▓ 海上綠蠡軒

虎到福到

在中國文化中，虎是勇敢和力量的象征，中國人常說生龍活虎、龍騰虎躍。面對當前人類面臨的嚴峻挑戰，我們要如虎添翼、虎虎生威，勇敢戰勝前進道路上各種險阻，全力掃除新冠肺炎疫情陰霾，全力促進經濟社會恢複發展，讓希望的陽光照亮人類！

奚 文 淵 畫 虎 作 品 欣 賞

壬寅大吉

壬寅虎年藝術紀念封

乳虎迎福一

乳虎迎福二

乳虎迎福三

乳虎迎福四

五福臨門

五福臨門

喜福會

萬裡風生八面威

勇猛精進

雙雄圖

獵凫圖

天地英雄氣

無愧獸王嘯山林

俯看澗壑聽泉音↓

一嘯群山百獸驚，蒼茫獨步月朦胧。

饑寒曆盡雄心老，未許人前搖尾生。

一一蕭軍《題虎月圖》

樞精嘯谷

壯懷

莽原一

莽原二

莽原三

莽原四

莽原五

莽原六

獨步蒼茫

汲

瑞獸驺虞

空谷一嘯來天風

天魂生白虎

躺寅（赢）圖

躺寅（赢）圖

俠骨柔情

春水

教子圖↓

無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫？

知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟？

一一魯迅《答客诮》

樂享天倫

樂享天倫

虎為百獸尊，誰敢觸其怒？

惟有父子情，一步一回顧。

一一 明·解缙 《應制題虎顧衆彪圖》

【黔驢技窮】

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，斷其喉，盡其肉，乃去。

噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

——唐 · 柳宗元《黔之驢》

【狐假虎威】

虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子随我後，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

《戰國策·楚策一》

【雙虎聽經】

說的是宋朝雪窦寺高僧知和禅師，曾在這裡結蓬修行。他每天五更起身，來到妙高台，雙膝盤坐在晏坐石上講經說法，他用宏亮的聲音講述佛家的禅語，使居住在妙高台下懸崖洞内的兩隻老虎也聽得十分入迷，所以每當知和禅師的木魚一敲，老虎就會從洞裡跳到台上前來聽講。天長日久，與知和禅師形影不離，情誼深厚。一天，知和禅師在晏坐石坐着死去。兩隻老虎就伏在他的遺體旁邊，日夜守靈，直到遺體入滅，然後而死。

【老虎腳爪】

老虎腳爪是一種起源于江蘇鹽城，流行于江蘇、上海一帶地方傳統小吃，江蘇淮揚地區稱之為金剛臍、金剛麒；鎮江等地亦稱京江臍。因正面突起六個尖狀物，顔色呈焦黃，由于是手工制作不用模具，六個角時常分得很開，形狀類似老虎的爪子，傳入常州稱為馬腳爪。傳入蘇州、上海等地後，故有了老虎爪子之名。

奚文淵近影

【畫家簡介】

奚文淵 1950年生于上海。著名海派人物、動物畫家，尤以水墨人物肖像畫名世。所作人物、動物，無不筆墨華滋，俊朗逸美，形備神生，機杼自出，深為藏家喜愛。現為中國美術家協會會員，中國工藝美術學會會員，上海市美術家協會會員，上海市社會經濟文化交流協會文化理事，浦東新區文史學會會員，浦東新區政協第二、三、四屆委員。

現任上海書畫院畫師，浦東新區政協書畫會副會長，上海市華僑書畫院副院長，上海海上書畫院副院長，尚美優畫院副院長，上海馳翰畫會畫師，上海海事大學徐悲鴻藝術學院特聘教授，景德鎮陶瓷職業技術學院客座教授等職。

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