沈陽的名稱有産生于1234年和1296年兩種說法，後又多次改變後金天命八年（1623）稱為“盛京”（滿語興盛之意）清宣統三年（1911）改為“奉天府”民國二年（1913）改為“奉天”縣後又改為“承德”縣，因與河北的承德重名，又改為“沈陽”縣本篇故事是講沈陽以前被稱為“奉天”的來曆，因此至少是産生于“奉天府”出現之後但本篇故事明确說明了是在清初努爾哈赤由遼陽遷都沈陽，選擇風水寶地時稱其為“奉天”的原因可見，這是“奉天”的名稱出現後，用于解說清初定都沈陽的原因的，是說老罕王努爾哈赤在沈陽定都稱帝的政治目标，而風水隻是服從這一目标的條件也就是說，“奉天”一名是在努爾哈赤剛剛定都沈陽和已經确定了西征滅明統一全中國的社會政治背景下形成的但故事由始至終強調沈陽是“風水寶地”的基本思想，實際的來源是努爾哈赤稱為“形勝之地”思想的另一種說法，今天小編就來說說關于沈陽的由來和傳說?下面更多詳細答案一起來看看吧!

　　 沈陽的由來和傳說

　　沈陽的名稱有産生于1234年和1296年兩種說法，後又多次改變。後金天命八年（1623）稱為“盛京”（滿語興盛之意）。清宣統三年（1911）改為“奉天府”。民國二年（1913）改為“奉天”縣。後又改為“承德”縣，因與河北的承德重名，又改為“沈陽”縣。本篇故事是講沈陽以前被稱為“奉天”的來曆，因此至少是産生于“奉天府”出現之後。但本篇故事明确說明了是在清初努爾哈赤由遼陽遷都沈陽，選擇風水寶地時稱其為“奉天”的原因。可見，這是“奉天”的名稱出現後，用于解說清初定都沈陽的原因的，是說老罕王努爾哈赤在沈陽定都稱帝的政治目标，而風水隻是服從這一目标的條件。也就是說，“奉天”一名是在努爾哈赤剛剛定都沈陽和已經确定了西征滅明統一全中國的社會政治背景下形成的。但故事由始至終強調沈陽是“風水寶地”的基本思想，實際的來源是努爾哈赤稱為“形勝之地”思想的另一種說法。

　　據傳說，1616年老罕王在老家新賓赫圖阿拉城建後金國後，小山溝已經快裝不下他的兵馬了。有一天，他與文武百官商量搬家遷都之事，大家都很贊同，但搬到什麼地方去卻看法不一。這時外邊來了個風水先生說，派人到各地都取回一升土稱一稱，分量重的就是風水寶地。結果，遼陽的土最重，于是1621年就遷都到遼陽，在那裡開始修建了都城。 可兩年後，有一天老罕王突然跟一班王公貝勒們提出遷都到沈陽的主張，君臣争論不休。忽然有位老人進殿向罕王報喜，說他家鄉奉集堡旁樹林子裡飛來一隻鳳凰，鳳凰是鳥中之王，飛來這裡是吉祥之兆。諸大臣們也說：“鳳凰不落無寶之地。自古以來，鳳凰非梧桐而不栖，非醴泉而不飲。春秋時代，鳳凰落在一塊山石上，鑿開山石，就是塊寶玉（和氏璧），後來秦始皇将其做成玉玺，傳世萬年。鳳凰落地之處，肯定是塊風水寶地。”努爾哈赤大喜，說道：“言之有理，我們就随鳳凰的行蹤行事。”

　　努爾哈赤派人到奉集堡察看地形，準備動工時，那隻鳳凰忽然一聲長鳴轉身飛走了，一直飛到沈陽城才落下來，還不停地向努爾哈赤點頭叫喚。努爾哈赤高聲說道：“現在鳳凰飛落沈陽城，鳳凰是奉天的旨意，命我在沈陽修建新都。我怎敢不從？”衆人見他決心已定和天意如此，就紛紛表示同意遷都沈陽城。

　　于是，努爾哈赤命人在鳳凰落腳的沈陽修建京城，初名“鳳天”，後改稱為“奉天”，意思是“奉天承運”，這是沈陽稱為“奉天”的民間解釋，可稱為“鳳凰落地”說。

　　要深刻理解這篇故事的思想内容，應該知道新賓赫圖阿拉城、遼陽城和奉集堡三個城名的相關知識，然後重點弄清努爾哈赤遷都沈陽的真實原因，從而加深對沈陽重地的認識，是我們分析研究沈陽故事的根本目的。

　　一、清初三座古城的大概情況。赫圖阿拉城，位于新賓蘇子河南岸的山崗上，是1616年努爾哈赤建立後金國的第一個都城。目前，是新賓縣一個重要的古城建築旅遊景點。遼陽城是老罕王建立後金國後遷移定都的第二個都城，清定都沈陽前的幾百年間，是遼東影響最大的一座古城，遼稱東京襄平府。奉集堡，位于沈陽市蘇家屯區陳相屯鎮東側，遼代設置沈州管轄奉集縣，金代改貴德州奉集縣。遼金時期的集州，與沈州（沈陽）級别相等。明代置奉集堡，設鐵坊百多所，駐守官軍集州所屬的奉集縣，就在陳相屯鎮塔山腳下，是個山清水秀的好地方。

　　二、老罕王定都沈陽城的根本原因。後金天命十年（1625）三月一日，努爾哈赤突然決定将都城由遼陽遷到沈陽，諸文武大臣都不贊成。努爾哈赤說：“沈陽形勝之地。西征明，由都爾鼻渡遼河，路直且近；北征蒙古二三日可至；南征朝鮮可由清河路以進，且于渾河、蘇克素護河之上遊，伐木順水而下，以之治宮室、為薪，不可勝用也。時而出獵，山近獸多，河中水族，亦可捕取，朕籌此熟矣，汝等何不從耶！”同時，遼陽的滿漢矛盾較突出，不便管理。可見，由于遼陽的不利條件，而沈陽地理、經濟、政治、軍事等方面的有利形勢，為盡快實現西征滅明的宏圖大志，将國都遷到沈陽這塊“形勝之地”，是老罕王由遼陽遷都沈陽城的根本原因。而這一真實思想卻被故事過渡渲染的“風水寶地”所掩蓋了，但這篇故事主要講沈陽是塊風水寶地也并沒有錯。

　　三、奉天承運是天賜皇權思想的概括。打開國内外各國的封建社會史，無一不是宣傳“皇權天授”的思想。封建皇帝為了欺騙和愚弄百姓，他們自封為替天行道的“真龍天子”。所謂“奉天承運”，就是皇帝是代表天意來行使管理天下大權的，因此不得有半點懷疑和抵觸情緒。“奉天承運”是我國中原曆代封建王朝統治天下的基本思想，也被努爾哈赤及後來的繼承者全盤接受，成了他們當皇帝的基本原則，這是封建制度的要求和必然反映，并由此派生出《奉天的來曆》這篇近乎神話的故事，是漢文化被滿族接受利用的一個小小的佐證。

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