tft每日頭條

 > 生活

 > 詩經全文注釋譯文

詩經全文注釋譯文

生活 更新时间:2025-08-23 00:36:55

詩經全文注釋譯文（詩經全文鑒賞大辭典）1

《詩經》是我國第一部詩歌總集，最早稱為《詩》，後被儒家奉為經典之一，方稱《詩經》。因其書為毛公所傳，又稱《毛詩》。其創作年代，距今約二千五百年左右，大體産生于西周初葉至春秋中葉。它是奴隸制時代的詩歌，為我國詩歌創作奠定了深厚的基礎，對我國文學發展産生了深遠的影響。 《詩經》共三百零五首，簡稱“詩三百”。按其内容，可分為“風”、“雅”、“頌”三類。“風”乃風土之曲，即民間歌謠，共一百六十篇，總稱為十五國風。“雅”乃朝廷之樂，多為京都一帶朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分為《大雅》和《小雅》。“頌”乃廟堂之音，是王侯舉行祭祀或其他重大典禮專用的樂歌，共四十篇，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》，合稱三頌。 對于《詩經》的解釋，兩千多年來衆說紛纭，有的很難達成共識，甚至古今名家也“不知所謂”。為了文學愛好者閱讀方便，這裡隻是博采衆長，作一般性的簡釋和介紹。對于生僻和古今異讀的字，由于種種限制，不能詳細诠釋，但盡可能地注音。 愚之見，《詩經》不宜翻譯，任何譯文都不如原文；同樣，也不宜對其進行評說，任何評說都難免主觀色彩。對于《詩經》的理解，因人因時因環境之不同而迥然有異，這正是《詩經》的妙處。如果僅從字面理解，一覽無餘，那就沒有什麼味道了。讀《詩經》，重在讀、貴在讀、趣在讀。在注音注釋的幫助下，流暢地熟讀，在誦讀的同時去理解、去感悟，這是學習《詩經》最好、最聰明的方法。 小雅 雅：《雅》是周代朝廷貴族用的樂歌，包括《小雅》和《大雅》兩部分。《小雅》七十四篇，大部分是西周作品，也有東周的作品。以厲、宣、幽時期為最多。内容包括祭祀、宴飨、諷刺、歌頌、戒勉、紀事、抒情等方面，在一定程度上反映了周代社會的現實。詩的作者多數是上層貴族，少數是勞動人民。其中《黃鳥》《我行其野》《谷風》《蓼莪》《都人士》《采綠》《隰桑》《綿蠻》《瓠葉》《漸漸之石》《苕之華》《何草不黃》十二篇，風格上和《國風》相近，龔橙《詩本誼》以為“西周民風”。 小雅·鴻雁之什 【雅-021】鴻雁 鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鳏寡！ 鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？ 鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。 【題解】 這是詛咒徭役的詩。為了統治階級的需要，這些矜人，甚至包括鳏寡，都不得不“劬勞于野”。 【注解】 1、鴻雁：鴻與雁同物異稱，或複稱為鴻雁。肅肅：鳥飛時羽聲，已見前《唐風·鸨羽》（F-121）篇。《集傳》：“大曰鴻，小曰雁。肅肅，羽聲也。” 2、之子：這些人，指被征服役者。劬（渠qú）：過勞。 3、爰：猶“乃”。矜人：可憐人。鳏寡：老而無配偶者。這兩句說矜人種包括鳏寡。《集疏》：“矜人，即《呂覽·貴因篇》所謂苦民，總謂鳏寡孤獨之人。”曾運乾《毛詩說》：“此文倒語，順文當為‘哀此鳏寡，爰及矜人’，倒文以取韻也。” 4、集：群息。中澤：澤中。 5、于垣：往築牆。百堵：一百方丈。《毛傳》：“一丈為版，五版為堵。” 