生活中，一些人鐘愛咖啡，戀上咖啡入口時那沁人心脾的苦味及入喉時那醇香甘冽的微甜。其實讀和寫何嘗不是如此：閱讀要采撷書中思想精華，是參悟天地之苦；寫作須追求行文的骨骼血脈，是謀篇遣詞之苦。但恰恰是在讀寫過程的苦中缱绻着品讀的愉悅，氤氲着寫作的樂趣，揮灑着與文字相處的别樣精彩。

　　閱讀是生命的一種狀态，也會沉澱為一種素養，升華為一種視角的高度和寬度。夜靜伏案，一卷在手，馳騁古今，經天緯地。人生的這種體悟，正如宋代程頤所言：“外物之味，久則可厭，讀書之味，愈久愈深。”浸潤在書香裡，品讀文字，雖吉光片羽，但雪泥鴻爪亦可能成為生命中的“伏筆”，或神秘而美妙的“線索”。看小說，豐富生命的閱曆；讀散文，品味人生的滋味；誦詩歌，感受世間的情懷。

　　閱讀是為自己尋一處靈魂的栖息地，“取法乎上”的自我成全。閱讀的廣度，改變你生活的内涵；閱讀的深度，決定你思想的高低。“文章千古事，得失寸心知。”讀着讀着，你會發現你越來越有悟性，悟出“不遷怒，不貳過”的修身奧秘。你愈來愈有“問題意識”，會很快甄别出哪些人、哪些事同性同體。

　　閱讀經典方能“不窺牖，見天道”，讓你慧眼明流，洞察人生。經典不是炒作，是經過曆史沉澱淘洗後的精華。品讀經典和品咖啡一樣，聞的是一種幽香，品的是一種心智。讀着讀着，你會發現你越來越有底氣。陶醉于經典絕妙的文字中，你自然而然地“律己”而“恕人”。你會超越尋章摘句，去關注術的精深；會淡看情節的懸念和表達的匠心而側重道的廣博。

　　讀書，不要僅僅滿足于開卷有益，還須思考。學進來的東西，如果沒有同你原有的知識碰撞和糅合，就隻能存儲在那裡。讀着讀着，你會發現你越來越有自己的思想，你有新的審美期待，較之于那些流光溢彩的美文，你會不自覺地傾向質樸平淡、直抵心底的真谛。

　　讀書是輸入，一種繼承；寫作是輸出，一種傳播。以寫之法去讀，以讀之法去寫。寫作能拓展我們的心靈疆界。經由自己的文字，我們可以從眼前的世界進入更多、更豐富的“可能的世界”。

　　寫作是思想的磨刀石，寫作是教師閱讀、思考的外顯性标示。思考固然可以不動筆，但不動筆、不形成文字的思考往往是膚淺的、零碎的、浮光掠影的。寫作能讓你靜下心來，寫作過程中你會把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，你會去反複推敲，反複思考，一路走下去，一路記下來，邊走邊記，等回過神來，紙上文字便是這趟思考之旅的見證和收獲。寫作的過程成了一種吸收性極強的學習。

　　有人說錘煉語言，就是錘煉思想，追求表達的獨特與精緻，也就是追求思想的獨特與精緻。文章不厭百回改，反複推敲佳句來。衆多名家出大作的經驗證明：真正要寫出一篇好文章，沒有賈島的“吟安一個字，撚斷數莖須”的推敲精神不行，沒有王安石的“春風又綠江南岸”的磨砺精神不行，沒有鄭闆橋的“删繁就簡三秋樹，領異标新二月花”的創新精神不行。寫着寫着，你會發現你旁搜遠紹的文字越來越簡潔明了，鈎玄獵秘的思路愈來愈通透暢融。

　　好的文字是一種喚醒，是心性裡淌出來的一泓清泉。當寫作成為一種需要之後，你會發現“寫然後知不足”，由此激發你再閱讀的渴求。

　　寫着寫着，便寫成一種習慣。你會拿捏寫作的“思路”和“機關”。你知道哪裡要潑墨如水，汪洋恣肆；哪裡要惜墨如金，跌宕頓挫。你會記錄工作中的精彩瞬間和無奈的苦澀，讓“行走中的生命風景”定格，讓心在一行行文字中跳舞，讓情在一個個故事中蕩漾。

　　“石韫玉而山輝，水懷珠而川媚”，讀和寫相輔相成，相互促進。教師自我“補鈣”的同時，也為孩子們源源不斷輸送最鮮活、最人文、最壯骨骼的營養提供了保障。

　　來源：《閱讀時代》2023年第01期

　　作者：段偉

　　責編：馬京京

　　編輯/制圖：鄧汝濛

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