導讀：人生有時很奇異，不經意間可能巧逢機遇，也可能會走背字遭不測，柳宗元這兩件事都趕在一起了。公元805年，柳宗元參加永貞革新運動，他不但沒有借勢把自己送上天，反而卻因此被投入萬劫不複的深淵。

《晩笑堂竹荘畫傳》柳宗元像

柳宗元年青時仕途比較順利，二十一歲考中進士。唐代規定，科舉選士後，必須再經吏部考試才能授以官職。貞元九年(公元793年)二月，柳宗元中進士。五月，父親柳鎮在長安過世了。按當時禮制，柳宗元得守喪三年。守喪後柳宗元連續二年參加吏部考試，二十六歲時考取了博學宏詞科，被授予集賢殿正字，這是一個校正圖書典籍的從九品上的小官。職位雖卑，但畢竟是進入官場的開端，柳宗元對這一官職是比較在意的。他無論在給高伯祖柳渾寫行狀，還是書寫官樣文章，都要鄭重其事的寫上“集賢殿正字”的字樣，以示重視。

柳宗元在這個職位上待了二年。貞元十七年(公元801年)，柳宗元調藍田縣做縣尉。藍田縣是長安附近的畿縣，也就是京城的直管縣。縣尉是一個“正九品下”的小官，管追捕盜賊等司法刑事。柳宗元做縣尉也待了兩年，可他并沒有到任，一直被京兆尹韋夏卿留在身邊做文書。貞元十九年(公元803年)，柳宗元調回京城，做了監察禦史裡行。監察禦史是禦史台官員，裡行是見習的意思。監察禦史的官位級别也不是很高，正八品上，但權力很大，凡朝廷内外，文武百官，都要接受其監察。官至監察禦史，算是步入上層社會的官場生活。柳宗元與劉禹錫同年中進士，又同年為監察禦史，二人與已在禦史任的韓愈交好。三個年青人無話不說，對未來充滿了憧憬。這時的柳宗元在朝廷内外已享有很高的聲望，其風采怡人，心氣高傲；他呼朋喚友，議論時政；躍躍欲試，圖謀幹一番大事業。可人生有時很奇異，不經意間可能巧逢機遇，也可能會走背字遭不測，柳宗元這兩件事都趕在一起了。公元805年，柳宗元參加永貞革新運動，他不但沒有借勢把自己送上天，反而卻因此被投入萬劫不複的深淵。

永貞革新是今人的提法，曆史上稱“二王八司馬事件”。所謂革新，從字面說是指革除舊的，創造新的。作為政治運動，是講除舊弊，立新政。這件事牽扯到當時祖孫三代皇帝。德宗弊政是起因，這史家早有評說。唐德宗在位二十六年，在唐朝也算居皇位比較久的帝王。可德宗後期多弊政，《新唐書?憲宗本紀》批評唐滅亡是德宗所遺禍患造成的。按照宋代範祖禹《唐鑒》的說法，德宗大弊有三：一是姑息藩鎮；二是委任宦者；三是聚斂貨财。前兩項我們在第一講已經簡要論說過。至于聚斂貨财，德宗所用的花樣，在曆史上是少見的。德宗設宮市，名義上是替皇帝采買東西，實際是直接向老百姓搶奪财物。

