在安豐鄉政府所在地的東北方向，有施家河村。是在漳河古道上建村為數不多的自然村落之一。此村非本地土著，乃明朝大遷徙移民至此在漳河南岸建村。村子地處豫北邊陲，是兩省、三縣交界處。它北鄰漳河與河北磁縣隔河遙望，南鄰千年古村固岸，東鄰豐樂古鎮，西鄰古村今有的趙村，曾經是安豐境内漳河流域的魚米肥沃之地。

　　漳河晚渡

　　細究施家河村村史得知，此村也是安豐境内遷民屯田的産物。

　　話說明初河南彰德府轄六縣一州時，乍一看地域遼闊，再一轉地廣人稀。經曆了元朝時期天災人禍、兵荒馬亂後的彰德如劫後餘生、殘喘苟延。明朝建立後，據《明史》中載:洪武二十一年(1388)八月癸醜記:“遷山西澤、潞二州之民無田者，往彰德、臨清、歸德、太康諸處閑曠之地，令自便置屯耕種。”上述意思很明确，就是把晉地人多地稀的狹鄉人口，轉移到上述幾處地多人少的寬鄉實施屯田建村。

　　《明太祖實錄》洪武二十二年丙寅條記載:“以上河南彰德、衛輝、歸德、山東臨清、東昌諸處，土宜桑棗，民少而遺地利，山西民願徙者，驗丁給田，其冒名多占罪之。複令工部榜谕。”可見，在當時大遷徙移民政策下河南被列首位，彰德排在首中之首。

　　今天所考的“施家河”村就是在這個朝代誕生的。

　　康熙年地圖

　　明.嘉靖《彰德府志》中沿革宋志篇中無此村，這也證明了該村建立在明朝某期。根據府志所修年份可得出，此村應在嘉靖年号後建村，至今約四百餘年曆史。

　　村名的來源，本應該源于該村最早遷徙而來始遷祖的姓氏。傳說，施家河的遷民始祖源于山西省太原府陽泉。明奉旨集于洪洞廣濟大槐樹下領川資遷于此地。

　　施家河村屬于安豐境内遷來較早些的屯田村，因祖籍故地村旁有河世代相宜，在遷來時，特選擇了與故鄉生活習慣相近宜的河流環境建村。本來漳水就源于山西，晉人遷徙來後又依河傍水建村居住，關鍵是人行千裡也沒有離開故鄉河流形成的紐帶，這真應了那句老話:“喝着故鄉的水，永遠不會水土不服而生病”。有一說法是因最早遷來定居的人中“施”姓先到又瀕臨漳河，建村後起村名為“施家河”村，可奇怪的是現在村裡沒有一家姓“施”的人家生活在此。但有關于村名的“另有一種可能”值得商榷，此事也可能跟元朝特殊的曆史時期有關。

　　曆史上施家河村的姓氏組成應該是:施姓、師姓、姚姓、敦姓、沈姓、吳姓組成，由于曆經滄海桑田、歲月變遷，施家河村上卻沒有“施”姓生存于此，而被“師”姓更替，現在村裡姚姓、師姓人口最多，而“施”姓卻消失的無有蹤迹，問村上原因也無從考之。這究竟是什麼原因呢？

　　經查閱大量資料推出一個大膽的可能，就是以上所提到的“另一種可能”。

　　縣志村名錄

　　據查，師姓也源于山西移民。明朝時期，山西太原郡為師姓最多的居住地。應是明時期由山西太原遷來于此。村建立後，應該先後有施姓人家、師姓人家、姚姓人家、敦姓人家、沈姓人家陸續遷入。可為何現在村上沒有村名中以“施”冠名的施姓人家存在呢？難道是絕戶或全遷走所緻嗎？還是另有端倪？

　　結果查閱多處有關師姓的由來證明，師姓都與元、金朝有關。首先，師姓的血脈比較複雜，因各種原因改為師姓的情況有四種：

　　一、改姓為師的情況發生在宋中後期的金朝。曆史上少數民族女真族建立的封建王朝，在統治我國東北和華北地區的過程中， 十分重視對漢文化的吸取。他們參照漢族的風俗，對避諱的對象做出有個規定，章宗還把“聖諱”列入了法律。《金史·卷一二·章宗本紀四》曰：“泰和五年（1205）三月，谕有司，進士名有犯孔子諱者避之，仍著為令”。在這樣的情況下，那個時代的晚期就有了尹氏因避改姓為“師”，以及楊姓因慮及金宋兩朝關系易姓為“師”。 如:金代始制女真字的完顔希尹，卒于西元1140年。他因屢立戰功，又是軍事将領和改革家，完顔希尹去世後，這位金朝的第一任左丞相，因為是女真文字的創制者，又是改漢文化的倡導者，受到了金朝多位國王的追封，故舉國上下避諱“尹”字而改“師”姓。

　　金代另外有尚書右承相因金與尹的韻母相同，為避國諱而改姓師。金代（公元1115— 1234年）尚書右承相師安石，字子安，河北省滄州市青縣清州鎮人，為人輕财尚義，經曆4任帝王。因金與尹的韻母相同，為避國諱而改姓師。

　　民國時期地圖

　　二、元朝避忌改“尹”姓為“師”姓。河北省井陉縣蒼岩山鎮柿莊村村南分布着九座古墓，這組墓東南處有一通立石于元朝武宗孛兒隻斤海山至大元年（1308年）三月初六日的《師氏族譜記》石碑。《師氏族譜記》稱避忌改“尹”姓為“師”姓。第二号墓出土的小瓷碗底上墨書有“尹紀”二字。