王夫之《稗疏》：“國已毀滅，則城郭頹圯（儀yí），百堵之作，其為築城明矣。” 6、究：究竟。安宅：何處居住。王夫之《詩廣傳》：“周之民其欲究安此宅也，不亦難乎？” 7、哀鳴：後世以“哀鴻”稱災民，本此。 8、哲人：智者。 9、宣驕：驕傲。王引之《經義述聞》卷五：“宣驕與劬勞相對為文，劬亦勞也，宣亦驕也。” 【餘冠英今譯】 雁兒飛去了，兩翅響沙沙。那人出門去，郊外做牛馬。都是受苦人，可憐鳏和寡！ 雁兒飛去了，落在湖沼裡。那人築牆去，百丈都築起。吃盡辛和苦，哪是安身地？ 雁兒飛去了，嗷嗷放悲聲。這些明白人，知我苦難忍。隻有糊塗蛋，說我不安分。 【雅-022】庭燎 夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾聲将将。 夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾聲哕哕。 夜如何其？夜鄉晨，庭燎有煇。君子至止，言觀其旂。 【題解】 這是寫周王朝會的詩。三章寫庭燎從火光照人到隻見煙氣，寫入朝的大臣從鸾聲锵锵到旌旂可辨，都見出時間由黑夜到天明的進展。 【注解】 1、其（基jī）：語尾助詞。 2、未央：未盡。一說未央即未中，未半。 3、庭燎：在庭院内點燃的火炬。又叫“大燭”，古人的燭是用麻稭或葦做的。 4、君子：指入朝的卿大夫或諸侯。止：是語尾助詞，猶“隻”。 5、鸾：鸾镳，見《秦風·驷驖》（F-127）。一說鸾即銮，指旂上的衆鈴。将将（槍qiāng）：锵锵，鈴聲。 6、未艾：未已，猶“未央”。 7、晣晣（西xī）：小明。從上章的“光”見出燃燒正盛，從本章的“晣晣”見出火光漸小。 8、哕哕（諱huì）：也是鈴聲。 9、鄉（鄉的繁體字）：是“嚮（向）”的假借。向晨言将到天明的時候。 10、煇（熏xūn）：煙氣。一作“輝”，《集傳》：“輝，火氣也。天欲明而見其煙光相雜也。” 王夫之《詩譯》：“庭燎有輝，鄉晨之景莫妙于此。晨色漸明，赤光雜煙而叆叇，但以有煇二字寫之。” 叆叇（艾待àidài）：形容濃雲蔽日。 11、旂（旗的異體字）：是一種旗子，上繪交龍，有鈴。 【餘冠英今譯】 夜天怎麼樣啦？還有多一半長。庭前火把輝煌。公侯們來啦，聽到鈴聲當當。 夜天怎麼樣啦？黑夜還沒有消盡。火把減了光明。公侯們來啦，聽到鈴聲叮叮。 夜天怎麼樣啦？曙光漸漸出現。火把正在冒煙。公侯們來啦，旗子已經看見。 【雅-023】沔水 沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飛隼，載飛載止。嗟我兄弟，邦人諸友。莫肯念亂，誰無父母？ 沔彼流水，其流湯湯。鴥彼飛隼，載飛載揚。念彼不迹，載起載行。心之憂矣，不可弭忘。 鴥彼飛隼，率彼中陵。民之訛言，甯莫之懲？我友敬矣，讒言其興。 【題解】周室衰亂，詩人憂慮，希望朋友警惕謠言。 【注解】 1、沔（免miǎn）：水溢貌。 2、朝宗于海：以百川歸東海喻百官拜天子。 3、鴥（玉yù）：疾飛的樣子。 4、湯湯（商shāng）：《鄭箋》：“湯湯，波流盛貌。” 5、迹：遵循法則辦事。《毛傳》：“不迹，不循道也。” 6、載起載行：《集傳》：“言憂念之深，不惶甯處也。” 7、弭（米mǐ）：停止，消除。 8、率：《鄭箋》：“率，循也。” 9、訛：《鄭箋》：“訛，僞也。” 10、懲：《毛傳》：“懲，止也。” 11、敬：儆，警戒。《釋名·釋言語》：“敬，警也。恒自肅警也。” 【翻譯】 漫漫水流向東方，百川彙聚入海洋。鹞子展翅疾又急，時而停落時而翔。