作者/吳若愚
易中天老師在微頭條發文稱“家父八年前無疾而終。”于是，其中一位條友在評論區跟帖稱“家父”應該是個老壽星。另一個條友告訴這位條友，易老師說的家父，你應該稱令尊。然後那位朋友說，各地的風俗不同，稱呼也不同。
不知道易老師看到這個留言後會不會感到痛心，真沒想到自己的粉絲群裡還有這麼無知的人。把家父這一稱呼說成是各地稱呼不同，那是不是說易老師是湖湘人氏才稱呼自己的父親為家父了？當然不是的，家父是舊時讀書人對自己父親的稱呼，他适用于整個漢語地區的每一個人。即使是今天，有文化的人形成書面文字時也會這樣稱呼。
在傳統的稱呼中，讀書人向别人介紹自己的父親，稱為家父，介紹自己的母親，稱為家母，介紹自己的兒子稱為小兒，，介紹自己的女兒，稱為小女。而站在自己的角度稱呼交流對象的父親為“令尊”，稱呼交流對象的母親為“令堂”，稱呼交流對象的兒子為“令郎”，稱呼交流對象的女兒為“令愛”。要問為什麼？其實并沒有什麼理由，那就是一種傳統的尊稱，這裡的“令”大概和今天的“您”同一個意思，屬于一種尊稱，而尊就是說對方的父親是一位高高在上，受人尊重的人。
其實，家父家母，在今天翻譯成白話也就是我爸我媽，别人在給你介紹說這是我爸，這是我媽，你總不能跟着人家說我爸我媽吧！假如你是記者，那倒另當别論了。有的記者去采訪農民，會問：大叔，咱家今年種了多少畝水稻？有時還會問年輕人：咱爸咱媽都跟你一起生活呗!這種采訪形式無外乎就是記者想拉近和采訪對象的關系。可是，當一名男記者采訪的對象是一位少女時，記者說“咱爸咱媽”是不是有點占便宜的嫌疑，是不是把自己置身于姑娘的男朋友的地位了呢？套近乎也沒這麼套的。
就如人家說家父，你也跟着說家父，這不就是和咱爸咱媽的采訪方式一樣嗎？誰是你爸，誰是你媽？不要随便亂認父母行嗎？因此，我要說的是，年輕人應該多學習，多了解一點傳統文化，盡量少鬧些笑話，别讓人看了哭笑不得。
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