日永，桃花浪暖魚肥”，一整天都吹着楊柳風，江面上泛起桃花浪，江裡的魚兒正肥。

“東來西往。随情任性，本自無機”，是否有《與朱元思書》裡的“從流飄蕩，任意東西”的感覺？

比《與朱元思書》的自由更進一步的是，“何事沙邊鷗鹭，一聲欸乃驚飛”，“鷗鹭”乃是自由自在的象征，“一聲欸乃”又是漁翁的象征，從而進一步表達了詩人對自由的向往。

要說對漁翁自由自在生活最形象的描述，非這首“四大才子”之一文征明的這首《漁村夕照·曬網白鷗沙》莫屬：

曬網白鷗沙，沖煙青箬笠。

欸乃一聲長，江空楚天碧。

欸乃一聲長，江空楚天碧

“曬網白鷗沙”，在栖息着白鷗的沙灘上曬網。“白鷗”，當然是自由自在的象征。“沖煙青箬笠”，漁翁戴的青箬笠上充滿了煙霞，讓人感覺仙氣十足。而“煙霞”也是自由自在的象征。

“欸乃一聲長，江空楚天碧”，随着一長聲““欸乃”的搖槳聲，小舟行駛在江面上，江上天空遼闊，而楚天一片碧綠，世界是自由的。

漁翁是隐士的象征，這裡一切都是自由的。

同樣是寫水鄉生活，宋代詩人李兼的《蒹葭·蒹葭漫漫秋風多》婉約得多，甚至是相當的悲傷：

蒹葭漫漫秋風多，陂池水落枯葦柯。

青山斷處落日下，欸乃一聲漁子歌。

高秋鲈肥賤如土，換酒村場醉迷路。

夜深艇子舣前灣，依稀月照蘆花浦。

青山斷處落日下，欸乃一聲漁子歌

前三句，依次是“蒹葭漫漫”、“秋風”、“枯葦柯”、“青山斷處”和“落日”，真是凄涼滿目。“欸乃一聲漁子歌”，稍稍看到了一點豪爽之氣。然後又是“醉迷路”，最後是“依稀月照蘆花浦”，那也是一幅迷離的景象。

不管怎麼樣，“欸乃一聲漁子歌”，即使在衰敗的秋季，它的出場也給了我們些許的豪邁！

宋代詩人洪适的這首《漁家傲·三月愁霖多急雨》，讀來讓我們不禁想起陶淵明的不朽作品，《桃花源記》：

三月愁霖多急雨。桃江綠浪迷洲渚。

西塞山邊飛白鹭。煙橫素。

一聲欸乃山深處。

紅雨缤紛因水去。行行尋得神仙侶。

樓閣五雲心不住。分鳳侶。

重來翻恨花相誤。

一聲欸乃山深處

“桃江綠浪迷洲渚”，江的兩岸都是桃樹，而洲渚迷失，就像那個“神龍見首不見尾”的桃花源。“西塞山邊飛白鹭”，暗示那裡是一個自由的土地。“一聲欸乃山深處”，不就是漁人在沿水探訪桃花源嗎？“紅雨缤紛因水去”，讓人想起《桃花源記》中的“落英缤紛”，再次暗示桃花源。“重來翻恨花相誤”，重來尋找，終究是找不到，隻能怨恨桃花誤導了他。

“一聲欸乃山深處”，表明了桃花源的自由自在，是隐逸之地！

明代詩人鮑楠的這首《舟中·野渡溶溶春水》，将旅人在水上的旅行描寫得特别的悲壯，非常值得我們一讀：

野渡溶溶春水，夕陽點點寒鴉。

欸乃數聲何處，行人一棹天涯。

欸乃數聲何處，行人一棹天涯

“野渡溶溶春水”，“春水溶溶”，已經讓人傷感，況且是“野渡”，更加讓人悲傷，野渡，四野再無他人，滿目的孤獨感。又到了“夕陽”西下的時候，況且還有“點點寒鴉”，讓人想起那首著名《天淨沙·秋思》的“枯藤老樹昏鴉……夕陽西下……”。

