金縷衣

朝代：唐代

作者：佚名

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

賞析

此詩含意很單純，可以用“莫負好時光”一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使得讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中缭繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重複那單一的意思“莫負好時光！”而每句又都寓有微妙變化，重複而不單調，回環而有緩急，形成優美的旋律，反複詠歎強調愛惜時光，莫要錯過青春年華。從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流露。然而字面背後，仍然是“愛惜時光”的主旨。因此，若作“行樂及時”的宗旨看似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。

一、二句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現，這是二句重複的因素。但第一句說的是“勸君莫惜”，二句說的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重複中的變化。這兩句詩意又是貫通的。“金縷衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時”了。至于其原因，詩句未直說，那本是不言而喻的：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，貴如黃金也有再得的時候，“千金散盡還複來”；然而青春對任何人也隻有一次，它一旦逝去是永不複返的。可是，世人多惑于此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再“勸君”，用對白語氣，緻意殷勤，有很濃的歌味，和娓娓動人的風韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定後者，似分實合，構成詩中第一次反複和詠歎，其旋律節奏是纡回徐緩的。

三、四句則構成第二次反複和詠歎，單就詩意看，與一、二句差不多，還是“莫負好時光”那個意思。這樣，除了句與句之間的反複，又有上聯與下聯之間的較大的回旋反複。但兩聯表現手法就不一樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。于是重複中仍有變化。三、四沒有一、二那樣整饬的句式，但意義上彼此是對稱得铢兩悉稱的。上句說“有花”應怎樣，下句說“無花”會怎樣；上句說“須”怎樣，下句說“莫”怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯：“有花堪折直須折”是從正面說“行樂須及春”意，“莫待無花空折枝”是從反面說“行樂須及春”意，似分實合，反複傾訴同一情愫，是“勸君”的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈。“堪折——直須折”這句中節奏短促，力度極強，“直須”比前面的“須”更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這裡的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優美。“花”字兩見，“折”字竟三見；“須——莫”雲雲與上聯“莫——須”雲雲，又自然構成回文式的複疊美。這一系列天然工妙的字與字的反複、句與句的反複、聯與聯的反複，使詩句琅琅上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的回環到熱烈的動蕩，又構成此詩内在的韻律，誦讀起來就更使人感到回腸蕩氣了。

賈生

注釋譯文

朝代：唐代

作者：李商隐

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

這是一首托古諷時詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節，寫文帝不能識賢，任賢；“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。詩寓慨于諷，諷刺效果頗好。

此詩是首詠歎賈生故事的短詩，其着眼點，不在個人的窮通得失，而在于指出封建統治者不能真正重視人才，使其在政治上發揮作用。

賈誼貶長沙，久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨辟蹊徑，特意選取賈誼自長沙召回，宣室夜對的情節作為詩材。《史記。屈賈列傳》載：賈生征見。孝文帝方受厘（剛舉行過祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宮前殿正室）。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對方）。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”

怨情

注釋譯文

朝代：唐代

作者：李白

原文：

美人卷珠簾，深坐颦蛾眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰。

語言平淺簡易，情态纏綿凄涼，含蓄蘊藉，言短意長。“含蓄有古意”、“直接國風之遺”，在理解李白詩歌的時候應該注意這些。古代的“美人”不是一個普通的詞，與現代的“美女”很不一樣。《離騷》裡的“香草美人”指賢臣明君；《詩經》中的美人指容德俱美的年輕女子，“有美一人，清揚婉兮”。“美人卷珠簾”是指品性容貌都美好的閨中女子，李白詩歌的“含蓄蘊藉”是指詩歌中主人公情韻的婉轉，而非指寄托興寓，所以說它“直接國風之遺”。