可歎同姓諸兄弟，還有朋友和同鄉。沒人肯把禍亂想，試問誰人無爹娘？ 漫漫水流向東方，浩浩蕩蕩湧波浪。鷹隼展翅疾又急，時而低飛時上翔。想起歪門邪道事，行坐不安心裡慌。滿懷惆怅多憂傷，不可消除無法忘。 鹞子展翅疾又輕，掠過平地向山陵。民間謠言紛紛起，為啥沒人使它停？望我朋友要警惕，讒言可是乘間興。 【雅-024】鶴鳴 鶴鳴于九臯，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。 鶴鳴于九臯，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維毂。他山之石，可以攻玉。 【題解】勸告統治者任用在野的賢人。通篇比興，為我國招隐詩之祖。 【注解】 1、臯（高gāo）：沼澤。《釋文》引《韓詩》：“九臯，九折之澤。” 2、聲聞于野：《毛傳》：“言身隐而名著也。” 3、“魚潛”二句：《正義》：“以魚之出沒，喻賢者之進退。” 4、萚（拓tuò）：落葉。 5、它山：《鄭箋》：“它山，喻異國。” 6、錯：琢玉用的粗磨石。《說文·廠部》引作“厝（錯cuò）”。段玉裁注：“厝石，如今之金剛鑽之類，非厲石也。” 7、毂（谷gǔ）：《正義》引陸玑疏：“幽州人謂之毂桑，荊揚人謂之毂，中州人謂之楮（楚chǔ）……搗以為紙，謂之毂皮紙。” 8、《傳疏》：“詩全篇皆興也，鶴、魚、檀、石，皆以喻賢人。” 【翻譯】 鶴叫沼澤九曲彎，聲音嘹亮傳上天。魚兒潛藏在深淵，有的遊到淺灘前。我愛那個好林園，園中生長有香檀，還有棗樹在下邊。别的山上有美石，可做琢玉金剛鑽。 鶴叫沼澤九曲彎，聲音嘹亮傳上天。魚兒遊至淺水灘，有的潛藏在深淵。我愛那個好林園，園中生長有香檀，還有楮樹在下邊。别的山上有美石，可做琢玉顯璀璨。 【雅-025】祈父 祈父！予王之爪牙。胡轉予于恤，靡所止居？ 祈父！予王之爪士。胡轉予于恤，靡所厎止？ 祈父！亶不聰！胡轉予于恤，有母之屍饔！ 【題解】王都衛士斥責司馬失職，不顧人民疾苦。 【注解】 1、祈父：司馬。《毛傳》：“祈父，司馬也。職掌封祈之兵甲。”《鄭箋》：“祈，圻，畿同。”《鄭箋》：“我乃王之爪牙。” 2、恤（續xù）：患。《毛傳》：“恤，憂也。” 3、爪士：《通釋》：“爪士猶言虎士，《周官》‘虎贲（奔bēn）氏屬虎士八百人’，即此。” 4、厎（隻zhǐ）止：猶“止居”。《毛傳》：“厎，至也。” 5、亶（膽dǎn）：确實是。《毛傳》：“亶，誠也。” 林義光《詩經通解》：“不聰，謂不聞人民疾苦。” 6、饔（庸yōng）：熟食。屍：失。《通釋》：“按《白虎通義》曰：屍之言失也，陳也。……屍饔，即謂失饔，謂奉養不能具也。” 【翻譯】 大司馬呀大司馬，我是天王爪牙臣。為啥陷我憂患中，沒有住處可安身。 大司馬呀大司馬，我是天王侍衛兵。為啥陷我憂患中，沒完沒了不得甯。 大司馬呀大司馬，真實糊塗耳不聰。為啥陷我憂患中？家有老母失侍奉！ 【雅-026】白駒 皎皎白駒，食我場苗。絷之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙。 皎皎白駒，食我場藿。絷之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客。 皎皎白駒，贲然來思。爾公爾侯！逸豫無期。慎爾優遊，勉爾遁思。 皎皎白駒，在彼空谷。生刍一束。其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心！ 【題解】 這是留客惜别的詩。