闵公二年（下）

　　第六十五回 寵鶴懿公千古傳 玩物喪志民心殘

　　晉獻公派太子申生讨伐“東山臯落氏”，這是狄人的一種，也叫赤狄，“臯落氏”， 今山西運城垣曲東南臯落鎮。大夫裡克肅然谏言：“一是太子用來侍奉宗廟祭祀；二是照管國君飲食。三是國君外出由太子監護國家；倘若有合适之人守護就随同國君同行。随行叫撫軍，守護叫監國，這是周制。至于帶兵讨伐之事，上對策略作出決斷，下對軍隊發号施令，是國君與司馬之事，與太子無關。”

　　為什麼無關？假如太子率軍，凡事需要請示，就會失去威嚴；擅自發号施令是不孝，所以不能率軍。

　　“您這樣做對官員失去評判的标準，太子率軍也缺少威嚴，何必如此做呢？而且臯落氏已經準備迎戰，請您還是再考慮一下。”

　　上面裡克所說的一段話，就是嗣君為什麼不能率軍的道理；如果真要他率軍，必是全權授予；或者就是把他送入死路。

　　晉獻公輕描淡寫地說：“我有兒子，我自己倘不知立誰為嗣君。”聽到晉獻公這樣說，裡克不再說話直接退了出去。裡克去見太子，太子問：“我要被廢了？”裡克告知：“讓您治理曲沃百姓，教導您軍務，多想想這樣完成任務，談什麼廢立之事？最說做兒子的要努力做好孝道，不想嗣君之事，修己而不責人，可以免除危難。”

　　太子申生率師之時，晉獻公讓他穿左右兩色的衣服，還佩帶青銅制成有缺口的玦。派了六個大夫第一個狐偃之父狐突駕戰車，第二個先友做車右，這是太子的上軍。第三個梁馀子養為第四個下軍首領罕夷駕戰車，第五個先丹木做車右。第六個羊舌突大夫做軍尉，級别相當于現今的政委，起監督作用。

　　上軍車右先友先發表觀點：“穿國君之半衣，掌國家之軍權，勝敗全看這一回了，您要自勉。半衣無有惡意，兵權可以遠離災禍，還有什麼可以擔心的。”這話既是勸解，同時也隻知道，擁有兵權就可以擁有一切。

　　狐突歎了口氣說：“天時表示遵行時令，衣服标明身分，佩飾是内心意志的表現。如果尊重天時，讨伐時間應該選擇在春、夏兩季；賜衣是不會用雜色；佩玉不會有缺口定會符合禮制。如今天時是冬季發出命令，是不希望事情能夠成功；賜衣雜色便是疏遠；佩玉有缺口顯示厭棄之情。雜色意味親情涼薄，冬天意味時令肅殺，銅意味寒冷，缺口佩玉意味決絕，還在想什麼依靠呢？雖然盡力而為，但對狄人怎能做到滅盡？”這是上軍将帥的言論，還有下軍将帥的言論。

　　梁馀子養也在說：“将帥受命于太廟，受祭肉于社祭，理應有規定的服飾。雜衣就是命令不懷好意，死了還要背負不孝之罪，還是逃吧。”他看到了問題的實質，臨危而懼。

　　罕夷接着說：“雜衣不合周禮，佩玉表示不要回來了，這種情況下就算回來，國君已經另有打算。”先丹木也在說：“這種雜衣狂人也不穿。國君說：‘盡敵而反’，敵人能消滅幹淨嗎？就算消滅了，還是會有讒言，不如離開吧。”

　　狐突準備逃走，軍尉羊舌突勸解：“不能逃走，違背命令是不孝，抛棄将帥是不忠。雖然知道國君的冷酷，不孝不忠我們不做，我們就為此而死吧。”

　　太子準備出戰時，狐突勸阻：“您先考慮一下，我給您講一件事辛伯曾經規勸周桓公：‘妾媵同于王後，寵臣同于正卿，庶子同于嫡子，城邑同于國都，這些都是禍亂的源頭。’周桓公不聽才遭到禍難。現在禍亂已成，您仔細想一想，還能不能立為嗣君？您如果用孝道來安甯百姓，就要考慮長遠，您如此出戰，是身處危險而加速罪過啊。”

　　疏理一下，太子的核心團隊，軍尉羊舌突以一個忠臣面目出現，君要臣死，臣不得不死。實際上分明是在執行國君在消滅太子的有生力量。狐突是智慧型，換句話是，如果心裡有百姓的存在，那麼，可以反戈一擊，變被動為主動。但是，無論是何種方式，太子必須先向将帥們推心置腹一番，就算死也應該死得其所，看在将帥們跟随一場的份上，可惜了太子不能明白，也沒有表态，失去了最好的吸納機會。後人為之惋惜，實際上智不足以領導，心沒有民衆，無可取才。

　　齊國派大夫高子來魯國結盟，結果，魯國三年不到，除了魯莊公薨于正寝，弑公子般，弑魯闵公，無人可來同盟。

　　魯莊公妾成風聽到季友未出生所占蔔卦辭，就開始與他結交，還把僖公拜托他，所以季友立僖公為魯國國君。後宮女子的有心人，機會永遠給予那些時刻準備着有長遠打算的人。

　　魯僖公元年，齊桓公把“邢國”遷至“夷儀”，今山東聊城西；“邢國”原來在河北邢台。邢國遷居，猶如回家。二年，把衛國封在了“楚丘”，今河南安陽滑縣東；原來衛國分封在今河南鶴壁淇縣即殷商朝歌塊。

　　衛文公重新開始創業，自己身穿粗布衣服、戴着粗布帽以身作則，采取的方法有六種：一是親自教導農耕；二是制定有利于商販的運作；三是對手工業的支持；四是對全民重視教化；五是獎勵求學者；六是對官員傳授為官之道，任用賢能。這樣第一年戰車三十輛，過了四年戰車增加到三百輛。可見，國君帶頭考慮各個層面發家緻富，實在也用不了多少年。

　　《重振山河》

　　山河重振衛文公，粗布衣衫教農耕。

　　便利商家手工盛，全民教化獎學生。

　　賢能任用授官道，重振山河言傳令。

　　财貨四年增十倍，和平年景衣食豐。

　　辛醜年四月初九

　　作歌丘陵

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