《易經》是祖先給我們留下的寶貴财富，傳說是周文王所作，在孔子贊易之後被奉為儒家六經之首。易經中有無窮的智慧，曆經7000多年經久不衰，可謂東方文化的基石。讀易需要悟性，用整個一生去悟，都不為過。《易經》看似天書，入門實則非常簡單。

一、認識陰、陽

易經的入門非常簡單，易經隻有一個長橫代表“陽”，還有兩個短橫在一起代表“陰”。這兩個筆畫，幼兒園小朋友畫起來都不難。

易經的64個卦象，就是由這些長長短短的線構成。如果你學過數學排列組合，就更加清楚些。總共2種筆畫（陰和陽），每次從中隻選一個（或陰或陽），總共選6次（每個卦象由6條線組成）。總共有6個2相乘那麼多種排列組合方式，64種。

二、學會卦象的畫法

伏羲畫卦的故事大家都聽說過，易經入門也是從畫線開始。卦象的六條線，要從下而上畫。讀卦，也是從下而上讀。至于為什麼如此，道理也很簡單，如此一來，才符合自然發展的規律和邏輯。地球上的事物，哪個不是由内而外發展，從下而上生長壯大的？

三、認識六爻的名稱

卦象的六條線，每條線都叫做一個爻。但是在不同卦中，每個爻的名字都不一樣。如果按照我們的簡單邏輯，直接從下到上叫一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，但《易經》顯然不是。其中，對爻的命名，包括了爻的位置和陰陽兩個方面。這顯示了我們祖先的偉大智慧和數理邏輯。

那麼具體是如何命名的呢？

在我國上古文化中，數理數字始于一。《道德經》講“道生一，一生二，二生三，三生萬物”也是同樣的道理。在理論上，哪怕數到無窮無盡，也都是由“一”而來。

“一”是單數，單為陽；“二”是雙數，為陰。陽數包括一、三、五、七、九，其中最大的是九，所以九被稱為至陽之數。陰數包括二、四、六、八、十，其中最中間的是六，最不偏不倚，所以六被認作至陰之數。

當然，還有一種說法和河圖洛圖相關，九為天數、六為地數。天一、天三、天五相加為九。地二、地四相加為六。

最終的結果是，以九代表陽爻，以六代表陰爻。

由此，我們可以自下而上，開始對卦象中的每個一爻進行命名。

第一爻，如果是陽爻，我們就稱作初九，如果是陰爻，我們就叫他初六。

第二爻，如果是陽爻，我們就稱作九二，如果是陰爻，我們就叫他六二。

第三爻，如果是陽爻，我們就稱作九三，如果是陰爻，我們就叫他六三。

第四爻，如果是陽爻，我們就稱作九四，如果是陰爻，我們就叫他六四。

第五爻，如果是陽爻，我們就稱作九五，如果是陰爻，我們就叫他六五。

第六爻，如果是陽爻，我們就稱作上九，如果是陰爻，我們就叫他上六。

仔細觀察，我們還會發現一個有意思的事，最下面的第一爻，易經中不叫“下”，而稱之為“初”。最上面的第六爻，易經中不叫“末”，而稱為“上”。

這正是我們傳統文化的魅力所在，因為這才是最自然的自然之道。

剛剛發芽的小苗，或者一個人初來乍到，肯定在下面嘛，不用說的。但是初來乍到，是最關鍵的，有着機遇和風險。到最後，成長壯大了，是不是最老的，又有什麼關系呢？重要的是位置，小苗苗成長為大樹，而一個人則會身處高位，這才是關鍵。

《周易》的入門，正是從這個道理開始。

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