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愛與性：宇宙生成的三個方式

知識更新时间:2025-12-22 22:46:49

　　一從神話的分析，可以提煉出宇宙生成的兩種觀念

　　一從神話的分析，可以提煉出宇宙生成的兩種觀念:

　　A、自然主義的"無情生字宙"；

　　B、浪漫主義的"激情生宇宙"。

　　而後者又可分為兩種方式：

　　a、《愛生宇宙》，

　　b、"恨生宇宙"。

　　愛生宇宙，表達了一種松弛的心态，恨生字宙，表達了一種緊張的心态。

　　為什麼在“愛與性”的主題下，可以包涵如此複雜的内容?

　　所謂“愛與性”，不僅是人的生活基質，也被認為是古代諸神的生活基質，甚至構成神創世界、宇宙生成的一個主題。分析愛與性的神話意象，以探索各民族對宇宙生成的認識，是饒有興緻的。對于信仰神話的人民來說，神話中的愛與性，決不僅是關于"美學的"或"性感的"問題，而是涉及宇宙生成的根本途徑；因為在他們看來，宇宙是在諸神的性欲或勞作中挺生的，而此生成過程，又常以男女神間的生殖行動為線索。

　　他們崇拜的女神形象，因此不再是個性化的女人，而是某種民族理念的寄托；他們講述的女神故事，因此不再是藝術的杜撰，而是原始的宇宙論。

　　這就構成了本文所探讨的"愛與性的主題"。如果說墨酉哥遺存的對二性至上神(Dual god)的禮贊，代表了古代人對"愛與性"在宇宙生成中的作用的渾融一體的思考，通過表達"無情生宇宙"的觀念，提出了宇宙生成的第一方式；那麼，希臘和日本有關"愛與性生成宇宙"的神話，則代表古代人關于"激情生宇宙"的兩個觀念之極----希臘之極是愛與親和，日本之極是恨與排拒----從而提出了第二及第三方式。

　　二讓我們先讨論第一方式即"無情生宇宙"的諸現象。

　　在埃及神話中，地屬陽性，天為陰性，天牛(HeavenlyCow)神話的主角----拉(Ra)神之女，神聖的母牛哈托爾(Hathor)----是作為情侶們的仁慈保護神而存在的。但是，她的功能卻非現代人概念中的"愛與性"可以囊括。例如，她的形象曾被廣泛雕刻在公元前1350年至前1100年之間的大量法老陵墓的石壁上。這當然不能說明，尊貴的法老們都是石榴裙的祀拜者。實際上，天牛是太陽的母親。她不舍晝夜地哺育幼兒(太陽)，使之成長為強壯的公牛，使新日生、舊日滅。

　　（實習編輯：徐少華）

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