性騷擾是偏見嗎? 很多報刊、網絡都用“鹹豬手”來指輕度性騷擾心理學家認為“鹹豬手”屬于性變态的一種，心理學上的标準術語叫做“摩擦癖”，指習慣性和癖好性通過接觸或摩擦異性身體二獲得快感的一種變态行為又因為經常發生在擁擠場合，所以也被稱為“擠戀”，下面我們就來說一說關于性騷擾是偏見嗎?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
很多報刊、網絡都用“鹹豬手”來指輕度性騷擾。心理學家認為“鹹豬手”屬于性變态的一種，心理學上的标準術語叫做“摩擦癖”，指習慣性和癖好性通過接觸或摩擦異性身體二獲得快感的一種變态行為。又因為經常發生在擁擠場合，所以也被稱為“擠戀”。
那麼“性騷擾”為什麼被稱作“鹹豬手”呢？
相傳呐，安祿山曾經給楊玉環當過幹兒子，有一天趁楊玉環不注意的時候，抓了她的香乳。哈哈，這是唐朝天寶年間轶事，後人就把其作為“性騷擾”的濫觞，稱安祿山的手掌為“祿山之爪”。這爪可謂是“鹹豬手”的前身了。大家都知道，安祿山體大肥胖，多被稱為“豬”，并被神化為“豬龍”。安祿山既然被稱為“豬”，那麼“祿山之爪”被稱為“豬手”也理所當然的啦。人們為了區别這隻“豬手”與一般意義豬手的區别，于是加上了一個“鹹”字。當然，鹹不是随便加上去的，總所周知，粵語是最接近古語的。鹹是鹹濕的意思，粵語中多用“鹹濕”來表示好色。“鹹濕鬼”就是指好色的男人。就這樣，原來表示性騷擾的“祿山之爪”在粵語的影響下，就被改成了“鹹豬手”了。
其實，不止因為這一點，還有就是中國古代傳統就把豬和好色聯系在一起，最出名的就是明代吳承恩在《西遊記》中塑造的“豬八戒”好色形象了。除了豬八戒，還有晉代《志怪錄》《搜神記》，唐代《烏将軍記》等，都存在公豬好色或者母豬以色迷人的故事。
現在，你知道“鹹豬手”的來曆了嗎？
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