淺談古代科舉考試

　　沙秀元

　　科舉始于隋朝，曆于唐宋元明清，前後一千三百年，是封建社會，知識分子跻身仕途的重要途徑。

　　（一）、從童生到狀元一般須經縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試六個階段考試：

　　1、童生：凡應考生員，不論年齡大小皆稱童生。童生經縣、府、院三級考試，合格者稱為秀才。

　　2、 鄉試：每隔三年在省城舉行，秀才可以參加，考中的叫舉人，可稱老爺。舉人的第一名是解元，二至十名稱亞元。

　　3、會試：鄉試後，次年春天在京城由禮部舉行，舉人參加，考中者稱貢士，第一名稱會元。

　　4、 殿試：會試合格後，即參加由皇帝主持或欽命大臣代理主持的殿試，合格者統稱進士。進士分三甲，一甲取三名，第一名稱狀元、第二名稱榜眼、第三名稱探花，賜進士及第。二甲取若幹名，而第一名者稱傳胪，賜進士出身。三甲若幹名，同進士出身。

　　（二）、三元及連中三元者：以上提到的解元、會元、狀元，即所謂“三元”。有科舉制度以來(605年)，狀元創始于唐朝（622年）， 至其消亡（清光緒三十年，1904年最後一科）近1300年連中三元者僅有十七人（包括3名武狀元）：唐朝的崔元翰、張又新；宋朝的孫何、王曾、宋庠、楊寘、王岩叟、馮京；金朝的孟宗獻；元朝的王崇哲；明朝的黃觀、商辂；清朝的錢棨、陳繼昌。曆史上也出過3位連中武科三元的“武狀元”第一位是明朝嘉靖年間的南京人尹鳳，第二位明朝萬曆年間， 浙江永嘉人王名世連中武科三元，第三位是清朝順治年間的浙江人王玉璧，連中武科三元。

　　1、我國狀元有多少？

　　據史籍記載，中國科舉時代的狀元（不包括武狀元和女狀元），唐朝139人。五代十國的後梁、後唐、後晉、後漢、後周沿唐制，有狀元11人。宋代有狀元118人。元代的蒙、漢共有狀元32人。明朝有狀元90人，清代至光緒31年（1905年）廢除科舉制度時止有狀元114人。總計由唐初到清末共有狀元504人。遼金兩代，以名列榜首的進士為狀元，遼為18人，金為15人。張獻忠的大順政權有狀元1人，太平天國的狀元有14人。以上合計，中國曆史上共有狀元552人。

　　在曆代封建王朝中，由于男尊女卑，婦女無資格參加科舉考試，當然不會産生女狀元。直到太平天國開科考選婦女，才有傅善祥考中女狀元。

　　2、我國第一位狀元

　　科舉制度，從隋朝大業元年（605年）開始，至清朝光緒三十年（1904），經曆一千三百年。狀元創始于唐朝，完備于宋朝，延續至元、明、清。中國曆史上第一位狀元是孫伏伽，孫伏伽是貝州武城（河北清河）人。

　　唐高宗李淵武德年間（622年），壬午科狀元，為唐代第一位狀元，也是我國第一位狀元。孫伏伽在隋朝時考取進士，後來跟随李淵在晉陽易職起兵反隋，後建立唐朝。唐開科取仕時，孫伏伽經李淵批準，又參加考試被主考官申士甯判為第一名狀元。

　　3、徐州地區狀元李蟠，自科舉制度以來，徐州地區隻考取一名文狀元；李蟠（1655—1728），生于書香門第，其祖父為舉人，父親為拔貢。李蟠三十六歲中舉，43歲（康熙三十六年）中進士。殿試時康熙提問治國三策：靖邊、吏治、河防如何做法？李蟠有條有理、口若懸河、文對精彩。被康熙親點狀元。

　　4、中國曆史上科考皆奪魁的奇才狀元（六個第一）明朝的黃觀，清朝的錢棨

　　殿試第一名為狀元、會試第一名為會元、鄉試第一名為解元。院試、府試、縣試的第一名則通稱為案首。

　　科舉考試是萬人争過獨木橋，考取狀元實屬不易，連中三元者尤為難得。從縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試，能取得六個第一者難度更大。黃觀是明代的奇才，被稱為“三元天下有、六首世間無”。

