宋代積貧有什麼表現?話說貴州有一個秀才叫丁日中,經常在安福寺讀書,與寺廟的和尚性慧朝夕相處有一天性慧去丁日中家拜訪,正好丁日中外出,其妻經常聽到自己在寺院讀書,多虧性慧的照顧,因此出來接見,并留他吃飯性慧見鄧氏長得漂亮,言談舉止大方,心中有了愛慕之情後來丁日中外出一個多月沒有回來,性慧知道後心生一計,花錢雇了兩個道士假扮轎夫,中午後到鄧氏家中告訴她:你相公在寺院讀書勞神太過,突然中風死去,幸虧性慧相救,現在奄奄一息躺在床上,生死未知,現在叫我二人接娘子去看他鄧氏說:為什麼不借一頂轎子送回來?二轎夫道:本來想送他回來,奈何路程有十餘裡,恐怕路上傷風,病症加重,害怕難以救治,娘子你去了之後也有個主意,或接回或在此救治,有個親人在旁也好服侍病人,鄧氏聽後覺得言之有理,便登轎前往,下面我們就來說一說關于宋代積貧有什麼表現?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
話說貴州有一個秀才叫丁日中,經常在安福寺讀書,與寺廟的和尚性慧朝夕相處。有一天性慧去丁日中家拜訪,正好丁日中外出,其妻經常聽到自己在寺院讀書,多虧性慧的照顧,因此出來接見,并留他吃飯。性慧見鄧氏長得漂亮,言談舉止大方,心中有了愛慕之情。後來丁日中外出一個多月沒有回來,性慧知道後心生一計,花錢雇了兩個道士假扮轎夫,中午後到鄧氏家中告訴她:你相公在寺院讀書勞神太過,突然中風死去,幸虧性慧相救,現在奄奄一息躺在床上,生死未知,現在叫我二人接娘子去看他。鄧氏說:為什麼不借一頂轎子送回來?二轎夫道:本來想送他回來,奈何路程有十餘裡,恐怕路上傷風,病症加重,害怕難以救治,娘子你去了之後也有個主意,或接回或在此救治,有個親人在旁也好服侍病人,鄧氏聽後覺得言之有理,便登轎前往。
天黑了才到寺廟,直接将鄧氏擡到了僧房的深處,那裡已經擺好了酒宴,性慧準備與鄧氏喝酒,那鄧氏問到:我官人在哪?領我去看。你官人因好友相邀去遊覽城外的新寺廟了,有人報他中風,小僧去看了,現在已經沒事了。從這到那去有五裡的路程,天色已晚,你暫且在這休息吧。明天早去,或者等轎夫吃完飯,娘子也吃些點心吧。然後去準備火把。鄧氏心中起疑,然而進退兩難,又喝了幾杯酒,又催轎夫快點準備。
性慧說:轎夫不肯夜行,各自回去了已經,娘子多飲幾杯不要性急。
又令侍者小心伺候,酒喝的微微醉,于是引到禅房去睡,鄧氏見房間内被褥,花枕,件件精美,燈光照到的地方都嚴嚴實實的,于是留燈合衣而睡。心中疑惑更加睡不着。
寺院鐘聲不再響起,性慧從内門進來,臨床抱住鄧氏,鄧氏大喊:有賊。性慧說:你就是喊到天明也沒有人來,我為你費了多少心思,今天終于實現了。一定是前世注定,不由得你不肯。
鄧氏罵道:無恥的野僧,我甯死也不受辱。性慧說道:娘子可行方便一宿,明日送你去見你的丈夫,你若不從,小僧定斷送你的性命。鄧氏喊罵到半夜,被性慧強行剝去衣服,将手足綁縛,恣行淫污。
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