求愛的語言和非語言信号

　　1．求愛的語言和非語言信号

　　“回眸一笑百媚生”，妻子一笑，丈夫心領神會，今晚夫妻有“事”要辦，自然先安排孩子早早上床“休息”。夫妻之間的這種默契的性生活要求表達，稱為身體言語，或非語言信号。

　　由于社會對性生活的長期否定态度，性生活成了隻能做，不能說的事物。人們不可能相互交流體會和思想。就連基本的性交姿勢也沒有悅耳動聽的名字。目前性學書籍中使用的男上位、女下位，背入式生硬刻闆，毫無情趣，好象廣播體操的口令，試想在性生活中說：“我們換個女下位如何？這多麼令人尴尬。正是由于我們性生活的語言不豐富或由于害羞而不便表達，才使軀體語言豐富起來，也讓英雄有用武之地，“此時無聲勝有聲”，軀體語言往往起到語言所起不起到的作用。

　　對軀體語言的接受器是視覺或觸覺，因此性生活中必須利用多種感覺刺激方式，性學研究的結果告訴人們，女性對性生活的語言刺激反應強烈，而男性對視覺刺激反應敏感，怪不得女人易因甜言密語而上當，而窺淫癖幾乎都是男性。正因有這樣的生理機制，在性生活時求愛的言語作用也不可忽視，女性最讨厭的男性莫過于性生活時沉默不語。

　　有人對有性生活經驗的男女各20名青年人進行調查，發現身體接觸是最常見的求愛方式，男女均為100%，用大家熟悉的暗語求愛女性占55%，男性占45%，遊戲打鬧求愛男性占68%，女性占32%，擺弄身體姿勢男女各占50%，改變服飾，男性59%，女性占41%，脫衣男性占45%，女性占55%，看有性生活的圖書錄像等男性占73%，女性占27%，無目的地擺弄雙手男性占10%，女性占90%，經常目光傳情男性占41%、女性占59%。直接征求意見男性占23%，女性占77%，而間接談論性生活者男性占55%，女性占45%。這些研究數據表明求愛過程中軀體與非軀體語言都起到重要作用。

　　夫妻在長達幾十年的性生活之中，努力創造發展自己的求愛語言和軀體語言，使性生活豐富多彩，又能充分發揮自己的創造力和想象力，應該說這是件非常有趣且又有意義的事情。

　　2．不可忽視的溝通

　　溝通是夫妻保持良好性關系的基礎。近年來性治療家越來越推祟溝通在性關系中的重要作用，事實告訴我們，能夠經常進行溝通的夫妻，他們的性關系一般都比較和諧。

　　溝通技巧就是夫妻之間能夠通過言語交流性生活中的各種感受，表達各自的意願，使性生活更加協調美滿。

　　許多夫妻就生活中的其它問題不乏溝通，他們可以商量如何購買住房，怎麼樣進行裝修，以及如何教育子女等。但他們對性生活卻奉行“此時無聲勝有聲”之原則，在多數的家庭中是男方不太顧及女方的感受，男方主動發起進攻，女方被動承受，天經地義，毫無怨言，女方内心卻充滿痛苦。她們常常有被利用的感覺，認為自己成了丈夫洩欲的工具，因為丈夫沒有考慮到她的感受和她是否需要性生活。有些男性性能力不強，他們總感到在性生活中力不從心，因此常常逃避性生活，借口工作，學習以及身體不适而與妻子分開，其實在很多情況下，女性需要的是愛撫，而并不一定是性交，因此，想當然地認為睡在一起就要有性交，并因害怕性交而逃避，使夫妻感情更糟，甚至産生性功能障礙。

　　夫妻雙方身體健康，性功能正常，而性生活并不美滿是常見的現象，據統計真正性生活協調美滿往往是在婚後的3―5年，這正是雙方通過溝通而逐漸熟悉了解對方的需要與感受，相互配合而使性生活和諧。

　　3．循序漸進的交流

　　夫妻之間的交穩固然重要，這一點不難明白，但如何進行夫妻間的交流卻是個難題。性治療師常常向求助的夫婦提出循序漸進的交流原則。

　　進行交流時首先要有心理準備，要有和諧的氣氛，雙方都應該抱有認真傾聽對方意見的決心。交流的目的是了解對方在性生活中的感受，以及為什麼要互相找毛病，或争論不休。一定要讓對方把話講完，不要中途打斷，或經常插話，對問題的解釋也要有耐心，要虔誠地聽取對方的意見，這樣才能了解對方，同時也是了解自己，隻要有耐心，有誠意，才能夠聽到對方的心裡話，隻有提出問題才能解決問題。

　　在交流的過程中盡量不要采取自我保護主義的态度，也就是說怕承認錯誤或承擔責任，如果雙方都采取自我保護則問題不可能深入，甚至雙方都不說心裡話。在交流過程中，軀體言語的表達和觀察也非常重要，也就是說看眼色行事，掌握好分寸。如果對方和顔悅色，或者雙方有不間斷的親呢動作，說明可以繼續交流，或更深入地談論問題。

　　每次交流，最好隻談一個主題，一個一個地解決問題，比如對性生活的感受進行交流時，如果女方從未達到過性高潮，并認為男性前戲時間太短，在女性還沒有真正性喚起之時，就進入了性交階段，而當女性性喚起之時，性交已經結束，女性總感到意猶未盡。此時女性如果将心裡話全部如實講出來，對男性往往是個嚴重打擊，丈夫會感到很傷心。妻子應該首先提出前戲過程太簡單，丈夫應延長前戲的時間，增加愛撫動作和言語表達，使妻子有充分性喚起時，才開始陰莖插入或性交。當丈夫有所改進時，要及時表揚鼓勵，此後再談論性交過程本身的問題，這樣循序漸進地交流，性生活自然會和諧美滿。

　　4．男人也需溫情關懷

　　夫妻恩愛，“男耕女織”，強壯得像高山，柔美得像流水，戀愛時大山總需主動、積極，流水定要含蓄、順從，這幾乎是不少民族、古今中外的男歡女愛的規律，這無可非議，更充滿詩情畫意，體現雄壯的威武依托和柔弱的婀娜多姿。是為人們所贊賞所追求的。不過這一美好的風情，也給夫妻思愛帶來不少誤區。因為在這種定勢的驅動下，男子總要充當夫妻性生活的主動者，無論是在開始調情還是整個過程，他們充分體現陽剛溫柔一面的同時，也伴随着很多無奈，甚至是委屈，他們不敢拒絕，不敢承認勞累和偶爾的力不從心；而作為另一半的女性總是充當柔弱的羔羊，在男性的激情中興奮、盡興，與丈夫同享生活，充分體現陰柔的美倫，但另一面她們卻放棄了主動享受恩愛的權利，甚至完全從屬于丈夫的性欲支配中，有時還會喪失個體的獨立性。

　　實際上，像女性一樣，男性有時也想說“不，等幾天再說”，更想像女性那樣享受甜言蜜語的稱頌、關懷，希望看到妻子羞澀卻是特有的、秋波頻遞的愛欲之念，希望得到妻子柔美如水又無法抗拒的摯愛。

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