前三章是客未去而挽留，後一章是客已去而相憶。 【注解】 1、場：圃。參看《豳風·七月》（F-154）篇注49。 2、絷（直zhí）：絆馬兩足。維：用繩一頭系馬勒一頭系在樹木楹柱等物上。《集傳》：“絷，絆其足。維，系其靷（引yǐn）也。” 3、永：長。這句是留客之詞，言多留一刻，這歡樂的早晨就多延長一刻。下章“以永今夕”仿此。 4、謂：這裡訓“勤”，就是望或念的意思。“伊人”，此人，指白駒的主人。 5、焉：此。逍遙：閑散自在貌。這句是說伊人在此遊息。 6、藿（霍huò）：初生的豆。上章的“苗”就是指豆苗。 7、于焉嘉客：這句說在我處做好客人。 8、贲（奔bēn）：飾。贲然：是光彩貌。 9、爾公爾侯：指“伊人”。 10、逸豫：安樂。期：讀為“綦（其qí）”，極。以上二句是說客人在這裡可得到極大的安樂。 11、慎：重。優遊：猶“逍遙”。 12、勉：抑止之詞。遁：遷。以上二句對客人說：你重視這一番優遊罷，且别作離去的打算。 13、空谷：《文選》李善注引《韓詩》作“穹谷”，即深谷。以上二句言白駒離此歸去正走在深谷之中。 14、生刍：青草，用來喂白駒。 15、其人：指白駒的主人。如玉：言其有美德。 16、毋金玉爾音：這句對“其人”說，别太珍惜你的音信像珍惜金玉似的。 17、遐：遠。遐心：是說疏遠之心。最後兩句是希望其人勿斷絕音信。 【餘冠英今譯】 白白的小馬兒，吃我場上的青苗。拴起它拴起它啊，延長歡樂的今朝。那個人那個人啊，來到這兒尋樂。 白白的小馬兒，吃我場上的豆莖。拴起它拴起它啊，延長今晚的良辰。那個人那個人啊，我家尊貴的客人。 白白的小馬兒，把光輝帶到此地。高貴的客人！此地十分安逸。好好兒樂一樂吧，甭打走的主意。 白白的小馬兒，回到山谷去了。咀嚼着一捆青草。那人兒啊玉一般美好。别忘了給我捎個信啊，别有疏遠我的心啊！ 【雅-027】黃鳥 黃鳥！黃鳥！無集于穀！無啄我粟！此邦之人，不我肯穀。言旋，言歸，複我邦族。 黃鳥！黃鳥！無集于桑！無啄我粱！此邦之人，不可與明。言旋，言歸，複我諸兄。 黃鳥！黃鳥！無集于栩！無啄我黍！此邦之人，不可與處。言旋，言歸，複我諸父。 【題解】 離鄉背井的人在異國遭受剝削和欺淩，更增加對邦族的懷念。 【注解】 1、黃鳥：比剝削者。 2、穀（谷hǔ）：樹名，桑科，落葉亞喬木。即楮（楚chǔ）木，皮可造紙。 3、穀：善。或訓“養”，也可以通。不我肯穀：就是不肯善待我（或不肯養我）的意思。 4、旋：還。 5、明：曉喻。這句就是不可與言的意思，也就是“有理說不清”的意思。《鄭箋》讀為“盟”，“不可與盟”就是不能和他講信義，也可以通。 6、栩（許xǔ）：即橡樹。 7、諸父：指同姓的長輩。 【餘冠英今譯】 黃雀啊黃雀！我的楮樹你别上！我的小米你休想！這兒的人啊，待我沒有好心腸。回去了，回去了，回我的本族舊家鄉。 黃雀啊黃雀！别在我的桑樹息！别吃我的高粱米！這兒的人啊，沒法叫他通情理。回去了，回去了，和我哥哥們在一起。 黃雀啊黃雀！不許落在橡子樹！不許偷吃我的黍！這兒的人啊，誰能和他一塊住。回去了，回去了，回去見我的衆伯叔。 【雅-028】我行其野 我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就爾居。爾不我畜，複我邦家。 我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸思複。 我行其野，言采其葍。不思舊姻，求爾新特。成不以富，亦祗以異。 【題解】女子出嫁到異國遭遺棄，回到娘家，譴責丈夫喜新厭舊。 