由徐克導演的《狄仁傑之四大天王》正在熱映，片中，劉嘉玲飾演的武則天為奪取更大權力，不惜使用江湖上被視為“旁門左道”的方術與狄仁傑相抗衡，結果在神都洛陽制造了巨大的混亂和危機電影中，武則天被塑造成一位蠻橫潑辣、野心勃勃的女人，我來為大家講解一下關于女皇武則天故事?跟着小編一起來看一看吧!

　　 女皇武則天故事

　　由徐克導演的《狄仁傑之四大天王》正在熱映，片中，劉嘉玲飾演的武則天為奪取更大權力，不惜使用江湖上被視為“旁門左道”的方術與狄仁傑相抗衡，結果在神都洛陽制造了巨大的混亂和危機。電影中，武則天被塑造成一位蠻橫潑辣、野心勃勃的女人。

　　影視劇中的武則天形象，被不同的導演和演員反複加工演繹。從1963年李翰祥導演、李麗華主演的電影《武則天》開始，先後有潘迎紫、斯琴高娃、劉曉慶、範冰冰等人飾演過武則天。大衆對曆史人物武則天的了解，許多都是通過這些影視作品實現的，其中不乏各種浪漫化或妖魔化的想象，與真實的曆史相距甚遠。

　　在男女地位等級森嚴的傳統中國，木材商人家庭出身的武則天能登上至尊之位，必有其過人之處。況且，在她的治理之下，唐王朝不僅維持了基本的政治穩定，實現了權力的順利更叠，還開創了中興局面。在武則天主政期間，政策穩當、兵略妥善、文化複興、百姓富裕，為後來的“開元之治”打下了長治久安的基礎。曾有史官評價，“初雖牝雞司晨，終能複子明辟，飛語辯元忠之罪，善言慰仁傑之心，尊時憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏。”

　　然而，從武則天在世時起，無論朝野，對于女人當權的各種非議、漫罵乃至反抗就不絕如縷，在後世各種官修史書和野史中，對武則天的貶低和抹黑亦常見于字端。武則天被後世文人和史官塑造成一個驕奢淫逸、操弄權術、毒蛇心腸的女人——她為了登上皇位而殺死自己的兒子、毒死自己的丈夫，還淫蕩至極地豢養一大群“男寵”。這些後世的書寫，不乏基于對女人掌權背離儒家正統的不滿。随着時間的推移，對武氏的批判愈發嚴厲。到明末清初，著名思想家王夫之就曾評價武則天，“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。

　　“順之者昌，逆之者亡”，武則天的邪惡确實讓人瞠目震驚，但她的善政卻又讓她擁有足夠的魅力，這樣的兩面性讓當朝和後世在評價她的時候，都難免陷入矛盾境地。在新近出版的《武曌：中國唯一的女皇帝》中，畢業于哈佛大學的美國漢學家羅漢分析了武則天的一生，認為她憑借巧妙的佛教修辭、宏偉的建築、優雅的宮廷禮儀，以及一幫為她陷害朝中對手的酷吏，開創了一個新的王朝——周朝。

　　究竟曆史上真實的武則天是一個怎樣的女性？她如何從十五級的“才人”一步步登上帝位，又如何為自己制造了各種版本的神話，增加自身權力合法性？她又如何被後世史官和文人妖魔化，被影視劇浪漫化？這是本專題想要探讨的問題，武則天是自己神話的制造者，她的神話也被後世不斷演繹。

　　詳見B02-B06版·主題

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