韓愈被後人稱為“文章巨公”和“百代文宗”,和柳宗元并稱為“韓柳”,也是“唐宋八大家”之首,唐代的古文運動倡導者之一。在文章方面,他提出“文道合一”、“文從字順”等散文理論,對後世文章有指導意義,在文學成就方面,文大于詩,但是後者同樣出色。
韓愈被稱為什麼
韓愈是古文運動的倡導者,他主張在文章方面繼承先秦兩漢的散文傳統,反對當時流行的骈體文,韓愈的文章氣勢雄偉,賦予邏輯,說理透徹,且敢于在文章中講真話,體現了他積極的政治态度。
韓愈在仕途方面并不是一帆風順的,費勁艱辛入朝為官,但是屢遭貶谪,但是為官清廉,敢于直言,也正是因為他貶谪的次數多,走遍祖國的大好河山,事業開闊,思想超前,為後世文壇起到了極大的推動作用。
韓愈的影響
韓愈是我國重要的思想家,他在儒學式微、釋、道盛行之時,緻力于複興儒學,并一舉成功,在政治上,他反對藩鎮割據,這一點在他一些列的文章作品中都能表達出來。在民生社會方面,他注重寫實,關心百姓,揭露官場的黑暗,俨然一位真正的戰士。
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