【注解】 1、蔽芾（費fèi）：茂盛的樣子。 2、樗（出chū）：《毛傳》：“樗，惡木也。”《正義》引王肅雲：“行遇惡木，言已适人遇惡人也。” 3、畜：通“慉（續xù）”，好，喜愛。 4、蓫（zhú）：草名。《毛傳》：“蓫，惡菜也。”《正義》引引陸玑疏：“今人謂之羊蹄。” 5、言歸思複：《詩緝》：“我歸則複其舊矣。” 6、葍（扶fú）：草名。《集傳》：“葍，惡菜也。” 7、新特：《毛傳》：“新特，外昏也。” 8、成：“成，《論語》作誠。言爾之不思舊姻而求新匹也，雖實不以彼之富而厭我之貧，亦隻以其新而異于故耳。” 【翻譯】 曠野地裡我走路，枝繁葉茂臭椿樹。隻是因為婚姻故，前來你家同你住。你今翻臉不愛我，回到家鄉依父母。 曠野地裡我獨行，手采羊蹄心難平。隻是因為婚姻故，和你同床結恩情。你今翻臉不相認，回到故鄉另謀生。 曠野地裡獨彷徨，手采葍菜心悲傷。隻念舊人恩情重，另求新歡理不當。其實不因她富有，見異思遷太荒唐。 【雅-029】斯幹 秩秩斯幹，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。 似續妣祖，築室百堵，西南其戶。爰居爰處，爰笑爰語。 約之閣閣，椓之橐橐。風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。 如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛，君子攸跻。 殖殖其庭，有覺其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸甯。 下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃興，乃占我夢。吉夢維何？維熊維罴，維虺維蛇。 大人占之：維熊維罴，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。 乃生男子，載寝之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。 乃生女子，載寝之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母诒罹。 【題解】 這是周王建築宮室落成時的祝頌歌辭。第一章總述地勢，祝家族和樂。第二章言築室始終，祝嗣續妣祖。第三章描寫宮室的堅固和嚴密。第四章描寫屋宇的美盛。第五章描寫堂室的寬明。第六章祝主人安寝并得吉夢。第七章假設占夢之辭。第八章祝生貴男。第九章祝生賢女。 【注解】 1、秩秩：水流貌。幹：澗，古通用。 2、幽幽：深遠貌。南山：即終南山，在鎬京之南。 3、苞：植物叢生稠密的樣子。竹苞、松茂都是比喻兄弟相好。 4、猶：欺詐。 5、似：與“續”同，繼續。妣：亡母之稱。這裡的“妣祖”等于說先妣、先祖，指遠祖。 6、堵：方丈為“堵”。築室百堵：是說房屋四面的牆共合一百方丈。 7、西南其戶：古人堂寝的制度，有正戶有側戶，正戶南向，側戶東西向。 8、約：束縛。閣閣：捆縛停妥貌。 9、椓（卓zhuó）：擊。橐橐（馱tuó）：敲擊的聲音。 10、攸：語助詞。這句是說風雨之害得以除去，下句說鳥鼠不能穿破，都是寫房屋的堅牢嚴密。 11、芋：讀為“宇”，居住。 12、跂（棄qì）：踮起腳跟。翼：端正貌。這句是說房屋的端正像人跂立。 13、棘：《玉篇》引《韓詩》作“朸（立lì）”，棱。這句是說屋四角有棱，像箭頭。 