陶淵明現實中的桃花源?又到了一年一度最浪漫的春季，漫山的桃花開放，又想起詩人陶淵明的桃花源記 “土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣着，悉如外人黃發垂髫，并怡然自樂”吟着這幾句摘抄自桃花源記原文的詩句，一番世外桃源的美景浮現眼前然而據資料考究，陶淵明的桃花源記是鬼故事，背後隐藏着恐怖真相，下面我們就來說一說關于陶淵明現實中的桃花源?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

陶淵明現實中的桃花源

又到了一年一度最浪漫的春季，漫山的桃花開放，又想起詩人陶淵明的桃花源記。 “土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”吟着這幾句摘抄自桃花源記原文的詩句，一番世外桃源的美景浮現眼前。然而據資料考究，陶淵明的桃花源記是鬼故事，背後隐藏着恐怖真相！

東晉時，中原混戰，世家大族及作為其家産的農奴紛紛南下江南圈地，建立新莊園。晉皇族司馬氏在南方推舉司馬睿建立東晉以後，皇帝手裡一沒有大軍，二沒有錢糧，三沒有人才，所以隻好與士族門第"共天下"。東晉皇室在立國的100多年中，一直想實現自立的軍隊和賦稅系統，但是又一直遭到來自士族勢力的掣肘，這就給老百姓提供了開辟"樂土"的空間和必要。

陶淵明深深體會到百姓生活的悲慘，但又非常無奈，現實社會已無處尋找可以安居之處，在《桃花源記》中通過伏筆表達了對于死後世界的美好向往，其實講的是漁夫誤入死後世界的故事。

一個村的人幸福地生活在某個封閉的地方，早已忘記自己其實已經在秦朝戰亂中慘死。時間就一直定格在秦朝，而這個地方就類似于墳堆。漁夫誤入其中，跟他們講到晉朝的事，才使得村民意識到原來自己已經死了，這裡是死後的世界。漁夫離開村莊後，太守按照他留的記号回去找，當然是找不到了的。因為村民記起了一切，便連同死後的世界一起消失。

東晉漁人誤入桃花林。桃花林那可是歸隐的首選。那麼這桃花林到底是什麼地方呢？其實這裡根本沒有桃花，隻是一片亂葬崗，這裡的葬的人太多，以至于他們殘存對塵世的期許會幹擾這裡的人的意識，在他們的腦海中制造幻覺。很多影視作品都描述過類似的場面，在幻覺中，你以為你翻過了一個欄杆，實際上你是掉進了一個深淵。所以在漁人看到桃花林的時候，他已經産生了幻覺。而"林盡水源便得一山"，隻不過是他劃着船撞上了暗礁之類的，此時，漁人已經瀕臨死亡。"山有小口仿佛若有光"，很多人描述死亡前夕看到的畫面，都是說不遠的地方，有個亮光在指引着他，由此可知，遇難的漁人正邁向死亡。"便舍船，從口入"，這證明漁人此刻已死，之後發生的事情，隻不過是在徹底腦死之前的一些幻想。

《桃花源記》并不是"塑造一個理想的世外桃源"，而是在影射一個社會現實：晉末，大量人口苦于賦稅耘役，成團躲起來，在地下社會裡生活。最終，東晉朝廷的基礎日益衰敗，終于被門閥士族趕下台。

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛，漁人甚異之。複前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不複出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各複延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲："不足為外人道也。"(間隔 一作：隔絕)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人随其往，尋向所志，遂迷，不複得路。

南陽劉子骥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。

原文完。

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