在考古界之内，有不少珍貴的文物與遺迹，都是在偶然之間發現的。現今收藏于南京博物院中的“鎏金喇嘛塔”就是如此，它居然還是一位精神病患者靠跺腳發現的。這究竟是怎麼回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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　　1956年時，全國剛剛解放7年，由于此前民衆一直飽受戰亂之苦，故此一切都處于百廢待興的狀态。位于江蘇省南京市中華門外祖堂山上的精神病院，同時也開始響應國家的号召，不僅積極幫助精神病患者積極治療，更會帶着他們一起參加勞動，遠足和旅遊等活動，用以協助其盡快康複。

　　同年7月14日，一群精神病人在看護大夫的帶領下，一起來到了南京市牛首山弘覺寺遊玩。雖然這次遊玩很有趣，但是有些重度精神病患者還是表現出了異常的舉動，他們有人一路自言自語，還有人一路傻笑，更有甚者走兩步就要跺一下腳。

　　衆人來到弘覺寺塔内底層時，大家都在忙着參觀周圍的景色，唯獨一位精神病患者一直不停地跺腳，并且發出很大的聲音。大夫們趕忙上前制止，卻被寺内領隊管理員攔住，他讓衆人靜聽，仿佛精神病患者每跺一下腳，地下都會傳來空洞洞的回音。

　　出于職業敏感，這位管理員根據空洞的聲音判斷，弘覺寺塔底層很可能存在着一個地宮。

　　當消息傳進南京博物院考古專家的耳中時，衆人并不敢耽誤，連忙來到事發現場進行保護性勘測。果不其然，經過初步發掘，考古人員在地下發現了一個圓洞，并且洞上原來的蓋子已經被掀起，通過專業測量得知，該洞深106厘米，底邊為83.5厘米，呈現上圓下方的形狀。

　　在這座洞内，考古專家們還找到了一座特殊的鎏金喇嘛塔，該塔塔基置于須彌寶座之上，須彌寶座高度為16厘米。須彌座正面刻二力士、雙獅戲球、雙鹿鬥角、雲龍等圖案，并在塔座下題記為：“金陵牛首山弘覺禅寺永充供養”，背刻“佛弟子禦用監太監李福善奉施”字樣，

　　鎏金喇嘛塔塔身高35厘米，共有四個壺門，内有釋迦、韋陀佛像，上方為有相輪、十三天、寶蓋、以及寶珠等。塔内須彌座上供奉一組佛像，并在其周圍珍珠、寶石、水晶、瑪瑙、玉石等物。從整體來看，鎏金塔正面凹下處有銀棺與金棺兩具，内有一尊銅鑄鍍金釋迦涅盤像，顯得十分精美。

　　根據以上勘察的資料來看，專家們确定了該尊鎏金喇嘛塔，正是一位名叫李福善太監的佛教信徒安置在此處的。很明顯，這位太監應該在宮中非常受寵，并且還頗有家資，否則根本難以打造出這般精美的佛像，更不可能陪葬如此多的珍奇寶物。

　　不過一個問題出現了，太監李福善費盡心思的将鎏金喇嘛塔放進弘覺寺地宮呢？他的目的究竟是什麼？考古專家們一開始認為，李福善可能隻是為了單純的還願，這才将鎏金喇嘛塔放入地宮之中。不過這種想法很快便遭到了反對，因為不少專家都認為，塔在佛教中的意義很特殊，它是用來盛斂骨灰的載體，如果李福善隻是為了還願，完全不可能也沒必要去費心造一座鎏金塔。

　　在接下來的探究中，專家們又有了新的發現，原來在鎏金塔以及須彌座中，還擺放着四個青瓷罐。當專家們小心翼翼打開青瓷罐後，還是被裡面的東西吓了一跳，在青瓷罐中，赫然裝着一顆老年人的牙齒以及一堆骨灰。這項新發現，無疑證實了專家們後來的想法，太監李福善确實是利用鎏金塔供奉人骨的。不過遺憾的是，限于青瓷罐上的信息有限，考古專家無法确定罐中的牙齒及骨灰究竟屬于何人，這或許會成為永久的謎團。

　　據專家稱，南京市牛首山弘覺寺發現的鎏金塔，是迄今為止發現的唯一一座“迷你”金剛寶座塔，其曆史文化價值堪比五台山圓照寺的金剛寶座塔，還有雲南昆明官渡妙湛寺中的大型金剛寶座塔，稱得上是彌足珍貴。

　　文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：常山趙子蟲

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