14、革：古讀如“亟”，指鳥翅。這句是說棟宇的宏壯像鳥類舉翅。 15、翚（輝huī）：雉名。這句是說檐阿有華彩，形勢軒張，像雉鳥起飛。 16、跻（基jī）：升。 17、殖殖：平正貌。 18、覺：高大。楹：柱。 19、哙哙（快kuài）：猶“快快”，形容堂殿的軒豁寬明。正：向明之處。 20、哕哕（惠huì）：猶“煟煟（胃wèi）” ，明亮。冥：幽暗處。這句是說本當是幽暗的地方也是明亮的，可見其軒豁。 21、甯：安。這句就是下文“乃安斯寝”的意思。 22、莞（關guān）：植物名，生在水中，又名水蔥，形似小蒲，可以織席。這裡莞即指莞席。簟（墊diàn）：葦或竹織成的席。 23、興：起。 24、占夢：言推斷夢的吉兇。 25、罴（陂pí）：獸名，似熊而高大。 26、虺（悔huǐ）：四腳蛇蜥蜴類。以上三句言主人夢中見熊罴與虺蛇。 27、大人：或許即指太蔔，《周禮》有太蔔之官，掌占夢。以下四句就是“大人”對夢的解釋。 28、璋：玉器，形似半圭。弄：是說放在手邊作玩弄狀。 29、喤喤：小兒哭聲。 30、芾（扶fú）：亦作“茀”，古時祭服，以熟治的獸皮制成，着在腹前，遮蔽膝部，形似今時的圍裙。天子所用的芾是純朱色，諸侯用黃朱色。皇：猶“煌煌”。 31、君王：君指諸侯，王指天子。這兩句是說孩子将來都要服朱芾，都是周室周家的君或王。 32、裼（替tì）：又名褓衣，就是嬰兒的被。 33、瓦：指古人紡線時所用的陶錘。 34、無非：就是無違。無儀：就是無邪。儀：讀為“俄”。俄：邪。 35、诒：通“贻”，給予。罹（離lí）：憂。這句是說不累父母擔憂。 【餘冠英今譯】 澗水秩秩流動，南山多麼幽深。好像綠竹成叢，好像青松茂盛。阿兄阿弟，相愛相親，沒有假意虛情。 繼承先妣先祖，築成房屋百堵。向西向南開戶。全家來此居住，說說笑笑相處。 綁紮停停當當，敲打叮叮當當。風雨都能擋住，雀鼠不能穿破，君子安居之所。 像人立那麼端正，像箭頭那樣有棱，宏壯像大鳥舉翅，彩檐像雉雞飛升。君子舉足登臨。 前庭平平正正，楹柱高大正氣。亮處十分軒敞，深處也是寬明。君子得到安甯。 下有莞席上有竹簟，舒舒服服就寝。君子睡罷起身，叫蔔人推詳夢境。是什麼吉祥夢境？夢見小熊大熊，夢見虺蜴長蟲。 蔔人詳了夢：夢見小熊大熊，預兆生個男娃；夢見虺蜴長蟲，預兆生個女娃。 生下了男娃，讓他睡在床上，為他穿上衣裳，在給他一塊玉璋。他哭得聲音響亮。朱紅祭服輝煌，周邦未來的君王。 生下了女娃，放在地上安睡，為她裹上褓被，給她紡線的瓦捶。她長大溫順無邪，能把酒食來料理，讓父母安心滿意。 【雅-030】無羊 誰謂爾無羊，三百維群。誰謂爾無牛，九十其犉。爾羊來思，其角濈濈。爾牛來思，其耳濕濕。 或降于阿，或飲于池，或寝或訛。爾牧來思，何蓑何笠，或負其餱。三十維物，爾牲則具。 爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。爾羊來思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，畢來既升。 牧人乃夢，衆維魚矣，旐維旟矣，大人占之：衆維魚矣，實維豐年；旐維旟矣，室家溱溱。 【題解】 這是歌詠牛羊蕃盛的詩。前三章，尤其是第二章，描寫牧場上的人畜動态，是本詩最生動的地方。 【注解】 1、維：猶“為”。這句是說以三百羊為一群。 2、犉（閏陽rún）：七尺的牛。以上言牛羊之多。《毛傳》：“黃牛黑唇曰犉。” 3、濈濈（及jí）：一作“戢戢”，聚集。 4、濕濕：耳動貌。 5、阿：丘陵。 