當古詩詞遇見方言? 《鄘風·相鼠》 相鼠有皮，人而無儀，下面我們就來說一說關于當古詩詞遇見方言?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
《鄘風·相鼠》
相鼠有皮，人而無儀。
人而無儀，不死何為？
“相”、“象”（像）或通，北語曰“頭像”，粵語謂“面相”、“睇相”。又，“相”謂察看，今北語隻留存于語詞，而粵語仍用于口語：如普通話謂找對象曰“相親”，尋機會曰“相機”；粵俗得物細看曰“慢慢相”。《左傳•隐公十一年》雲：“許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”《呂氏春秋••孟春》曰：“善相丘陵阪險原濕，土地所宜，五谷所殖。”
俗“相”（察）有“交”義。古樂府之《相和歌》實即求媾之情歌。在交情中，一般“相”者為施事者，被“相”者為受事者。舊時達官貴人玩弄男性叫“玩相公”。《史記•平原君虞卿列傳》雲：公甫文伯病死，其母聞之弗哭。其相室曰：“焉有子死而弗哭者乎？”“相室”或指寵男，其母不哭之故也。明黃溥《閑中今古錄摘鈔》載：“胡元隻任胡族為正官，華人官佐二。到末年數當亂，任非其人，酷刑橫斂，台、溫、處之民樹旗村落，曰：‘天高皇帝遠，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？’由是謀叛者各處起。”“相公”指亂人。而政壇之“相”，對君主而言屬受事者，對屬下官吏則為施事者，所謂“一人之下，萬人之上”是也。
參見篇目：《小雅·斯幹》：“兄及弟矣，式相好矣。”《小雅·角弓》：“不令兄弟，交相為瘉。”《小雅·節南山》：“方茂爾惡，相爾矛矣！”《大雅·棫樸》：“追琢其章，金玉其相。”《大雅·韓奕》：“為韓姞相攸，莫如韓樂。”《大雅·抑》：“相在爾室，尚不愧于屋漏。”《商頌·長發》：“相士烈烈，海外有截。”
注音用寬式國際音标，聲調用數碼表示，近漢語拼音之四聲。
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