《笑林》中，載老夫少妻的笑話，大多反映了這類夫妻的性生活難得和諧，或生育不佳。如【癟東西】：一老人娶幼婦，雲雨間對婦雲：“願你養一個兒子。”婦曰：“兒子倒養不出，隻好養個團魚。”夫駭問其故，答曰：“像你這樣癟(鼈)東西，如何養的不是團魚?”

　　老夫少妻不可取

　　《笑林》中，載老夫少妻的笑話，大多反映了這類夫妻的性生活難得和諧，或生育不佳。如【癟東西】：一老人娶幼婦，雲雨間對婦雲：“願你養一個兒子。”婦曰：“兒子倒養不出，隻好養個團魚。”夫駭問其故，答曰：“像你這樣癟(鼈)東西，如何養的不是團魚?”

　　這則小笑話反映老夫年邁性衰，房事難如少妻性需求之意，性生活的别扭自然會發生。老夫雖然與幼婦雲雨，但無法保證生育健康後代。年歲老，又像癟東西的老夫，其性功能和精子的數量、活動能力等，都不如青壯年，這對優生不利。今天仍有一些年輕姑娘為了錢财，願嫁那種年歲已類同自己父親、爺爺輩的老人為少妻。如此老夫少妻不僅性生活不和諧會害苦自己，生育的孩子質量低下，更會贻害後代。可見老夫少妻不可取!

　　一夫多妻家難甯

　　《笑林反映》當時一夫多妻的笑話中，往往是妻與妾争風吃醋，行房扯皮的居多。如【心在這裡】：有置妾者，與妻行樂，妻曰：“你身在這裡，心自在那裡。”夫曰：“若然，待我身在那裡，心在這裡何如?”

　　一夫多妻，乃是古來家無甯日的主要根源之一。現在，有些人富了便養起“二奶”或搞婚外戀。一夫多“妻”又有所擡頭。雖然不敢名正言順地娶回家中，但“事實婚姻”的卷入，仍然是家庭矛盾的根源，甚至引發家庭“戰争”。受害的多為婦女。吵鬧、打鬥、服毒、兇殺、報複，會攪得雞犬不甯。最終，往往以悲劇收場。

　　不知避諱當鑒戒

　　《笑林》中，涉及夫妻行房，未避子女的諷刺笑話，今人不能一笑置之。如【凍殺】：夫婦乘子熟睡，任意交感，事畢問其妻爽利麼，連問數語，妻礙口不答，子在腳後雲：“娘快些說了吧，我已凍殺在這裡了。”另一則【嗔兒】：夫妻将舉事，因礙兩子在旁，未知睡熟不曾。乃各喚一聲以試之。兩子聞而不應，知其欲為此事也。乃雲雨大作，其母樂極，類呼叫死。一子忽大笑，母慚而撻之。又一子曰：“打得好，打得好，娘死了不哭，倒反笑起來。。”

　　可見夫妻行房之樂，不僅當避子女，而且應隔室為好，這樣可保證夫妻在安靜的環境中放松享受性愛之樂，也可保護幼兒的心理正常發育，今之夫妻尤當引為鑒。

　　性愛失諧莫責難

　　夫妻行房，往往一句洩氣或埋怨話，就會傷了對方情緒，由不良情緒而又影響對方生理，弄得房事難為，夫妻感情别扭。在這點上，《笑林》中有所暗示。夫妻行房要以互相鼓勵，誇獎為主。洩氣和怨言，是夫妻生活中的大忌。【飯米】：貧人正與妻合，妻雲：“飯米都沒了，有甚高興?”夫物頓痿。妻複雲：“雖如此說，壇内收拾起來，還夠明後日吃哩。”行房中，談鹽、油、柴、米類短缺，一句洩氣話使得當丈夫的毫無興趣行房了。可見說得不是時候。

　　【老娶】：一老人欲娶，媽媽見他須發盡白，不肯嫁他。老者賄囑媒人曰：“還他夜夜有事，如一夜落空，願責五下。”媽許之，過門初晚，勉幹一度。次夜就不能動彈。媽将老兒推倒，責過五闆，老者伏地不起。媽問何故，老者陪笑曰：“求媽媽索性打上整百，往後一起好算帳。”這則笑話雖有誇張，但讀者可以看出，其妻不能鼓勵丈夫行事，而是責打。那老夫已被打掉信心，求打一百，以償将來欠債。中老年性生活，當然不比青年。夫妻當多些寬慰、勉勵，而不能洩氣、怨怒、吵鬧。隻有互相諒解，才有性福、快樂可言。

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