　　黃觀.生于元朝至正二十四年（1364年）南直隸貴州人（安徽池州市貴池區），其父出身書香門第，後家道中落入贅貴州上清溪許家。黃觀出生後随母姓，名叫許觀。直道官做禮部右侍郎後，獲恩準恢複原姓改為黃觀。

　　黃觀的老師，是元末學者翰林待制黃冔（xu）明洪武二十三年（1390年），黃觀以貢生的身份入太學，這年八月鄉試獲第一名中解元。次年會試又第一名為會元，同年由太祖朱元璋親發策問的殿試又中狀元。是明代第一個連中三元的。而黃觀在入太學前的縣試、府試、院試均取第一名。黃觀在中狀元後任翰林院編修，并講學于東宮。洪武二十九年（1396年）升任禮部右侍郎（副部級），1398年朱允炆即位，年号建文，黃觀、方孝孺、黃子澄等，是建文帝的股肱（gong）。 燕王朱棣擁兵自重、入朝不拜。黃觀密奏建文帝扣留燕王。建文帝優柔寡斷，不聽，放虎歸山，燕王回去發起“靖難之役”。建文四年（1402）奪侄皇位，大殺建文舊臣。一份五十人的奸臣中，其中，方孝孺、黃子澄。而黃子澄名列第六。黃觀妻翁氏和兩個女兒逮捕，發配給訓象的為妻。翁氏早有準備，将钗钏首飾發給家奴；帶兩女及十多名家人投河自盡。朱棣将黃氏家族男丁殺光，黃觀之弟黃觏（gou）兒子逃過此劫。

　　5、“六元”狀元 錢棨1734年---1799年

　　乾隆辛醜一甲一名進士，狀元，授修撰。28歲以縣、府、院試三個第一考上秀才，人稱小三元。乾隆四十四年鄉試考中第一名解元；乾隆四十六年(公元1781年)進京會試，得中第一名會元；同年緊接着在殿試中，又摘得狀元桂冠，從而成為清代第一位連中六個第一的三元狀元，也是中國科舉史上第二個奪得六個第一的狀元（考秀才奪得的“小三元”加上考進士奪得的“三元”，共計六個第一，合稱“六元”）。第一個奪得六個第一的是明朝的黃觀。蘇州的三元坊就是因他而來。

　　錢棨出生于書香門第，曾祖父錢中諧，順治丁酉(1657)舉人，戊戌(1658)進士。康熙已未年(1679)召試博學鴻詞科，名列一甲第14名，授官翰林院編修。當時，江蘇巡撫湯斌曾親筆題寫“奎壁凝輝”匾額，高懸錢家府第大門之上。錢中諧曾參加纂修《明史》，另著有《中吳文獻》六十冊，《三吳水利》三卷，崇祀鄉賢祠。祖父和父親都是頗有學問的讀書人。

　　接下來的殿試，乾隆非常欣賞他的文卷，在他的試卷上寫了“第一甲第一名”六個鮮豔的朱色大字。這樣他就成了連中三元的狀元。乾隆帝親自作《禦制三元詩》慶賀錢三元的出現。其詩雲：

　　龍虎傳胪唱，太利曉日暾。

　　國朝經百載，春梢得三元。

　　文運風雲壯，清時禮樂蕃。

　　載咨中四義，敷奏近千言。

　　讵止求端楷，所期進谠論。

　　王曾如何繼，違弼我心存。

　　乾隆不僅贊賞他的殿試對策好，文章雖隻“近千言”，而内容切實，表述完整，書法亦端正，清秀有力。在京的士大夫們及四方詩人紛紛賦詩祝賀，“和者數百家”。曾是錢棨鄉試座主的翁方綱，又以伯樂自任，發起三元喜宴，一人曾作有《三元花歌》、《三元喜宴》詩等四首。翁方綱還特地将這些祝賀詩收集起米，彙編成《三元詩集》，并付梓傳世（《清稗類鈔》第二冊)。

　　錢棨能詩善文，可惜詩文大多散佚。又善書法，初學顔真卿、柳公權，又學“二王”，書體韻美流暢，嚴謹中見變化，勻稱中見跌宕，毫無館閣之氣。《江蘇詩征》錄其七律二首，風格沉着雄邁。

