公元2022年是中國農曆虎年。虎，俗稱“老虎”，一種起源于亞洲的大型食肉類貓科動物，力大敏捷，性兇猛，位居食物鍊頂端，素有“百獸之王”的美譽。

早在上百萬年前，虎就同中華先民生存在一起。因其特有的王者風範、華麗美感和不怒自威的震懾力，在中國傳統文化中，虎自古被視為象征勇氣、力量以及财富的瑞獸，也是扶正鎮邪的保護神。千百年來，國人素仰虎的勇猛、威儀，崇虎、尊虎，将虎列入“十二生肖”，并将虎的形象傾注于服裝服飾、建築裝飾、飲食器具、文物藝術品等諸多生活元素之中，用以寄托對美好生活的向往。

虎年新春，中國文物報社聯合各地近50家文博機構，衆籌數百幅與虎相關的文物,标本、藝術品圖片，集結成生肖文物圖片聯展，走進博物館，社區，鄉村、校園，與廣大群衆共賀新年，弘揚中華優秀傳統文化，踐行社會主義核心價值觀。期盼全國人民虎年行虎運，如虎添翼，虎虎生福。祈願偉大祖國虎歲盈虎力、展虎勇，虎嘯鳳生，龍騰雲起!

神山雙頭虎

神山雙頭虎是用黃布制作的一種立體布老虎，其制作技藝在臨汾浮山縣已經流傳數百年，虎身虎首用傳統刺繡工藝制作，繡出眉眼及頭部花紋，此虎沒有虎尾,一個虎身兩個虎頭,故而取名神山雙頭虎。

浮山習俗，娃娃滿月這天由舅家送來雙頭布老虎,主要是圖個喜慶吉祥,意在驅邪保安,祝福小娃娃生龍活虎,百病不生,健康成長。舅家送來的布老虎也是娃娃最好的玩具,放在炕頭上,小娃子能看能騎能耍,美觀結實漂亮,寄托着人民群衆對美好生活的向往與追求。

平陽印染布藝

平陽印染源于古老的捺印工藝，唐、宋時期稱“藥斑布”，明、清時期稱“澆花布”。采用植物和礦物顔料，題材圖案多為花草、吉祥物等。平陽印染采用的是套色印染工藝，需要把事先設計好的圖樣采用陰刻的形式，刻制在經過處理過的紙闆上，這種印染工藝的關鍵就是要設計出多處重疊、相間合理的套色印版，再通過顔料的運用和配制，使得印染圖案色色相套，互相映襯，使色彩出現深淺層次，達到近似渲染的效果。平陽印染廣泛應用于包袱、被面、頭巾、門簾等民間日常用品，是臨汾民間最為傳統的手工技藝之一，具有濃郁的地方文化特色。

平陽印染挂曆

平陽印染挂曆

平陽印染虎形包。

上圖平陽印染工藝虎頭背包

平陽剪紙

平陽剪紙藝術源遠流長，代代相傳，最具代表的浮山剪紙是我國剪紙藝園中常開不敗的一支山花，作品題材包括人物、花卉、走獸、飛禽、山川樓閣、民間故事等，風格質樸粗犷、樸茂并美，具有獨特的藝術氣質，作品遠銷日本，美國，法國，英國等十幾個國家和地區。1985年山西省文化廳授予臨汾市浮山縣“剪紙藝術之鄉”稱号；1993年文化部授予浮山縣“中國民間藝術之鄉”稱号。

平陽磚雕

平陽磚雕源于魏晉，興于兩宋，盛于明清，最具代表的牛席村張家磚雕為典型的北派磚雕技藝，技法主要有平雕、浮雕（淺浮雕、高浮雕）、透雕和圓雕，其作品在業界影響頗大，在暢銷本地的同時，亦旺銷全國，北京、上海、蘇州、廣州、珠海、汕頭、西安、景德鎮等一些大中城市的園林、小區、廟宇、酒店都可見到張家磚雕的蹤迹。其作品已經載人張道一、唐家路主編的《中國古代建築磚雕》一書。

平陽木版年畫

平陽木版年畫始于隋唐，興于宋金，盛于元明清，是集題材、線條、色彩與木版雕刻為一體的傳統美術作品，其題材内容主要以民情風俗、神話傳說、花卉人物、魚蟲鳥獸等為主，它不受自然現象、客觀事物的約束，而是采用集中概括、浪漫主義的表現手法，注重人物傳神、寓意象征，畫面完整、主題突出、造型誇張、形象生動，色彩明快，給人以豪放、灑脫的感覺，寄托了勞動人民對于美好生活的問往和追求，是民間藝人智慧的結晶，更是中華民族藝術之瑰寶。

麥稈畫《虎嘯》

省級非物質文化遺産傳承人蒲縣亢秀奎老師所作麥稈畫《虎嘯》高3米，寬2米，“筆鋒”細膩，線條流暢，張弛有度，絲絲相扣，生動的表現出上山猛

虎雄姿矯健，嘯傲山林的王者之風，寓意虎年吉祥,福運無疆，前途無量，家國安康。

器具中的虎形文化

鑄銅鞋

三獸罐。

虎型燈盞座

在古代還有很多用虎形表示的器具。比如說虎形的枕頭，刻着虎形花紋的銅鏡， 兵器上的虎形花紋，首戶門上的門環 等等

攝影：杜洪閩 文/來自于展覽館。

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