性愛，一般被認為是個人私事、生活小事，兒女情長，不足以記入曆史。

　　性愛，一般被認為是個人私事、生活小事，兒女情長，不足以記入曆史。而政治鬥争、軍事鬥争、朝代更叠，則是驚天動地，天翻地覆的重大曆史事件，和性愛不可同日而論。但實際上，人們有時不那麼注意的性愛不可同日而論。但實際上，人們有時不那麼注意的性愛問題卻在曆史發展的某些關鍵時刻改變了社會發展的某一段進程，甚至改變了整個國家的命運。這些事件裡面，都有一個美女做主角，她們并不一定是什麼政治家、野心家，而往往隻是一個玩物、一種工具。她們被某個可能對曆史發展産生影響的領袖人物所占有，或被眷戀，在某種特定的情況下引起矛盾、争奪與鬥争，從而影響了曆史進程。這些女子，不自覺地卷進了政治鬥争和軍事鬥争的旋渦，“傾國傾城”之貌也真的起到了傾國傾城的作用，可是到了最後，她們自己往往也成為這種鬥争的犧牲品。 即以中國古代著名的“四大美女”來說，西施實際上是越王勾踐送往吳國的一個色情間諜，她迷住吳王夫差，使他沉湎在溫柔鄉中，不理朝政，又離間夫差和伍子胥的關系，“從内部攻破城堡”。可是，當越國滅吳以後，當晚勾踐就命她“侍寝”，這個大功臣實際上還是一個性玩物，最後不得不和範蠡一起逃往五湖四海。貂蟬也是個色情間諜，王允派她去離間董卓和呂布的關系，最後翦除了大奸臣董卓，保衛了漢劉天下，可是功成以後，貂蟬卻被誣為“禍水”而遭殺戮。如果沒有西施和貂蟬，要越滅吳和翦除董卓就難了。 這類事例在西方也有不少。約2500年前，古希臘的王後、絕代佳人海倫和特洛伊王子私奔了，從而引發了兩個國家長達10年的戰争，雙方出動了幾十萬兵馬，十萬艘戰艦，打得天昏地暗，最後希望人用木骊計才把特洛伊城攻下來。而這一切，都隻是肇始于兩個人的性愛。另外，那個曾經咤叱風雲、不可一世、幾乎席卷歐洲的枭雄拿破侖，之所以兵敗滑鐵盧有很多原因，其中一個原因是和拿破侖結婚11年最後被罷黜的王後約瑟芬妒恨拿破侖又娶了奧地利公主，于是故意把軍事機密洩露給敵方，這是對拿破侖的一個緻命打擊。 以上這些中外著名的曆史事件，再看距今隻有三百多年的陳圓圓與吳三桂的事情，卻時性愛能夠影響曆史的又一個典型。明朝末年，準确些說是17世紀40年代，天下大亂，李自成的農民起義軍攻占了北京，崇祯帝在煤山自缢，吳三桂引清軍入關打敗李自成，從此滿人入主中原，建立了中國的最後一個封建王朝。在這個風雲變幻的過程中，對一代佳人陳圓圓的争奪起着一個似乎是偶然的、實際上又是關鍵的變化作用，給後人留下幾多思考、幾多教訓。 清朝初期的大詩人吳梅村寫下了長詩《圓圓曲》，以生動的筆墨描述了這一曆史事件，記下了“自古紅顔多薄命”，記下了豪強的貪婪，也記下了鬥争的殘酷。這首長詩，似乎可以和唐代白居易的《長恨歌》媲美，描繪的都是一個女子在政治和軍事鬥争中的作用與命運，不過白居易的《長恨歌》似乎把唐玄宗和楊貴妃的關系太美化了，《圓圓曲》中的吳三桂也或多或少的被美化了。 陳圓圓本是貧家女，可是生來“蕙心麗質，淡秀天然”，十六歲時被蘇州戲院請去唱戲唱曲，名噪江南。後來，國丈田畹選美，軟硬兼施地奪走了陳圓圓，這就是“橫塘雙槳去如飛，何處豪家強載歸？此際豈知非薄命，此時隻有淚沾衣”。以後，在田府侍宴時，被手握重兵、鎮守山海關的吳三桂看中了，強索陳圓圓為妾，這就是“座客飛觞紅晶莫，一曲哀弦向誰訴？