天主教有個殉道者伯铎，腦袋上插着把砍刀。原因是他傳道後被歹徒跟蹤，歹徒用砍刀砍入了伯铎的腦袋，伯铎被砍中後，沒受驚沒逃跑，不哭不叫，居然是跪下來向上帝祈禱，有一個記錄甚至說他，沾着自己的鮮血在地上寫下尼西亞信經的第一句：Credo in Unum Deum (我隻信上帝）。伯铎死後成為世上死後封聖最快的聖人，于是聖伯铎，就這麼頂着大砍刀，流芳百世。他臨死前都念叨着上帝，成為他對信仰無比虔誠的佳話。
若伯铎生在今日，他在甯死前反複念叨的，則會是：Money，Money，Money。人為财死，便是資本主義的殉道者。資本主義意識形态的教皇是資本家，而像伯铎這樣的傳道者，是企業家，而那些領着企業家薪水的社畜，則是金錢信仰的基層信徒。人們為什麼不再信仰上帝？資本主義的伯铎會告訴你，上帝在哪裡？你又可曾見祂？祂又如何救得你？人們為什麼要信仰金錢？資本主義的伯铎會告訴你，錢就是上帝！祂就在這裡！看得見，摸得着，祂可以讓你得到一切！
腦袋插刀的聖伯铎
你說金錢買不來幸福，可資本主義時代告訴你一切幸福都可以通過買買買獲得；你說金錢買不來健康，可大财閥們正在向長生不老邁進；你說金錢買不來愛情，可無數的人願意嫁給金錢；你說金錢買不來親情，可有的地方父母子女都能出租；你說金錢總有做不了的事，但商品化正在朝社會某個角落縫隙進發；你說你可以逃避，但你出門就得消費。
你說你殘疾了賺多少錢還有什麼意義？得了癌賺錢還有什麼意義？可當金錢成為信仰，這當然有意義，賺錢本身就是意義。傳教士們冒着生命危險傳教，是信仰的支持；你若信仰金錢，身體算什麼，我在賺錢，就有意義。過去的人，就算再怎麼病痛，都念叨着上帝、佛祖，求上帝佛祖的保佑；可資本主義社會錢就是上帝、佛祖，當錢成為信仰，賺錢就是人生的意義。
有錢賺，每天過得都會很有意義，而賺不到錢，則是無盡的缺失；沒有錢的人便是被資本主義社會抛棄了的人，其實是被金錢的上帝抛棄了，他苦不堪言；于是信仰力量的加成可掩蓋一切痛苦，努力賺錢，便是資本主義的苦行僧；為錢而死，便是資本主義的殉道者。金錢為什麼無敵，因為它成為了信仰。
無數混吃等死的社畜以此為信仰，口裡不好說，身體卻很誠實。今天的人們還在以拜金為不恥，他們就如早期受排擠的基督徒一樣。而當資本主義意識形态滲入到社會每個毛孔中的時候，當一切都商品化完備的時候，所有人都将感到大勢已變，都不得不皈依金錢信仰。而這時，金錢便化身為現身人間的上帝，主宰整個人類世界。
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