6、池：古讀如“沱”。訛：《玉篇》引作“吪（俄é）”，動。以上三句寫牛羊的動态。承上章“羊來”、“牛來”。 7、何：同“荷”。肩上擔東西叫做“荷”。 8、物：毛色。“三十維物” 是說毛色有多種。 9、具（古音夠）：備。這句是說供祭祀用的牲都具備了。古人有些祭祀用牲的毛色不同，如陽祀用骍（赤色），陰祀用黝（黑色）之類，見《周禮?地官牧人》。 10、蒸：細小的柴薪。《鄭箋》：“粗曰薪，細曰蒸。” 11、雌雄：指捕得的鳥獸，如雉兔之類。以上三句寫牧者除放牧牛羊外，兼做打柴草、獵野味的事。 12、矜矜兢兢：謹慎堅持，唯恐失群的樣子。 13、骞（千qiān）：虧損。崩：潰散。胡承珙（鞏gǒng）《後箋》：“骞謂羊不肥，崩則謂羊有疾。” 以上三句是說群羊馴謹相随，不會散失。 14、麾：指揮。肱（工gōng）：臂。這句是說牧者不用鞭棰，隻以手臂指揮，是承接上文寫羊的馴順。 15、畢、既：都訓“盡”。升：進。這句是說牛羊全都趕入圈牢。 16、牧人：官名，掌畜牧。上文的“牧”指一般放牧牛羊的人，與此不同。 17、衆維魚矣：猶“維衆魚矣”。一說，“衆”是“螽（衆zhòng）”的省借。螽是蝗類。“螽維魚矣”就是螽化為魚。 18、旐（兆zhào）、旟（餘yú）：都是用來聚衆的旗子。旐畫龜蛇，旟畫鳥隼。以上二句言牧人夢見魚、旐等物。 19、溱溱（珍zhēn）：《潛夫論》引作“蓁蓁”，衆多貌。室家溱溱：言丁口旺盛。以上四句記“大人”對此夢的解釋。 【餘冠英今譯】 誰說你家羊兒少，一群就是三百條。誰說你家沒有牛，七尺黃牛九十頭。你的羊兒都來了，羊兒犄角挨犄角。你的牛兒都來了，牛兒都把耳朵搖。 有些牛羊正下坡，有些池邊來飲水，也有動彈也有睡。你的牧人都來了，背着蓑衣和鬥笠，又把幹糧袋子背。牛羊毛色三十種，各色祭牲都齊備。 你的牧人都來了，他們一路打柴草，又捉雌鳥和雄鳥。你的羊兒都來了，謹謹慎慎相依靠，不奔不散不虧少。擺動胳膊來指揮，一古腦兒進圈牢。 牧官做夢真稀奇，夢見蝗蟲變成魚，龜蛇旗兒變鳥旗。占夢先生來推詳：夢見蝗蟲變成魚，來年豐收谷滿倉；龜蛇旗兒變鳥旗。添人進口喜洋洋。 ★最好的資源獻給最好的您，精心編排。各級專家和超級高手請略過此文，本文僅獻給有需要的朋友。整理排版非常辛苦，讓我們一起來弘揚正能量，期待您能喜歡并收藏轉發給其他需要此材料的您的朋友。有什麼做的不到位的地方請大家諒解，有需要其它經典的請點擊我的頭像并關注，其它國學經典會陸續更新，祝大家學習愉快。如您喜歡，請 關注我，您的支持就是我最大的動力，謝謝！

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
查看全部
上一页 下一页
祝五一勞動節祝福語
mini車型對比

相关生活资讯推荐

热门生活资讯推荐

网友关注

關于
條款和條件 隱私政策 Cookie 設置
服務
登陸 注冊 聯系我們
tft每日頭條 美食 生活 職場 母嬰 時尚 科技 汽車
友情鏈接
zpostcode Recruit weather mreligion Yellowpages sport constellation shopping name game directory literature Word tour furnish Lottery tftnews lyrics News digital car dir Edu Finance
Copyright 2023-2025 - www.tftnews.com All Rights Reserved