每逢中秋之夜，仰望天上的月亮，心中頓生無限遐想與相思之情。自古以來，人們将臆想中最美好的故事都給了月宮！嫦娥，吳剛，桂樹、白兔，還有那隻蟾蜍被文人墨客們作為永恒的主題，構成了他們筆下一首首婉約的詩詞；一幅幅唯美的書畫。 早在唐朝，就已經有了月亮上銀蟾玉兔的傳說。白居易在《中秋月》一詩中說道：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。”宋代詞人辛棄疾在《滿江紅·中秋》一詩中也說：“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀阙？”唐代詩人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就認為月亮上是有嫦娥居住的：“至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。” 高高在上的那輪明月被人們愛到極緻并冠以諸多昵稱與别名，“玉盤”、“銀漢”、“冰輪"、“新月”、“冷月”、“皎月”、“皓月”,中秋之月百頌不衰，詩畫綿延，丹桂流芳。

　　在這花好月圓之夜與大家共賞幾幅與中秋節相關的古現代名家書畫作品。

　　王獻之 《中秋帖》

　　王獻之的《中秋帖》是著名的古代書法作品，與王羲之《快雪時晴帖》、王珣《伯遠帖》，曾被清高宗弘曆（乾隆皇帝）譽為“三希”，意即希世珍寶。

　　米芾《中秋詩帖》

　　《中秋詩帖》為宋代米芾據王獻之《十二月割帖》的不完全臨本，原帖在“中秋”之前還有“十二月割至不”六字。為米芾所藏，後刻入《寶晉齋法帖》。此帖行書3行，共22字，釋文：“中秋不複不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍。” 無署款。

　　宋徽宗《閏中秋月帖》

　　宋徽宗趙佶是中國皇帝書畫第一人，他的“瘦金體”至今仍為人樂道。《閏中秋月帖》是一首描繪中秋的七言律詩，用筆勁健挺拔又不失妩媚，襯托詩句本身的濃豔而優雅的氣氛。現藏北京故宮博物院。

　　《閏中秋月》

　　桂彩中秋特地圓，況當餘閏魄澄鮮。

　　因懷勝賞初經月，免使詩人歎隔年。

　　萬象斂光增浩蕩，四溟收月助婵娟。

　　鱗雲清廓心田豫，乘興能無賦詠篇。

　　沈周《有竹莊中秋賞月圖》

　　《有竹莊中秋賞月圖》由畫面與書法兩部分組成,可稱沈周書畫作品中的煌煌巨制。畫面山水清勝,竹樹橋亭,明月高懸,景緻幽靜,描繪的是沈周在其居所“有竹莊”内的平安亭,與友人中秋飲酒賞月的情景,筆墨雄健老辣,格調疏簡蒼勁,意境清幽高曠。而書法部分則是沈周滿懷激情,以七言律詩的形式,興緻勃勃地抒發其中秋賞月時的複雜心情,結體嚴整,筆法沉着穩健,蒼勁老練。整卷書畫詩文相映成章,堪稱詩、書、畫三絕。

　　五代人 浣月圖

　　此畫無作者款印，舊簽題标為《五代人浣月圖》。若由仕女身著半袖裙襦，及焚香侍女腰間系縛的長柄纨扇來判斷，此幅原稿的時代，雖符合十世紀規制，但樹石畫法，筆緻誇張，已呈顯宋末元初特質，推測應出自南宋宮廷畫師所摹。

　　此幅畫明月皎潔，高挂天際。庭院深處，高植著虬松、梧桐與芭蕉，枝葉蒼郁欣茂，地面另有芙蓉、蜀葵、雛菊等花卉，競吐芳香。奇石上盤踞的蟠螭，正低伏瀉水，池中波紋蕩漾。盛裝婦人，手捧明珠，欠身欲取水滌珠。旁立侍女三人，或臨案焚香，或捧奁，或荷琴，神情莊嚴靜穆。女子對月祈福，自唐代以降，即已蔚為流行，此作或與古代的拜月風尚攸關。