白皙通侯最少年，揀取花枝屢回顧，早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾時渡？” 陳圓圓歸了吳三桂，似乎是有了歸宿。可是“恨殺軍書抵死催，苦留後約将人誤”，闖王軍隊攻占了北京，軍隊紀律不好，燒搶掠，大将劉宗敏搶掠了吳三桂的家，強占了陳圓圓，這就是詩中所說“遍索綠珠圍内第，強呼绛樹出雕欄”。吳三桂聞訊，拍案而起，本來對李自成起義軍有歸順之意的他決意打開城門，迎清軍入關。這是在兩股勢力（李自成農民起義軍和清軍）相對峙的情況下一個舉足輕重的力量變化，從此中國就開始了持續267年的清王朝。 據野史記載，當吳三桂鎮守山海關時，探馬來報：“總後府被闖将劉宗敏抄了！”吳三桂說：“不要緊，我回京後會歸還我的。”第二個探馬來報：“老太爺被劉宗敏關押了。”吳三桂說：“不要緊，我回京後他們會把父親送回來的。”第三個探馬來報：“不好了，邢夫人（指陳圓圓）被劉宗敏強占了！”吳三桂一聽，怒發沖冠，拔俞斬案，說：“大丈夫不能保全家室，為人所辱，我還能歸順他們嗎？興兵剿闖！”從吳三桂以上的态度可以看到性愛的力量之在，被抄家不要緊，父親被抓了也不要緊，可是愛妾被占了就馬上改變了政治和軍事的走向，從而改變了國家的命運。這正是吳梅村的《圓圓曲》中所說：“恸哭六軍俱缟素，沖冠一怒為紅顔”。 曆史的長河已經滾滾向前地流逝了3000多年。人們回顧曆史，往往感歎其非，設想幾個“如果”，也許就不會那樣了。如果李自成的起義軍能掌握一些“統戰政策”，不讓劉宗敏這種行似土匪的人胡作非為，而是采納了李岩、李牟兄弟這些有頭腦的知識分子的勸告，把吳三桂的家和家人保護起來，那麼争取到了吳三桂，清軍恐難輕松入關取勝，就不能建立清王朝，那麼中國這後300年的曆史就要改寫了。可是“如果”也隻是如果而已，至多是讓後人汲取一些曆史教訓罷了。 遺憾的是，《圓圓曲》并沒有描述陳圓圓與吳三桂一生的全過程，而隻寫到吳三桂降清後，被封為平西王，坐鎮雲南，享盡榮華富貴。“有人夫婿擅侯王”，“飛上枝頭變風凰”，“無邊春色來天地“，“一代紅妝照汗青”，似乎是個封侯拜相、英雄美人大團圓的結局，但實際情況并非如些。吳三桂平生貪酷，做了平西王以後驕奢淫佚，大興土木。下屬不斷地進獻美女，什麼“八面觀音”、“四面觀音”，吳三桂迷戀新人，早把陳圓圓打入冷宮。陳圓圓看破紅塵，削發為尼。可是，遁入空門也不能使她有平靜的生活。康熙十二年，康熙帝下令削藩，吳三桂起兵反清，爆發了所謂“三藩之亂”，打了8年仗，最後失敗了，康熙二十年深秋，清軍破城，陳圓圓望着蓮花池的一泓秋水，又手合十，在自己默默的念佛聲中，平靜地投身池中……，這就是曾經影響過國家命運的一代名姬的最後結局。 寂然凝慮，思接千載。人們有時了解一段曆史事實，卻未能了解這一曆史事實的深層内涵；文學作品依托于某一曆史事實，用文藝手法抒發出激動人心的情感，有時卻難以挖掘出其中更嚴肅的社會含義，古人是諱言談性的，至多隻是在文學作品中描述一下兒女之情，可是性是無所不在的，在一些重大的曆史事件中，如果抽絲肅繭，也會發現性愛在其中所起的影響和作用。在現代社會生活中，世界上一些國家的領袖绯聞也不少，而這些绯聞會影響領袖人物的政策、成敗與命運，從而影響國家與社會。今人知乎此，性愛生活就應該更健康一些，這樣，對曆史和社會的推動就會更有成效一些。

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