　　三、清朝時期 ：山西省洪洞縣蘇堡鎮尹壁村的村名也是“尹氏因避改師為姓”的例證。 位于澗河南岸的這個古村，曆史上就是尉、師、趙、李四大姓的祖居地。 這裡有因師姓較多，亦名東師村的說法。

　　四、宋朝時，陝西省清澗縣“楊”姓易姓為師。據《延安府志》、《綏德縣志》、《清澗縣志》記載：“安，原為楊氏，乃漢代關西夫子楊震之後裔，做官至陝北後定居清澗。據傳安，原為北宋之老師官，群衆尊稱楊老師，或簡稱老師。宋室南遷，金朝統治華北，楊氏另一支随宋室南度，後安之次子，楊偉投入金朝，官至武功大夫、富延十一将。追贈楊安時，慮其金宋兩朝關系，恐有牽連本族另一支，因有老師之尊稱而易姓為師，清澗師族自此而始發，繁衍昌盛。”

　　乾隆年間縣志村名錄

　　除了查閱上述資料，再查閱安陽縣有關的《地名考》後發現個有時代特征的文化現象，明朝時期許多老村名用字已被諧音改字，筆者有個大膽猜想，可能為原來的“施”字被諧音改為“師”字，或本來師姓就為避諱而生，來河南後蒙用“施”字諧音代替了，因為明朝時期安陽縣地名中就有把“李”因諧音改成“呂”，把“故縣”改“固顯”的例子，要不然呢？

　　據村上敦姓人介紹，此村敦姓與同鄉的西高穴村敦姓同宗同源，屬罕見稀有姓氏。該姓最早淵源從盤古氏開始經過大敦氏、姬姓、嬴姓，鮮卑族拓跋部丘敦氏、鮮卑族拓跋部賀若氏、中亞安國、蒙古族、滿族、錫伯族、鄂溫克族、達斡爾族等溶合後的姓氏。是有着少數民族血統的姓氏，經多代生活演變，現已同化成漢族。敦姓在老版《百家姓》中罕見其字。

　　村上姚姓源于山西平定郡陽泉，于清初由山西籍遷民而來，較師姓來的晚些，現在姚姓人口數量呈村裡後來者居上狀态。

　　地名考

　　再回到正史，清康熙三十二(1693)年【安陽縣志】載管統村名錄中記，當時縣域共分“八鄉十五集”，用四至八道分别分為:東、西、南、北、東南、西南、東北、西北共八鄉。施家河村屬“西北鄉趙村管統五村”管轄，分别為“固顯(今固岸)、吉家莊(今吉莊)、木鍁屯(今木廠屯)、馬家莊(今馬莊)、施家河”五個村，治所在固岸村。

　　到乾隆三年(1738)，【縣志】所載村名明顯增多，筆者推斷，應該是受明朝移民屯田村受益的影響，清朝時期仍然在延續着移民屯田建村，這也是安豐境内在清朝初、中期突然多出一半新村的原因吧！在乾隆時期的施家河村仍歸西北鄉管轄，管統村變成了淨曲村管統十八村管統。十八村為:淨曲村(前淨渠)、稻田(後稻田)、前洪河、後洪河、李家莊(北李莊)、段家小屯(東稻田)、後淨曲、崔家莊(崔莊)、趙村、西稻田(前稻田)、張家莊、固顯(今固岸)、吉家莊(吉莊)、木鍁屯(木廠)、馬家莊(西故縣後該馬莊)、施家河、太平店、劉家莊(大劉莊)，治所在前淨渠村。

　　又時光流逝200後，民國二十二年【續安陽縣志】中村名錄有記，全縣分十個行政區，該村屬第十區，共轄44鄉3鎮，實施小鄉自治。當時歸趙村鄉管轄，全鄉共有2村，趙村和施家河村，鄉公所設在趙村。

　　漳河灘

　　解放前後又有行政劃分改變，最終安豐境内經曆了邺縣、安陽縣洪河屯區、二次解放恢複區、邵家屯鄉、安豐公社、安豐鄉政府一系列改革調整至今。施家河村成為了安豐鄉42個行政村中一員。

　　村裡新中國革命犧牲的烈士有:

　　姚立名，時任施家河村村長，1889年生，1947年犧牲于本村。

　　師萬順，1931~1953，犧牲在抗美援朝的朝鮮戰場，時任報話員。

　　副科級以上幹部有:

　　敦文鳳，原安陽縣委統戰部副部長。

　　敦志和，原安陽市石油公司幹部。

　　師振勇，原龍安區政府物價局副局長。

　　師永慶，原安陽漳北辦事處武裝部長。

　　專業技術人員有:

　　沈書林，安陽師範學院副教授。

　　該村因緊鄰漳河，由于上遊嶽城水庫的截流，漳河河道幾乎常年斷流。原來的河道河灘變成了百頃耕田，沙灘土質特别适合種植西瓜和山藥。1999年該村在鄉政府的領導下作為緻富門路大面積種植山藥喜獲豐收，畝年收入達到了萬餘元。鄉裡當時流傳着這麼一個歌謠:誰家的姑娘想吃馍，嫁到趙村施家河。充分說明了該村的富裕生活。

　　現在的施家河村有着得天獨厚的優越條件，旅遊資源是緊鄰曆史悠久有着文化底蘊的“漳河”故道和村南緊鄰的“國保單位”固岸墓地。這在後續發展中可是前途無量的。土地資源有一望無際的漳河灘沙土地。加上近年政府在大力建設“美麗鄉村”的政策支持下，公路、亮化工程、綠化建設、住房規劃、街道美化等條件得到了前所未有的巨大改變。美麗鄉村已不是一句口号，她完美的展現在了施家河村的角角落落……

　　美麗安豐歡迎您！施家河村歡迎您！

　　2021-9-9日

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