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讀不同的書，會有不同的心境。

這本《次第花開》，是我之前一個人遊走在街頭時，從小書攤買來的。第一眼望過去，就被書名“次第花開”四個字所吸引，于是在上千本書裡選中了它。我很榮幸，也能成為被它選中的讀者。

好幾次對人生有所困惑時，翻開這本書，就好像翻開了“解惑的錦囊”。

靜下來，不徐不疾，萬物皆有章法，一如次第花開。

《次第花開》中說：“當你放下成見和僞裝，不再焦慮和需求，你的内心才算真正的敞開，其實人生是一場非常不容易的修行。”

稻盛和夫在《活法》中提出，工作是一場修行，無需遠離凡塵，隻要努力工作，付出不亞于任何人的努力，精神就能從中得到升華。

又有人談，生活也是一場修行。

至于如何去做，具體落實到個人身上，其實有諸多不易。

圖片：驿路筆記

重讀《次第花開》，我才意識到，從前一直對“修行”二字的理解是很淺的。

以為修行離自己很遠，這裡面其實有很深的“誤解”。人對于自己不了解的事物，就容易産生誤解與偏見。

後來以為過生活，就是在修行，其實也不然；以為經曆過悲歡離合，就是在修行的路上更上一層樓，其實這些，也遠遠談不上修行，隻是經曆而已。

《次第花開》中說：“生老病死，悲歡離合，幸福的，悲慘的，成功的，潦倒的，人生的種種經曆，無一不在啟發我們覺悟。”

生病本身不是修行，但如果能借由生病，認識到生命與生俱來的脆弱，認識到人生有些憂苦是無法預料、無法避免的，進而産生出離心、悲憫心，就算得上是修行。

經曆過悲歡離合，也談不上修行，隻能算是經曆。但如果能在悲歡離合中體認到生命的無常、緣起、因果，就是修行。

生活本身不一定是修行。但如果能把各種生命體驗，無論是順境，還是逆境，苦或者樂，用于鞏固自己的出離心、菩提心、空性，這樣就是修行。

如此看來，想要參透“修行”的本質，光有經曆還不夠，還需要有一些悟性。

圖片：驿路筆記

所謂修行，其實就是修正我們自己，包括修正自己的身體、語言、行為、心念的偏差之處，無論通過什麼樣的方式方法，隻要能達到修正自己的目的，都是修行。

我們置身生活中，眼睛看外面容易，要洞察自己内心，卻不容易。

有了貪嗔癡欲，人的内心，其實是被蒙蔽的，使自身處于混沌之中而不自知。

感覺不如意時，越要平靜下來修正自己。

凝視深淵，隻會讓自己越陷越深。一切苦厄都會過去，無論是肉體的，還是精神的。

“人生除了生死，其餘的都隻是擦傷罷了。”

即便是生死，到最後似乎也不那麼重要。生命說到底，隻是一場體驗，就隻是這樣而已。

在這廣闊人間，個人的命運不值得悲歎。

如果生命是一場花開，靜默也是一種從容。不避風雨，靜聽流水，“流水不争先，争的是滔滔不絕”。

萬物各有啟示，在它們互相示意的時候，就各自明白了。

* end*

作者：驿路筆記 | 讀點書，碼點字，做點喜歡的事

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