四大皆空:四大是指地、水、火、風等結合物體的四種元素。四大皆空在佛教是認識人生和世界的一個哲學概念，佛教借指堅、濕、暖、動四種性能，并認為人身由這“四大”構成。佛教認為指世界上的萬物都是虛無的，常用來表示看破紅塵。
佛教的四大皆空有深刻内涵，第一點、我們的身心世界都是由各種精微的物質構成，緣聚而緣散，因此佛教說叫緣起性空。第二點、佛教在兩千年前，認為這些世界的精微的物質，是由地、水、火、風四大元素構成的。地大：以堅硬為性，能支持萬物，不使墜落。水大：以潮濕為性，能收攝萬物，不使散溢。火大：以溫暖為性，能成熟萬物，不使壞爛。風大：以流動為性，能生長萬物，調節暢通。第三點、佛教典籍《阿毗達磨俱舍論》把水、火、地、風稱為“事四大”，把它們對應的特點潮濕、暖熱、堅硬、運動稱為“性四大”。隻有這四種元素和諧地共存，人類的生命才是健康的。
佛教對四大皆空地、水、火、風是非常偉大的發現，因為兩千年前沒有顯微鏡沒有放大鏡，沒有化學實驗沒有物理實驗，能夠認識到這個層面已經非常不容易了。
佛教同時認為一個活生生的人要吃飯要穿衣，不可能四大皆空，如果講四大皆空的話，隻能說是對人生和世界無欲無求，達到比較高的一種精神境界，這就是佛教說的四大皆空。
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