有些泰人利用旅遊業發達，外國遊客極多之優勢，使女性投身于服務性行業。靠色相謀生者比比皆是，而不少男性則以欺詐，壓迫、暴力等不正常手段對待遊客，從而非法獲利。
泰國素以佛教聖地著稱。那裡的朝宇建築極多，僅曼谷一地就有數百座寺院。建築造型與中國北方，江南迥殊，它用料精緻，色調絢麗多采，稱得上富麗堂皇，美不勝收。
不過，中、泰民族雖外貌相似，但泰國的民族精神特征和社會習慣比較特殊而難以理解，往往使外國遊人感到神秘莫測。在中國人看來，泰國的某些社會現狀明明十分矛盾對立，可是，泰國人卻能揉合在一起而安之若素。例如，佛教在泰國，被尊崇為國教，90%以上國民都是佛教信徒，按常理講，佛教徒應以慈悲為懷，方便為門，而普救衆生。現實是：有些泰人利用旅遊業發達，外國遊客極多之優勢，使女性投身于服務性行業。靠色相謀生者比比皆是，而不少男性則以欺詐，壓迫、暴力等不正常手段對待遊客，從而非法獲利。
最可笑的是在曼谷參觀名刹及故宮時，一位外國遊客小姐穿的裙子較短，被門衛擋住不準入内，幾經解說，門衛仍是“執法如山”，幸虧泰國導遊很靈活，就近借了一條長裙才準參觀。然而，在某些寺院的圍牆外卻伫立着一種宗教建築，乍看起來，象顆鐵鑄的待發射的導彈模型，一些泰國善男信女，正在對它頂香膜拜，好多遊客想不出這一建築和宗教有何關系。後經導遊解釋始知，這是誇張了的男性生殖器造型，是一種性崇拜物，泰人如久婚不育、體弱、找不到配偶，就會到這裡來燒香許願。中國不少地區也有古代石刻的男性、女性生殖器崇拜的古迹供遊人觀看，但這和泰國風俗習慣不同。佛寺内外一牆之隔，反差強烈，向生殖器磕頭是可以，而女遊客的裙子略短則不可以，借用一句中國的俗語，真有點“隻許菩薩放火，不準凡人點燈”，使人詫異不已。
除了職業僧侶之外，泰國男子一生中都要出家當一段時間的和尚，少則七天一月。
（實習編輯：徐少華）
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