　　宋 馬遠 《月下把杯圖》

　　明 唐寅 《嫦娥執桂圖》

　　清 高其佩 《 嫦娥》

　　《浔江月夜》 清 錢杜

　　錢杜，字叔美，号松壺小隐，亦号松壺，亦稱壺公，号居士，錢塘(今杭州)人。樹弟，官主事。性閑曠灑脫拔俗，好遊，足迹幾遍天下。工詩宗岑、韋。善書、畫，書摹褚、虞。山水以元人筆墨運宋人丘壑，幽秀細筆，尤得力于文征明。過于細弱，缺少魄力。花卉法恽壽平，人物、仁女靡不精雅。間為金碧山水尤妍雅絕俗。畫梅師趙孟堅，幽冷疏散，可與金農、羅聘并駕。有臯亭送别圖卷藏故宮博物院。着松壺畫憶、畫贅并詩存。卒年八十二歲。

　　清 陳枚 《月曼清遊圖》之 瓊台賞月

　　《月曼清遊圖》冊，清，陳枚繪，絹本，設色，共12開，每開縱37cm，橫31.8cm。

　　此畫冊落款“臣陳枚恭畫”，钤“臣枚”印1方。每開均配有清代梁詩正的行草體墨題，款“乾隆歲在戊午秋九月朔臣梁詩正敬題”， 戊午為乾隆三年（1738年）。钤清高宗弘曆“乾隆禦覽之寶”、“古希天子”、“樂善堂圖書記”等印共60方。

　　《月曼清遊圖》冊描繪的是宮廷嫔妃們一年12個月的深宮生活：正月“寒夜探梅”、二月“楊柳蕩千”、三月“閑亭對弈”、四月“庭院觀花”、五月“水閣梳妝”、六月“碧池采蓮”、七月“桐蔭乞巧”、八月“瓊台玩月”、九月“重陽賞菊”、十月“文窗刺繡”、十一月“圍爐博古”、十二月“踏雪尋詩”。

　　畫面體現了宮廷生活與民間生活的密切關聯。作者在人物創作的審美取向上以明代唐寅、仇英筆下的仕女畫為審美标準，追求秀潤飄逸的情緻。她們三五成群地行進在以界畫表現的亭台樓閣内或是細筆勾染皴點的花石下。富貴閑逸的宮苑生活令她們的物質生活十分充足，也使她們的精神世界極度貧乏。

　　清 《月曼清遊圖》之 瓊台賞月 細部

　　清 郎世甯 《圓明園十二行樂圖》之 八月賞月

　　《雍正圓明園十二行樂圖》出自兩百多年前郎世甯畫家之手迹，經曆非凡滄桑的歲月，經過數代先人精心保護至今，絲毫無損，已經是一個奇迹。屬中國無價之國寶。擁有此物是一種幸運！

　　圖中的宮廷建築聳立壯觀，山水相伴，境界隽秀，視野開闊，樹影迎風飄拂。人物與景色輝映，樹影和花朵以琉璃鑲嵌，在強光下晶瑩剔透，屋頂上金碧輝煌的琉璃瓦和屋沿鑲嵌有色珍珠顆粒，烘托皇宮建築的華麗與氣派，多層次的立體空間使人感覺身臨其境，置身于兩百年前的大清夏宮之中與皇族共存之感。

　　齊白石 《丹桂雙兔》

　　齊白石大師之《丹桂雙兔》，畫中桂花用大寫意完成，墨色酣暢，以濃墨繪出葉脈，金黃的桂花樹下兩隻兔子悠然自得，其态可掬，相映成趣。

　　豐子恺 無言獨上西樓月如鈎

　　豐子恺(1898－1975)，浙江桐鄉人。中國現代著名文學家，書畫家，翻譯家，美術及音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。豐子恺先生的畫，寓意很深，但又非常平凡，都是生活瑣事，卻在平淡中蘊藏真知。”即使晚年遭遇極不公正的待遇，豐子恺依然在每日淩晨悄然起身，借着微光完成最後的畫作。他繼續營造着那個澄澈晶瑩的世界，落筆處毫無怨尤，卻又是難以言說的悲壯深沉。

　　豐子恺 《月上柳梢頭》

　　張大千 《嫦娥》

　　張大千的人物畫從繪畫風格上看早期的仕女人物确受海派人物畫家的影響，走的是媚而不俗、秀而不佻的道路。他筆下的造型，不光是古人粉本的翻版，而是取之于生活中的少婦少女。《嫦娥》中月桂樹下的嫦娥懷抱玉兔，神态和安，給人以親近之感，正屬于張大千早期仕女人物之典型特色。

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