這些替皇帝采買東西的人，由太監充任。他們依仗皇帝的權勢，往往随意抑價。《資治通鑒》記載：貞元年間，長安市裡置“白望數百人”。什麼是白望？有注說：“白望者，言使人于市中左右望，白取其物不還本價也。”這些人同他們的主子，也就是承辦宮市的宦官一樣，是一群明搶明奪的強盜。他們買東西不用錢，用搶來的财物抵值。買人數千錢東西，隻給值百錢的物品。甚至白取白拿。白居易的《賣炭翁》詩，就是說宮市之苦的。一車千餘斤木炭，宦官隻用半匹紅紗一丈绫，就搶走了。燒炭翁在冰天雪地裡，衣單口饑，欲哭無淚。當時許多人帶着貨物入市，被宦官白望搶去後，隻能空手而歸。《新唐書?食貨志》說：每當人們看到宦官和白望出來，“沽漿賣餅之家，皆撤肆塞門”。做小生意的都關門不幹了。與白望一樣害人的，還有小兒。所謂小兒是對在五坊裡當差人的稱呼。這裡說的五坊是替皇帝飼養打獵用鷹犬等物的地方。小兒和白望一樣，借權勢，為非作歹，到處殘害百姓。《資治通鑒》記載說，貞元末，五坊小兒假借在老百姓住的地方張網捕鳥雀，用橫暴手段搶奪老百姓的錢物。有的小兒甚至把羅網張到人家門前，不許人出入；還有的把網張在井上，使人沒法打水。如果有人靠近，小兒說：你驚擾為皇帝供奉的鳥雀了﹗不是打就是罵。直到人出錢物求謝，他們才離去。這些小兒還常常相聚鬧市飲酒作樂，醉飽不給錢就走，店家要是向他們索要酒錢，就會遭毆打漫罵。有時還會留下一口袋蛇，威吓說是供皇帝用的東西，勿必要好好飼養，不能讓其渴了餓了。店主沒辦法哀求他們，小兒才攜蛇而去。

對這些弊政，順宗多有不滿。順宗李誦是德宗的長子，比柳宗元大十三歲。他在太子位二十六年。德宗晚年寵信宦官，任用奸臣裴延齡、韋渠牟為相，排陷陸贽等忠良，朝臣都不敢說話。唯有順宗從容論争。他每次向德宗進言，從不顧及宦官的臉色。對此宦官俱文珍等人早有察覺，久而久之，與順宗結下了仇怨。德宗為人猜疑刻薄，晚年昏庸。順宗因遭猜疑，幾度險為被廢。順宗的妃子蕭氏就因子虛烏有的事被德宗殺掉了。為此事順宗一度想飲毒酒自了。長年壓抑和心緒不甯，貞元二十年(公元804年)九月，太子李誦中風失語。這時德宗也患病不起，哭着要見太子，宦官俱文珍等人，圖謀作梗，不讓德宗見太子。二十幾天宮中與外界斷絕音信。貞元二十一年正月，德宗死時，宦官扣住遺诏，三日密不發喪。宦官想廢順宗另立。在此危難之時，革新派主要人物之一王伾以翰林待诏入住皇宮，穩住東宮太子。這時宦官召衆學士到金銮殿。放言：立誰當皇帝還沒有定。面對宦官的詭(guǐ)詞，大家都不敢說話。這時，革新派翰林學士淩準“獨抗危詞”，王伾在一旁助勢。舊臣借機附會說；太子雖有疾，但不能破壞立長之規，否則必大亂。宦官無奈放棄了廢除順宗的陰謀。這時，順宗強挺病體見朝臣，一個病弱的皇帝就這樣在革新派的架扶下走上了皇權的寶座。

永貞革新的始作俑者是王叔文。王叔文，越州山陰(今浙江紹興)人，出身寒微。父親做過城尉，左金吾衛兵曹一類小官。王叔文是個很有見識的讀書人，他為人“堅明直亮，有文武之用”。又“知書，好言道理”，常向人講治世為人之道。王叔文善辯，“能以口辯移人”。因此深受德宗賞識，以棋待诏進入東宮服侍太子李誦。在東宮時，王叔文常和太子李誦說人間疾苦，論辯為君之道，深得太子李誦的信任。王叔文在東宮侍奉太子李誦十八年，可見兩人君臣相交相知之深。《舊唐書?王叔文傳》記載這樣一件事：說太子曾與衆侍讀論說為政之道，講到宮市之弊時，太子說：我去見父皇時，一定好好說說這件事。衆人同口稱贊，唯有王叔文一言不發。事後，太子問王叔文：論宮市時，先生為何不說話？王叔文說：太子的本分是侍奉皇上，除視膳問安之外，不應幹預朝事。陛下在位歲久，如果小人離間，說你收買人心，你怎麼解釋？太子醒悟說：沒有先生，我那能聽到這樣的話。自此更加依重叔文。宮中的事，都由王叔文裁決。王叔文每每對太子說：某人可以為相，某人可以為将，這些都是你掌權時可用的人。

