中華民族五千年的文化得以流傳并不僅是偶然的因素，餘秋雨在《文化苦旅》中寫的那樣：“一切偉大的藝術，都隻是呈現自己單方面的生命。它們作為觀看者存在，期待着仰望的人群”。

自古以來中國就十分注重喪葬文化，先人的離去代表着一個家族的榮譽，對祖先恭敬也有利于維系自己的宗族，這也是“墳上有洞後代貧，墳旁三物出富人”俗語的由來。

當家人去世的時候，我們都會或多或少收到一些提示，或許是不小心摔碎了碗，或許是睡覺突然夢見家人前來告别等等，科學雖然沒辦法證明是否有靈魂的存在，但卻不能輕易否定。

古人對于人死後之事十分看重，亦如秦始皇修建陵墓，皇陵十分宏偉壯觀，不隻是陪葬金銀珠寶，更有千軍萬馬一樣的兵馬俑陪葬，對墳墓的重視更能體現古人對死亡的重視。

對于墳墓的蕭瑟之景，古代人是這麼描寫的：“盡是帝王陵墓處，夜風荒草暝蕭蕭”，說的是一代帝王隕落，時代的破滅，其陵墓也好似照示其命運一般，蕭瑟無比，暗示其悲劇。

而我們現在再看”墳上有洞後代貧“就能夠理解其中意思了，在古代，人們發現祖先的墳墓後面有一個洞的話，可能會認為這是十分不吉利的現象。

一方面古代的時候盜賊比較猖獗，尤其是一些盜墓賊的出現更是會給墓主人帶來不可挽回的損失，後代沒有看官打理好也從側面預示這個家族的沒落，已經連祖先的墳墓都管理不好了。

另一方面則是墓地這些地洞的出現并不是天生就出現的，因為在古代墳墓都會修建在一些林子裡，這時就會出現一些野生動物，他們往往會破壞墳墓，打一個洞。

而經過野生動物打洞之後的墳墓在下雨天的時候就會容易産生積水，棺材遭到腐蝕，甚至墓穴也會坍塌，這時候就需要自家後代時常修理墳墓了，将這些洞處理好。

但一個家族運勢旺不旺和這個有什麼關聯呢，原來如果子孫後代辛勤注重家族，那麼他必定會時常修繕家族的墳墓，但如果他好吃懶做那就肯定連祖先的墳墓也懶得打理。

這也是古人常說的道理，子孫後代如果連家族墳墓都處理不好，那這個家族就繁榮不起來了，也就是俗話說的沒落了，可見一個小小的洞也體現着中國古人細緻入微的智慧。

在古代，人們對于墳墓選址十分講究，有人曾笑言：”你得了這等好事，怕是祖墳冒青煙了“，類似于這種祖墳出現一些奇異的現象，仿佛也冥冥之中預示着後代好運的來臨。

墳旁三物出富人又是哪三物呢，第一物便是靈芝。靈芝在古代一直被認為是神仙才能享用的藥材，而一般人想要用到也必定是非富即貴的人才能用到，體現了靈芝的價值尤其之大。

靈芝為什麼這麼重要也是因為它的療效十分顯著，長期服用靈芝能夠延年益壽，這在古代的皇帝看來是十分珍貴的，像一些達官貴人向上頭進貢禮品的時候就有靈芝在内。

而祖先的墳墓一旁有靈芝出現則是一種幸運的象征，預示着自家子孫後代能夠長命百歲，身體健康，從這一方面我們也能看出古人對一些真實美好祝願的訴求，對鬼神敬而遠之的表達。

第二物便是松柏。人們常說松柏象征着莊重和肅靜，在一些寺廟人們常能看見松柏的身影，而松柏挺拔的身姿也象征着這個家族節節高升的寓意，家風也會更加莊嚴有禮教。

松柏如果生長在祖先陵墓的旁邊則寓意着子孫福星高照。但從科學的角度來看，柏樹生長是因為其本身耐旱抗澇，更能在陵墓旁邊存活下來，而柏樹本身也具有防蟲的功效。

柏樹正是因為有防蟲抗蟲的功效，才能夠更好地防止祖墳裡的棺材被蟲蟻啃食掉，其自身也象征着對祖墳财氣的保護，以及對子孫後代積累财富的寓意。

第三物則是柳樹，古代人十分注重諧音的寓意，而柳樹諧音”留“，也寓意着對家人的思念，對祖先的崇敬。而另一方面則是，柳樹的生根發芽則寓意着子孫的興旺。

正是因為這三物的存在，體現了古人對逝去之人美好的祝願和希求，三物并生更是象征着子孫後代福德無限，以及出現貴人的特征。

中國人自古以來講究喪葬嫁娶，繁瑣的文化或許讓人感到頭疼，但其背後體現的價值卻并不是那麼淺薄的，尤其是喪葬文化更是體現了中國人的死亡哲學智慧，尊嚴的死才能更好的生。

對逝去之人美好祝願象征着中國人對升遷努力死後飛升的價值觀，而在鄰國的印度我們可以看到，他們的生死觀卻是十分混亂的，也許正是因為中國超然的生死觀念才讓民族與衆不同。

而中國人本身又是極其在意民族後代的一個國家，從一個墳墓大小，陪葬用品的衡量，以及喪葬的一些規定俗成我們都可以看出中國人對于墓葬是否能夠給子孫帶來好運的觀點。

曾經有一些外國人并不了解中國文化，更有甚者盲目地将外國文化引入國内，卻全然不知中國文化本身的精神内涵，例如外國人喜歡火葬，一些中國人隻是盲目的學習追随。

他們忘記了中華文化本身博大精深，一個小小的喪葬習俗就能夠折射中國古人的智慧和希望，由此可見保護和傳承中國的風俗文化是多麼重要，傳承這些文化更是在我們每個人的手中。

以小見大，我們從一個小小的墓地習俗卻能看見中國古人的智慧和希望，中華民族之所以能夠保留五千年的文化，其背後所蘊含的道理更是生命哲學貫穿其中。

随着中國的不斷發展，類似于異國文化軟實力的入侵正在無縫不入，我們仿佛也忘記了中國的風俗文化，殊不知正是因為這些文化的存在我們才是一個真正的中國人。

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