還有50多天就要高考了，可是文心卻怎麼也安不下心來複習功課。

　　還有50多天就要高考了，可是文心卻怎麼也安不下心來複習功課。原來，她突然記起自己在6歲那年，曾被一個18歲的少年強奸過。她擔心處女膜的破裂難以通過高考體檢，更擔心自己無法面對未來的男友。文心在信中反複地詢問，“我究竟還是不是處女?我的經曆是否會影響未來的婚姻生活?”

　　從生理上來說，文心的擔心是多餘的。一般來說，女孩在幼年和學齡期間生殖器官尚未發育成熟，且處女膜位置較深，陰道狹窄，成人的陰莖無法進入，因此，即使遭人猥亵、強奸，也很少發生處女膜破裂。另外，目前國内任何體檢(包括婚檢)都不檢查處女膜。

　　從心理層面來看，文心所受的傷害又是難以估量的。因為這段經曆使文心感到，自己不再純潔了，不配得到好男孩的愛。大多數有着類似經曆的女孩子都對自己的未來感到絕望，她們甚至寄希望于廣告上所說的“處女膜修補術”，希望通過一個手術結束那段恥辱的經曆，重新獲得擁有愛與被愛似的權利。

　　然而，處女膜，一層覆蓋在陰道口的薄膜，真的能夠承載一個女性全部的生命價值嗎?

　　在我們的社會中，仍有許多人看重處女膜所代表的“貞操”，因此，文心們對未來的擔心就顯得那麼自然，那麼可以理解。

　　在有些國家裡，人們習慣上把完整的處女膜當做處女的标記，有些國家則認為，處女膜是神秘的，它的破壞是冒險，是罪惡。因此，假如一個少女的處女膜在婚前已經破裂，她将受到拷打，甚至被殺。一些房事家還認為，男子與處女相交，可以最大限度地采陰補陽，補身長壽……

　　然而，性學和醫學發展到今天，人們越來越清楚地認識到，這些觀念是不正确的。根據臨床觀察和研究，婦科醫生可以向你描述處女膜的17種形狀及其成因，在首次性交中破裂出血隻是其中的一種。比如，有的人出生時就沒有處女膜，有的人處女膜在劇烈運動中被撕裂了，有的人處女膜裂口先天較大較松，……這些女性在新婚之夜都可能不發生出血和疼痛。另外，性是一種全身心投入的活動，其質量的高低與處女膜本身無關。可見女性因處女膜缺如或破裂而遭受恥辱和虐待，并不是天經地義的，而是不公平的社會現象。

　　我國性社會學家潘綏銘教授指出，如果我們深入到性活動和性别權勢關系的層次上來看，就會發現，傳統的男權社會并不是欣賞處女膜本身，而是用它來壓迫女性。

　　看一看我們身邊的社會現實，我們怎麼也無法懷疑潘教授的論斷。有多少有過婚前或婚外性關系的男性會擔心自己的“不潔”無法面對未來的女友和妻子?他會因為社會輿論的指指點點而無法“嫁”人嗎?一個男人可以“在婚前有幾個戀人，在婚後有幾個情人，惟獨在結婚時，非要個純潔得不能再純潔的女性做妻子”，可是，他的妻子卻要為自己的“貞操”負全責……于是，處女膜成了社會實行雙重道德标準的生理依據，成了社會格外壓抑和束縛女人之性的天然理由。

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