王叔文還私下密結當代知名之士，與韋執宜、陸質、呂溫、李景儉、韓晔、韓泰、陳谏、柳宗元、劉禹錫等十數人，定為死交。從中可以看出，王叔文是一個很有城府的人，他與太子李誦圖謀革新政治的謀劃遠非一日，很早就在人事上做了布局。所以，太子李誦一繼位，革新派剛掌朝政，就急不可待地對德宗朝的三大弊政下手，風風火火地推行起改革的新政來。革新派免除賦稅，放還宮女，罷宮市，禁五坊小兒，停宦官奉錢，貶懲貪官李實，诏用賢臣。王叔文親掌鹽鐵轉運使，控制國家經濟命脈。進而抑制藩鎮，謀奪宦官兵權。革新派不分白天黑夜，夜以繼日地謀劃着施政大計，以至到了如醉如狂的地步。革新派都是天下才子，柳宗元是其中的佼佼者，永貞革新期間他被升遷為禮部員外郎，專管诏書和奏章一類重要事務。《舊唐書?柳宗元傳》說：“順宗繼位，王叔文、韋執宜用事，尤奇待宗元。叔文欲大用之。”另據史書記載，永貞年間，政令每每都經“叔文與柳宗元等裁定”。王叔文對柳宗元和劉禹錫的話“言無不從”，當時人們不敢直呼其名，時稱“二王、劉、柳”。

這時追利求官者也紛至沓來。當時革新派家的門前，晝夜車馬如市。為見王叔文等人，這些人整日守在酒店，宿費狂漲千錢，也在所不惜，其瘋狂之勢可見一斑。這時，革新派内部出現了腐敗受賄的現象。王伾收珍玩賄賂，歲時不絕。他在室中放一無門大櫃，開一窟窿，以藏金寶，其妻寝卧在上面。而那些求利者一旦欲望沒得到滿足，就會反目成仇，轉而攻擊革新派。這時，宦官借勢操縱藩鎮擁立憲宗做太子，又上書讓其監國，革新運動剛剛開始，還不到半年，就被剿殺了。

對革新運動這麼快就失敗了，曆代衆說紛纭。我們不妨舉幾個例子分析一下。封建社會是以皇權為中心的的家天下，說皇帝是人間的神，可以統治一切。可順宗是個病神，連話都說不出來，隻能靠“轉相結構”理政。所謂“轉相結構”，是指王叔文坐翰林院決事，由王伾出入内宮，通過宦官李忠言、順宗身邊的美人牛昭容，在順宗間往返傳遞，再經王叔文等人決策後，交給宰相韋執誼施行。這樣的執政手段是很脆弱的，其中任何一個環節出了問題，政令都沒法施行。宦官先是削去王叔文翰林學士，使他沒法在翰林院決事。後來宦官完全掌控了順宗，革新派就土崩瓦解了。革新派的執政基礎很薄弱。順宗即位時，最高權力層居相位的四人，翰林學士五人。其中七人抵制和排斥王叔文等人。就連革新派召回的韓臯，他是韓泰的本家兄弟，也憑籍貴門，不願依附王叔文。柳宗元後來慨歎說，滿朝文武知己者十幾人而已。而内讧更是在革新派心上插了一把刀。韋執誼是個機會主義分子。做翰林學士時，收賄為人求科第，行經相當卑下。起初他看順宗信用王叔文就主動與之交往。可做了宰相後，為了自保，他兩面三刀，處處與王叔文相對，後來幹脆不聽招呼，二人形同水火。這恰好給宦官和藩鎮以可乘之機。