“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多層的。“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，幕簾無重數。”（歐陽修《蝶戀花》）女子所住的閨房在“幕簾無重數”的深院裡，十分幽深，十分寂寞，這是第一層；“深”還有深情的意思，所謂“美人卷珠簾”，古人思念親人，總要登高望遠，那是男子的做法，女子“養在深閨人未識”，不能抛頭露面，于是隻好“卷珠簾”望着離人去的方向以寄托思念之情，期待離人回來，這是第二層；“深”的第三層意思便是“久”，指坐的時間很長了。颦是皺的意思，吳宮裡的西施“颦”起來的樣子比平日更加美麗，更加楚楚可憐，才有了東施的效颦。“颦蛾眉”更顯出了“美人”之美。

“但見淚痕濕”，因為思念太深了，情太深了，所以不知不覺就流下相思淚。“濕”字說明是暗暗地流淚，情不自禁地流淚。聯系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉頭，又上心頭”的怨情更重。

“不知心恨誰”，明明是思念，是愛一個人，卻偏偏用“恨”。女主人公的心底是有點抱怨，離人去外地太久了，害她一個人在這深院裡忍受着孤單寂寞，離人卻還不回來。但這種恨，其實就是一種愛。愛一個人，總是恨對方不能陪伴在身邊。

晚次鄂州

朝代：唐代

作者：盧綸

原文：

雲開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。

估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。

三湘愁鬓逢秋色，萬裡歸心對月明。

舊業已随征戰盡，更堪江上鼓鼙聲。

這是一首即景抒懷的詩。首聯寫“晚次鄂州”的心情。濃雲散開，江天晴明，舉目遠眺，漢陽城依稀可見，因為“遠”，還不可及，船行尚須一天。這樣，今晚就不得不在鄂州停泊了。詩人由江西溯長江而上，必須經過鄂州（治所在今湖北武漢市武昌），直抵湖南。漢陽城在漢水北岸，鄂州之西。起句即點題，述說心情的喜悅，次句突轉，透露沉郁的心情，用筆騰挪跌宕，使平淡的語句體現微妙的思緻。詩人在戰亂中風波漂泊，對行旅生涯早已厭倦，巴不得早些得個安憩之所。因此，一到雲開霧散，見到漢陽城時，怎能不喜。“猶是”兩字，突顯詩人感情的驟落。這二句，看似平常叙事，卻仿佛使人聽到詩人在撥動着哀婉纏綿的琴弦，傾訴着孤凄苦悶的心曲，透紙貫耳，情韻不匮。

三聯寫“晚次鄂州”的聯想。詩人情來筆至，借景抒懷：時值寒秋，正是令人感到悲涼的季節，無限的惆怅已使我兩鬓如霜了；我人往三湘去，心卻馳故鄉，獨對明月，歸思更切！“三湘”，指湖南境内，即詩人此行的目的地。而詩人的家鄉則在萬裡之遙的蒲州（今山西永濟）。秋風起，落葉紛下，秋霜落，青楓凋，詩人無賞異地的秋色之心，卻有思久别的故鄉之念。一個“逢”字，将詩人的萬端愁情與秋色的萬般凄涼聯系起來，移愁情于秋色，妙合無垠。“萬裡歸心對月明”，其中不盡之意見于言外，有迢迢萬裡不見家鄉的悲悲戚戚，亦有音書久滞萦懷妻兒的凄凄苦苦，真可謂愁腸百結，煞是動人肺腑。

末聯寫“晚次鄂州”的感慨，寫詩人有家不可歸，隻得在異域他鄉颠沛奔波的原因。最後二句，把憂心愁思更加地深化了：田園家計，事業功名，都随着不停息的戰亂喪失殆盡，而烽火硝煙未滅，江上仍然傳來幹戈鳴響，戰鼓聲聲。詩人雖然遠離了淪為戰場的家鄉，可是他所到之處又無不是戰雲密布，這就難怪他愁上加愁了。詩的最後兩句，把思鄉之情與憂國愁緒結合起來，使此詩具有更大的社會意義。

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