身在大北京,你知道文藝氣息濃郁的地方不止後海,798,還有這麼一個地方,那就是北京市朝陽區高碑店村。
據清代于敏中等所編《日下舊聞考》記載:通州至京城中途有高米店, 舊時為皇糧轉運站,在平津閘邊設有碼頭,另傳說曾名高蜜店,相傳有人倚郎家園的栆樹林養蜂釀蜜為生,方圓數十裡來此購蜜者頗多因此而得名。又因村中古刹地藏庵原有鑄鐘和碑上均有“齊化門”(今朝陽門)外高蜜店信友等銘刻。清時為順天府大興所轄,由于特殊的地理位置和高碑店碼頭的商業作用緻使商賈聚集,興建房舍和寺宇廟觀;碼頭漕運的繁忙,天仙宮廟會的熱鬧,各種民間花會的興起,使其成為京城熱鬧的“港口”了。故此,婦孺皆知的高碑店,由來已久,據考已有千年。
現如今, 高碑店村以文化創意産業為定位,以藝術創作和展覽展示為運作模式,經過幾年的努力,逐步形成了聚集效應突出的文化精品區——國粹藝術街。街道東西走向,全長700米,兩側均為明清建築。這裡雲集了中國書法家學會、基督教朝陽教會愛德堂、華聲天橋民俗文化園、中國油畫院、中國雕塑院、佛文化博物館等特色文化創意産業。
坐落于此的中國書法家協會是中國文學藝術界聯合會的團體會員。簡稱“中國書協”。繼承和發揚中國書法藝術傳統,在普及的基礎上努力提高書法藝術水平,關心和支持國内的群衆性書法活動,開展對會員的聯絡、協調、服務和業務指導,開展理論學術研究;舉辦書法展覽,組織書法作品的創作與評選;主辦《中國書法》雜志和《書法通訊》;開展書法教育,推動書法普及;配合黨和國家重大活動開展專題活動;維護書法藝術家的創作成果和合法權益;廣泛團結全國的書法家和書法愛好者,不斷發展和壯大書法事業,切實做好黨和政府聯系書法家和書法工作者以及書法愛好者的紐帶和橋梁。
朝陽堂的信徒人數也由最初的四五百人,發展到今天的四、五千人左右,每周主日設有五堂禮拜。為了更好地滿足信徒的信仰需求,朝陽堂還在周間開展了不同形式的小型聚會:慕道班、跟進班、查經班、見證會、禱告會等。
中國雕塑院成立于2007年5月28日,隸屬于文化部中國藝術研究院,是集雕塑創作、理論研究、雕塑教學于一體的國家級專業藝術機構。中國雕塑院根植于中國優秀的傳統文化,依托于中國藝術研究院雄厚的發展平台,立足本土,放眼世界,在廣泛而高層次的世界文化交流中,在多元化的文化格局背景下,博采衆長,以開闊的國際視野和寬廣的人文胸懷,樹立自身獨特的學術形象,以強烈的文化使命感和精研窮究的學術精神,建立具有當代意義的中國雕塑價值體系,為中國雕塑事業作出積極貢獻。
環境是人類生存的空間,可以直接或間接影響人類生活和發展。人們的生活環境包括自然環境和社會環境,它囊括了對人發生影響的一切過去、如今和将來的人、事、物等全部社會存在,其中曆史傳統、文化習俗、社會關系等社會現實,則是更為重要的心理環境。
環境可以直接或間接影響人類生活和發展,這個觀點由我們孟母三遷的故事也可以看得出,孟子又叫孟轲,是我國曆史上著名的思想家、教育家,在他三歲的時候,父親就去世了,家庭的重擔全部落在母親一個人肩上,母親靠紡紗織布維持生活,孟母是一個很有思想的女性,很重視兒子的教育。
童年的孟轲十分淘氣貪玩,成天和淘氣的孩子一起玩耍而無心學習,孟母認為,環境對一個人的學習成長影響非常重要,便決定搬家。
孟母把家搬到了荒僻的郊外,可是他家附近有一塊墓地,經常有出殡、送葬的人群,不是吹吹打打,就是哭哭啼啼,孟轲經常學着大人的樣子上墳掃墓,孟母見了很生氣,為了讓孟轲能夠受到良好的教育,孟母決定再次搬家。
把家遷到了城裡,但孟轲的家離集市很近,成天有賣貨的叫賣聲,打鐵的叮當聲,還有殺豬的嘶叫聲,各種各樣的嘈雜聲吵得孟轲無法認真讀書,孟母見了更加生氣,于是決心再次搬家。 可見環境對人的影響之大,在我們長大成人後大家都希望能在一個好的環境辦公,與高端的人士接觸學習從而融進更好的圈子,但是有時候光靠自己的努力并不能輕易融進更高端的圈子,這怎麼辦呢?别着急,由我們來幫您達成心願。
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