革新失敗後，韋執誼知禍将至，雖還在位，可辦事時奄奄無氣，連聽到腳步聲都吓得心驚肉跳，哀泣之狀讓人有些不恥。其實，這時藩鎮和宦官的勢力已沒法撼動了。為此藩鎮韋臯才敢對王叔文說：你把三川給我，當以死相助，不然你就等着看吧。根本不把革新派放在眼裡。據史書記載：德宗時禁軍已擴大到十五萬。後來武宗時左右神策軍每軍十萬。而當時節度使手下能作戰的最多不過三五萬，少的僅一萬。唐代士人和外藩依附宦官求媚取利求官的屢見不鮮。永貞革新時帶頭攻擊革新派的藩鎮裴均和嚴绶是宦官的養子和傀儡。宦官後來借着謀奪兵權失手把革新派都趕下了台。這是革新派施政的一大失誤。當時王叔文想借老将範希朝統軍，派韓泰去接管神策軍，說是消息走露，其實是被人出賣了。範希朝本是神策軍夙将，與宦官有千絲萬縷的聯系。憲宗即位，他不但沒受王叔文牽連，反而得到了升遷。王叔文等人，儒者氣質甚偉，是一群循規蹈矩的文人，不會用權謀，更少陰謀、機變。革新四面出擊，造成到處受敵，這是一大忌。後來，宦官和舊派朝臣議論太子時，王叔文默言不語，但吟杜甫題諸葛亮祠堂詩說：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”感慨流涕。屋漏偏逢連陰雨，這時王叔文又遭母喪，按禮制，他得離職守喪。王叔文在翰林院置酒，邀宦官李忠言和俱文珍等人，他說自己離職，百謗會至，想求各位幫忙，結果當場遭到俱文珍的駁斥，而叔文無言以對。想憑杯酒釋憾于宦者，書生氣太可憐了。其實對革新的危局，革新派呂溫，頭腦比較清醒，看得比較遠，思慮也深，他不主張謀劃未妥就強行發難，可當時革新派被逼得箭在弦上不能不發了。現在人好像不大理解那些事，在那個社會，士大夫能容忍宦官和藩鎮禍害社會，卻容不下柳宗元這些身分低微的人改變它。宦官和藩鎮是皇帝身上的贅肉，再臭在他們看來也是香的。曆史向來是成者王侯，敗者寇。常人想象不到的機緣也可能成就不朽的曆史功業。當時革新如果成功的話，按柳宗元等人的想法推行新政，中國曆史可能會改寫。但曆史并不是後人可以按常規随便來想象的。可惜的是曆史并沒有給柳宗元他們表現的機會。

宦官和舊臣擁立憲宗為太子，不合順宗的本意。順宗擔心憲宗強勢和工于心計，欲另有所立。可在宦官和舊臣的威逼下，沒有行動能力的順宗隻能屈從了。說到“擇君置臣之道”，王叔文和順宗一樣，反對立憲宗為太子。據說，王叔文等人私下秘謀另立新太子，可惜還沒來得及做就失敗了。王叔文也因此遭到了殺身之禍，被貶的第二年就被賜死了。皇權争鬥，殺兄弑父是曆史上的常事。憲宗即位時已二十七歲了，早已過了混沌的年齡。他掌權後，很快就和宦官一起，把礙眼的順宗和影響他皇位的族兄都處理掉了。為了掩蓋弑父的事，憲宗厚葬順宗，甚至用活人“生殉”，還給自己加“孝德”的尊号。崔群是憲宗的寵信的宰相，隻因對這件事說了不同的意見，就被貶放了出去。曆史就是這樣，許多事都被當事者故意隐匿了。參與永貞革新的宦官李忠言和牛美人，他們後來的去向史書沒有記載，可下場是不難想象的。而阻礙憲宗即位知其忤逆之事的八司馬遭忌恨就更不難理解了。按唐制，貶官遇大赦或三五年會得量移，可憲宗即位改元，一年三次下诏令，反複重申不寬赦和“量移”柳宗元等人。元和元年正月尊順宗為太上皇，六月冊皇太後兩次大赦又沒有“八司馬”。這年八月八月有诏命說：八司馬等人“縱逢恩赦，不在量移之限”。柳宗元從此走上了不歸的貶谪路。下一講我們介紹柳宗元在貶地的生活，歡迎收看。作者：郭新慶

來源：新浪曆史

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