“欸乃數聲何處，行人一棹天涯”，四周已經十分寂靜，忽然聽到數聲“欸乃”搖槳聲，都不知道從哪裡傳來，一棹、一舟、行人在天涯，這又讓人想起，還是那首著名《天淨沙·秋思》的“斷腸人在天涯”。

總之，這首詩的悲壯，不亞于《天淨沙·秋思》。

清代詩人李良年的這首《小闌幹·題電發楓江漁父圖》寫得相當的豪邁，不僅僅表達了對漁翁自由自在生活隻是向往，而是要身體力行的做到：

年時楓底白鷗鄉。欸乃一溪涼。

今日重尋，冷紅十裡，不見舊漁郎。

君言鑒曲終須乞，此事且商量。

滿地江湖，漸無人矣，容我占滄浪。

欸乃一溪涼

“年時楓底白鷗鄉”，一句“白鷗”，表達了詩人對自由的向往之情。“欸乃一溪涼”，可以想象，在炎熱夏天的夜晚，一個人在舟上，搖着橹，“欸乃”一聲，迎面而來的是清涼的溪風，讓人沉醉其中。

“君言鑒曲終須乞，此事且商量”，你說告老還鄉，需要向朝廷申請，這件事需要從長計議。“滿地江湖，漸無人矣，容我占滄浪”，我可等不及了，現在是滿目的江湖情懷，還是讓我先占領這裡的滄浪之水吧。

一句，“容我占滄浪”，表達了詩人不顧一切歸隐江湖的豪情！

當人心底無事，那江上泛舟會是非常惬意的事情。當代詩人謝龍升可能就是在這種心情下行舟江上的，他在《江行四絕·欸乃一舟輕》中寫到：

欸乃一舟輕，棹歌載酒行。

落霞無限好，江上晚風迎。

欸乃一舟輕，棹歌載酒行

“欸乃一舟輕”，随着“欸乃”的搖槳聲，“棹歌載酒行”，我們載着酒，唱着棹歌而行，真是輕松自在。

“落霞無限好，江上晚風迎”，此時此刻，放眼望去，江面上落霞一片，真是太好了；更絕妙的是，晚風迎面吹來，讓人沉醉在這江景中。

這是現在人輕松惬意的旅遊感受！

炎熱的夏天，在荷塘裡邊采蓮邊消夏，是一個很不錯的選擇。近代詩人溫倩華在《消夏·花外人來唱采蓮》中，就描寫了這樣一種場景：

花外人來唱采蓮，冰绡新染水痕鮮。

一聲欸乃幽篁裡，驚起鴛鴦破碧煙。

一聲欸乃幽篁裡，驚起鴛鴦破碧煙

“花外人來唱采蓮”，人還沒有來到蓮花中間，就聽到有人在唱着“采蓮曲”，就有那種“空山不見人，但聞人語響”的感覺。

“一聲欸乃幽篁裡”，“幽篁”，原指竹林，因為荷葉荷花也是亭亭玉立，跟竹子很像，人身處荷塘中，也跟在幽篁裡感覺一樣。“一聲欸乃”，說我們劃着小船在荷塘裡。“驚起鴛鴦破碧煙”，這就跟仲夏夜之夢一樣！

夏天水上泛舟，有着相當的爽意，特别是滿天星輝，更給人增添了一份的清涼。宋代詩人陳宓在《南園·水氣勝風涼》中寫到：

水氣勝風涼，星輝當月光。

漁舟在何處，欸乃一聲長。

漁舟在何處，欸乃一聲長

“水氣勝風涼”，通過現代物理知識，我們知道，在夏天，水邊肯定比陸上要相對涼爽一些，所以，詩人會說，水氣勝風涼。“星輝當月光”，在晚上，沒有月亮，隻有星星。讓我們想起徐志摩的那句，“滿載一船星輝”。