　　錢棨墓葬吳縣胥口香山嘴九典港口，狀元石韫玉曾為他撰寫墓志銘。

　　（三） 科舉考試

　　1、邳州明清功名人數

　　明朝：文進士五人、武進士一人

　　文舉人二十一人、武舉人四人

　　貢生二百三十三人

　　清朝：文進士七人（其中包括宿羊山陳桃園的陳作新、陳略父子）武進士八人

　　文舉人十七人、武舉人六十四人

　　拔貢二十八人（其中窦洪漸、窦洪年）

　　貢生二百三十二人（其中陳疇、沙振彩）

　　2、最後一次科舉考試

　　清光緒三十年（1904年）是甲辰科取士之年，時逢慈禧七十壽辰，改甲辰正科為甲辰恩科。經過禮部會試後，譚延闿等273名貢士于這年七月四日參加殿試，殿試錄取的前三名是：狀元劉春霖、榜眼朱汝珍、探花商衍鎏。曾任中華人民共和國人大常委會副委員長、全國政協副主席和民盟中央主席，最高人民法院院長的沈鈞儒先生，也是在這次殿試中獲進士二甲名次。第二年，慈禧太後推行新政，下了立停科舉的诏書。甲辰恩科殿試便成為中國曆史上最後一次科舉考試。

　　3、喝墨水的來曆

　　中國曆史上的北齊（550—577）朝廷曾下過命令：在考試時對“成績濫劣者”，要罰喝墨水，喝多少按濫劣程度而定。梁武帝時規定：士人應試者，凡書迹濫劣者要罰飲墨水一升。《隋書儀禮志》裡也規定：士人應試者，凡書迹濫劣者要罰飲墨水一升。甚至當秀才、孝廉等在會試時，監考官發現有“文理孟浪、書寫濫劣”時，也叫他到專設的房間裡去喝墨水一升。

　　這條荒唐的法規沿襲了幾個朝代，後來雖不實行了，但是喝墨水多少來形容知識的多少，卻保留在詞彙裡。

　　4、白發考生有多少

　　宋朝梁颢82歲中進士。他詠道：“也知少年登科好，争奈龍頭屬老成”。

　　1699年清康熙，廣東考生黃章在京城淩晨進場時，由曾孫提燈引路，燈上寫着“百歲觀場”四個大字。

　　1736乾隆年間會試，參加考試的人中80歲以上3人，70歲以上者40人。

　　1761年會試 80歲以上者7人、70歲以上19人

　　1770年鄉試張次叔94歲江西李炜99歲

　　1771年會試 江西李炜100歲

　　1789年鄉試 80歲以上者94人

　　1790年會試 90歲以上者4人、80歲以上73人

　　清嘉慶：1801年鄉試 80歲以上251人

　　1802年會試 70—90歲以上者180人、95歲以上6人

　　清道光：1826年 廣東舉人陸雲從104歲未中，道光帝賜國子監司業。

　　1840年 長沙監生于會來104歲未中，道光帝賜舉人。

　　封建社會的科舉考試，是統治者選拔、培養、任用各級官吏的主要途徑。

　　5、關于科舉的名詞解釋

　　①童生：未考中秀才前，不論年齡大小，皆稱童生，也叫儒生。

　　②秀才：童生經縣、府、院三級考試合格者稱為秀才也叫生員，一般稱相公

　　③廪膳生員：簡稱廪生，秀才根據考試的名次等，分為廪生、曾生、附生。府學、縣學都有廪生，名額有限定。秀才挨次補廪後可以按月向官府領取膳米。

　　④貢生：從秀才中選拔到國子監肄業的人，實際上不一定入學。清代有多種途徑可取得貢生的資格，和舉人進士一樣可豎旗杆。

　　⑤歲貢：每年按資格換次推出的叫歲貢，也叫挨貢。

　　⑥優貢：每三年由學政選送“學行兼優”的並經考試而取得的叫優貢。

　　6、出貢豎旗杆：秀才取得貢生資格後，就可以和舉人、進士一樣在宗祠或家門前豎旗杆，表示“榮祖耀宗、改換門庭”。

　　7、國子監：是明、清時教育管理機構和最高學府。國子監博士又叫五經博士，向學生講授五經的教官，是從八品官階。國子祭酒：校長、祭酒司業：副校長、監承：訓導長、主薄：教務長，還有教授、直講等教職人員。

