掀起你的蓋頭來舞蹈分解動作?劉 悅 “掀起你的蓋頭來，”是王洛賓先生曾經記錄的一支民歌的歌詞，今天小編就來聊一聊關于掀起你的蓋頭來舞蹈分解動作?接下來我們就一起去研究一下吧!

掀起你的蓋頭來舞蹈分解動作

劉 悅

“掀起你的蓋頭來，”是王洛賓先生曾經記錄的一支民歌的歌詞。

變臉是川劇的特技絕專活，揭示劇中人物内心思想感情的一種浪漫主義手法。“掀起你的蓋頭來”看到的是一張美麗的面孔。一張臉在樊磊創作下可以變62張臉，張張猙獰。

相傳“變臉”是古代人類面對兇猛的野獸，為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形态，以吓唬入侵的野獸，用絕妙的技巧使它成為一門獨特的藝術。

這兩個例子有一個共性，一個是把臉遮住，一個是變換不同的臉。說俗了就是，撩開面紗才露出真實的面孔。

人有一個笑臉，笑臉後面有多少張臉呢？

人善于僞裝，心口不一人前一張臉，人後另一張臉。俗稱“僞君子”。

小人言行不一，他們表面上一套，背地裡一套，跟你說的是一套，做的又是一套，也就是你看到的和聽到的，往往是不一緻的，你感覺到的，和小人給你留下來的，也是完全不一樣的，這是小人的第一個最重要的特征。

小人的嘴臉唯利是圖變幻無常，當涉及到利益上的問題，他們表面一張臉背後都會拼了命的給你使壞。你可以有仁慈之心，但是他們沒有，所以不要讓自己的善良用錯了地方，對于小人不能夠縱容和姑息，一定要拿出自己堅定的态度。

《資治通鑒》第四十五卷載：劉昆在江陵當縣令時，縣裡發生火災，劉昆向烈火叩頭，火便很快熄滅。後來，劉昆被提拔為弘農太守，當地的老虎都背着幼虎跑到黃河對面去了。光武帝劉秀聽到這等奇事，把劉昆調到中央機關擔任光祿勳。有一次，劉秀問劉昆：“你先前在江陵轉變風向滅火，在弘農使老虎北渡黃河，推行的是什麼德政，竟然産生這等效果?”劉昆說：“這純屬碰巧而已。”侍從們聽了都笑起來，劉秀感歎道：“這才是有德的長者說的話啊!”下令将此事記錄在史書上。

劉昆的實話實說，至今讀來猶令人感慨。叩頭滅火與老虎過河，盡管此事和“德政”并無必然聯系，要是劉昆阿谀奉承換了一副面孔就沒有曆史上的美談了。

在開封包公祠二殿的石碑上有一副包公的畫像，上面的包公是白臉形象，五官端正，眉清目秀，身高約1.6米左右。有學者認為，包公應該不是臉色特别白的，微黑形象，但是絕對不會向影視劇中所描述的那樣，臉色特别特别黑。包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。戲曲舞台和屏幕上之所以選擇臉如黑炭的形象來演繹包拯，主要有兩個原因。一、為了把包拯的形象和戲曲舞台上代表奸臣的白臉區分開來。貪官污吏當面是人臉背後是青面獠牙的鬼。戲曲中奸白臉是扮演陰險、兇殘、狡詐之徒，都是老奸巨猾的反面人物。奸白臉勾半截臉，在白臉的眉間及眼角處，勾畫幾道黑紋，以突出其老而奸的特征。奸白臉都挂或黑、或白的髯口，以示其老。二是為了凸顯包拯的剛正不阿、鐵面無私、不畏權貴、為民做主，傳達一種青天白日、朗朗乾坤的正氣。

曆代貪官都是多面孔陽奉陰違，表面上衷心擁護皇上，背地裡卻另搞一套，我行我素，電視劇裡的“和珅”利用他手中的權利，勾結死黨，對百姓喪心病狂，侵吞國家财産，一副窮兇極惡的面孔使百姓們卻深受其害，甚至連謀生也是那麼艱難……。

掀起你的蓋頭來，要讓大家看到一張坦蕩真誠的面孔，不要現實中的“變臉”。

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