“漁舟在何處，欸乃一聲長”，沒有月亮的夜晚，夜空相對黑暗一些，不仔細辨認，是無法确定漁舟位置的，好在一長聲“欸乃”搖槳聲，讓我們鎖定了漁舟的位置。

夏天在漁舟上，真的是好夢幻！

長江是中華的母親河，曆代詩人的長江詩詞，多不勝數。這首長江題畫詩，是金代詩人趙秉文的作品，展現了長江之雄偉，更是在隻有視覺的繪畫中，加入了聽覺的感受：

青山隐隐水悠悠，何處長江是盡頭。

欸乃一聲人不見，忽從天際下歸舟。

欸乃一聲人不見，忽從天際下歸舟

“青山隐隐水悠悠，何處長江是盡頭”，展現的是長江之美，除了悠悠的江水，還有隐約的青山，不知道何處是盡頭，真是萬裡江山圖。

“欸乃一聲人不見”，畫上隻看到了小舟，沒見到人，所以說，隻聽到了“欸乃”的搖槳聲，看到了一葉扁舟，沒有見到搖槳的人兒。“忽從天際下歸舟”，讓人想起詩仙李白的那句“唯見長江天際流”，一樣的雄偉壯麗！

聽見了“欸乃”之聲，就想到了漁翁，就想到了歸隐，就想到了“功名利祿如浮雲”，更想到了自由自在。宋代詩人喻良能的這首《向伯章通判請賦畫扇》就有這樣的感受：

晴天萬頃浮煙水，小艇鳴榔煙水裡。

一聲欸乃西風起，滿輪明月蓼花秋。

富貴於我真浮漚，世間何事不悠悠。

一聲欸乃西風起，滿輪明月蓼花秋

“晴天萬頃浮煙水，小艇鳴榔煙水裡”，煙波萬頃，讓人如處仙境；駕着小船，飄蕩在這“榔煙水裡”，如夢如幻！

“一聲欸乃西風起，滿輪明月蓼花秋”，随着一聲“欸乃”的搖槳聲，西風乍起；放眼望去，一輪圓月，蓼花放開，秋意綿綿。

在這樣的環境裡，讓人無法不歸隐，所以，“富貴於我真浮漚”！

在衆多描寫西湖風景詩中，這首現代詩人李稚愚的《西湖雜詠·山圍面面曉光》，寫得特别有情趣：

山圍面面曉光深，靜碧樓台俯百尋。

欸乃一聲泛淪漪，小舟宛宛出橋陰。

欸乃一聲泛淪漪，小舟宛宛出橋陰

“山圍面面曉光深，靜碧樓台俯百尋”，西湖三面環山，水面平靜而碧綠，到處是樓台的倒影。

“欸乃一聲泛淪漪，小舟宛宛出橋陰”，一聲“欸乃”搖槳聲，随着水面泛起的漣漪，我們看到一葉小舟，緩緩的從橋陰處駛出來。

幽靜的西湖，有幽靜的情趣！

行舟在江南水鄉，滿眼所見的是江南的特色，跟别處大有不同。這首清代詩人薛時雨的《踏莎行·馀杭道中》，就滿滿的是江南水鄉的風韻：

苦竹沿溪，青莎貼水。

斜陽黯黯遙山翠。

一聲欸乃送輕舟，行人漸入蘆花裡。

打稻場連，剝棉天霁。

桑麻而外無閒地。

村居風景舊關心，勾将一片鄉思起。

一聲欸乃送輕舟，行人漸入蘆花裡

“苦竹沿溪，青莎貼水”，沿溪而行，兩岸都是竹林；而水面上則都是青莎，一片綠意盎然。“斜陽黯黯遙山翠”，斜陽西下，天色漸漸暗了，但遠遠的青山，還是那麼碧翠。

“一聲欸乃送輕舟，行人漸入蘆花裡”，就聽到“欸乃”的一生船槳聲，一葉扁舟，輕快而過，我們也漸漸駛入了蘆花叢裡。

江南水鄉的行舟，就像北方出行騎馬；南方的“欸乃”，就像北方的“駕籲”。

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