　　8、入了翰林進士被選送進翰林院。殿試一甲的進士按例受職翰林院修撰或編修。以下名次也根據情況，有授職翰林院檢讨或庶吉士的。翰林院在明清時，雖無實際職權，但擔任翰林院的職務，仍是文官升遷的重要階梯。

　　9、庶吉士：中進士後還可以參加朝考，考取者為翰林院庶吉士。朝試的第一名者為朝元，難度比“三元及第”更高。

　　在清代的制度，凡進士考選入翰林院任庶吉士的，在庶常館學習期滿舉行散館考試，考試及格者可分配職務。

　　10、保結：以廪生的資格為應試童生擔保，沒有冒籍、匿喪和身家清白等，又稱“廪保”。

　　11、會試、殿試：在科舉考試中，每三年一次。在京城會集全國舉人的會試，由中央禮部主持，考中者稱貢士。貢士經殿試合格者統稱進士。

　　12、曆史上不同時期的翰林院

　　唐朝：設翰林院，設有翰林待诏，翰林供奉又稱翰林學士，掌管書寫皇帝的命令，但不是考試取得的，不是正規的朝官。在宮廷内的學士院住宿，兼有顧問、幕賓、清客的身份，不離皇帝的左右但可以進言參政並直升宰相。

　　宋代：翰林院掌政事堂（中書門下），樞密院同等地位。代皇帝撰文告。翰林侍讀學士、侍講學士，為皇帝進講書史為職，倍加恩寵。凡執政大臣多授于某某殿大學士的榮譽，以示尊崇。

　　明代：翰林是從進士中選拔的，協助皇帝處理政務，變成正規的朝官。明仿唐宋制設華蓋殿、武英殿、文華殿、文淵閣、東閣大學士（大内：内閣、天子宮殿）。常侍皇帝殿閣之下。内閣，即非官屬，即非官名，簡任文臣入閣。參于機務，不能直接指揮行政可得寵升官。大學士本身品秩雖隻五品，升官職可至尚書侍郎。内閣地位提高到六部以上，可稱閣老。

　　清代：雍正設軍機處，内閣不在幹預朝政。軍機處為最高行政機構，習慣上也稱内閣，是首腦部門的代稱。凡進士經朝考取中庶吉士的均稱翰林。

　　13、太學生：古代的學生，西周有太學生。西漢太學設立五經博士，弟子五十名。順帝時大發展，太學生達三萬人。魏晉至明清或設太學或設國子學（國子監），為傳授儒家經典的最高學府。

　　14、朝考：清代進士經過殿試，取得出身（資格）以後，仍須再應一次朝廷的考試，由皇帝特派大臣閱卷，稱為“朝考”。按朝考的成績結合殿試及複試的名次，由皇帝分别決定應試何種官職。最優者任翰林院官，其次者分部以京官任用，又次者分省以知縣任用，再次者以教官（各府、州、縣學之官）任用。朝考選為庶吉士者稱翰林。

　　15、五經魁：五經即《詩經》、《書經》、《禮經》、《易經》和《春秋》。科舉考試以五經為主，每經之首稱為魁首，既是第一名，獲得第一名者為奪魁。也是民間酒席中劃拳時五魁首一詞的來源。

　　以赀為郎漢景年，

　　以才為官舉孝廉。

　　九品中正吏铨選，

　　世襲罔替秦漢前。

　　隋炀開創科舉年，

　　打破門第和界限。

　　不看門蔭和貧寒，

　　德才兼備可做官。

　　狀元始于武德年，

　　終止光緒劉狀元。

　　首尾狀元河北攬，

　　延續科舉千餘年。

　　康熙頒旨大挑選，

　　落榜舉子官服穿。

　　黃觀錢棨六狀元，

　　前無古人後無延。

　　乾隆皇帝吟詩贊，

　　姑蘇城内三元匾。

　　百歲觀場四海傳，

　　科舉求仕終身攀。

　　明清還設國子監，

　　辦法多多為選官。

　　解元會元和狀元，

　　為保國家永平安。

　　劉春霖殿試答卷（局部） 1904年，狀元劉春霖成為翰林院修撰。

　　參考書目：《名家講壇》 《紀曉岚傳》《舊聞新知》 《邳州志》《中國文化知識精華》《隋炀帝》《資治通鑒》《說文解字》《儒林外史》《陝西日報》 《報刊縱覽》

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