學了學記中的禮記有什麼感受?教師既然具有如此重要的作用，做為君王就要對他們善加尊崇，這就産生出師道尊嚴的問題而做為君王的教師，則要充分認清自己的重要責任，不敢荒廢其學問，于是如何推進其學問的水平也就成了最為重要的問題，所謂的進學之道便由此而提出《學記》說：，我來為大家科普一下關于學了學記中的禮記有什麼感受?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

學了學記中的禮記有什麼感受

教師既然具有如此重要的作用，做為君王就要對他們善加尊崇，這就産生出師道尊嚴的問題。而做為君王的教師，則要充分認清自己的重要責任，不敢荒廢其學問，于是如何推進其學問的水平也就成了最為重要的問題，所謂的進學之道便由此而提出。《學記》說：

“凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。是故君之所不臣于其臣者二，當其為屍則弗臣也，當其為師則弗臣也。大學之禮，雖诏于天子無北面，所以尊師也。善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。記問之學，不足以為人師。必也其聽語乎！力不能問，然後語之。語之而不知，雖舍之可也。”

師道尊嚴，首先是師嚴的問題，然後才是道尊的問題。嚴師，就是尊敬教師。尊師實質上就是尊道。道為建國君民化民成俗的根本理論，不由師教不從師學則無從知道。所以《學記》開章明義，就說明了這個道理：“人不學，不知道。”“建國君民，教學為先。”“化民成俗，其必由學乎！”《學記》論述到現在，又回到了這個問題。由此表明《學記》所論之學、教、師、道等等，均是為最高統治階層所發。

嚴師尊師，就是不把師放在臣子的地位上。周武王登基，向尚父姜子牙請教帝王之道，姜子牙奉書南面而立，聲稱：“先王之道不北面。”周武王也就隻好走到南面向北而立，這樣帝王之師就處于尊位了。這一事實在中國古代具有象征性的意義，是教育帝王懂得師道尊嚴的傳統教材，因而被儒家經典大加闡發，成為儒家思想的一根不倒的支柱。

師是道的化身和代表，所以要首先嚴師，師嚴然後道才能得到尊崇。帝王對師和道都大加尊崇，這又不僅僅是帝王尊師尊道的問題，此種行為本身又能起到教育民衆的作用。所以《學記》說：“道尊然後民知敬學”。帝王用他自身的行動來教化人民，讓全國全民都能嚴師尊道，這就是所謂的化民成俗，其于天下的統治具有極其重要的作用。

根據這個思想，在古代的禮制中就有了如下的規定：帝王對于兩種人不以臣子視之，一是主持儀禮活動的“屍”，一則是他們的“師”。屍是主的意思，他在儀禮之時就是天、神、祖先的化身和代表，所以具有至尊的地位，現任的帝王不能視之為臣子。再就是帝王的教師，他之所以具有尊高地位已如上述。《學記》最後總結一句說：“大學之禮，雖诏于天子，無北面，所以尊師也。”其中的含意，确是非常豐富，怎可忽視不顧？

帝王既已尊師重道，做為其師，就要以進學之道從事其學問，施展其教學。所謂進學之道又何謂也？《學記》告訴我們，善于學習的人，要讓老師輕松，而學習的功效卻要成倍地體現出來，并且使學生深知，收到這種功效的原因就在于師之高明。與之相反，不善于學習的人，其師辛苦，而功效不到别人的一半，而且還對其師充滿怨言。造成這種局面的原因，一方面是由于學生，另一方面則是由于老師。也說是說，老師沒有盡到他的責任，來讓學生找到正确的學習方法。

《學記》言教多于言學，正表明它主要的對象是老師而不是學生。這又告訴我們一點，《學記》的寫作，完全是從帝王的角度出發，而對其師提出種種要求。也可以說是帝王之師或者要做帝王之師者，為了做好帝王之師而寫出的一篇總結性文章。不管怎麼說，其重點都是針對着帝王之師的，而絕不是為了普通人民中的老師而寫作的。

至于進學之道中的善問與善待問之要則，其意甚明。善于提問題的人，他提問題好比剖解堅硬的木頭，先從容易下手處開始，然後再來對付木頭的節骨點，亦即難于理清的問題。如此持續既久，則可順利而輕松地加以解決，那時心中的喜悅自不待言。不善于提問題的人則正相反。而善于回答問題的人，則象撞鐘，撞叩的力小則小鳴，大則大鳴，亦即根據所提問題的大小而給于相應的回答，此外就不多言。等他從容不急之時再來相機誘導，以盡其意。而不善于回答問題的人則正相反。以上就是所謂的進學之道。

此外還要注意，高明的老師不是靠記問之學來教誨學生的。所謂記問之學，就是那種掉書袋式的博聞強記。此種學問不過是知道得多而已，但無什麼思想，也不會引導學生進行思考，更不會培養出什麼高明的人才。老師對于學生的提問，一定要聽其語而知其意，選擇适當的時機再來回答。也就是在學生再也無力提出更要緊的問題時才來回答。因為此時學生的提問才算真正問到了點子上，對此再做回答也就不會多費口舌，可以一語道破天機。如果這時的回答仍不能讓學生明白，那也用不着再為之解說了。因為可知這個學生實在是不可造就之才，又何必白白費力呢？

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