任何愛情都要面臨死亡的命運，哪怕是傳說中最偉大的愛情，也會在與生命的較量中最終敗北。不過這種愛情在書面上得到延續。

　　W・福克納因此在《八月裡的光》中說：“人們把愛情放進書本裡，也許是對的……也許愛情不能在任何别的地方生存。”這造就了人類的愛情之痛，A・考利在《阿那克裡翁詩集》寫道：“戀愛是巨大的痛苦，”不過他馬上又加了一句：“但錯過這種痛苦也是一大痛苦。”看來人們無論如何都逃脫不了愛情苦痛的宿命。然而，終究要死亡的愛情卻有不同的死亡模式。

　　愛情麻痹症是最常見的愛情死亡誘因。

　　初戀是情愛男女的最好時光。在這個時期，男女積蓄着未經任何釋放的情感能量和愛情動力，以最純粹的方式展現人性的美好層面。随着時間的推移，情感的能量慢慢稀釋了，愛情的動力逐漸減弱了，那些初始未曾表露的人性弱點也開始逐一展現，尤其到結婚時，英國詩人S・羅傑斯的“定律”就會顯現：“你跟誰結婚都沒有多大關系，因為到了第二天早晨你肯定會發現這是另一個人。”這時，愛情從發現向發蒙轉變，從麻木向麻痹移動，愛情最後成為“植物人”。如果一些人有所不同，那也是他們經常對愛情進行“保養”，就像汽車若幹年進行保養一樣，那也隻是對麻木狀态的激素治療或興奮劑注射，很難保持當年的澎湃動力。愛情老死與其說是情感宿命，不如說是世間萬物的物理宿命。

　　愛情休克也是最常見的死亡模式之一。

　　休克猝死的病因很多，有的是第三者入侵，有的是生活變故，有的是情感發動機出現故障而突然死火―――情愛一方達不到某種目的是故障的主因。對愛情動力仍然不減的一方來說，這種“休克”将因為沒有“預告”和征兆而造成巨大的痛苦。

　　愛情的第三種死亡模式是“過勞死”。

　　相愛的一方對另一方有許多要求和期盼，另一方殚精竭慮做牛做馬都無法達到這些要求和期盼，最後隻能像拿破侖所說的那樣：“最好的戀愛方法是從女人身邊逃跑。”

　　“安樂死”也許是愛情死亡的最佳模式。

　　男女雙方在情感道路上突然或慢慢發現對方不是自己想要的那種人，雙方有分手的默契，于是他們輕松離别，互道珍重，各奔東西，誰也不賴着誰，誰也不欠着誰……

　　“死亡隻具有一種恐懼，那就是沒有明天。”可是愛情的死亡與生命的死亡略有不同―――愛情死亡後，對一些人來說，意味着雙方的解脫；對一些人來說，意味着單方的解約。這些人不但會有明天，而且“明天會更好”，他們可以把愛情死亡訃告寫成再生喜訊。但那些被單方面解約的人，其境遇則完全不同，愛情是他們的最好親人，面對這樣的親人離去，他們驚歎“死神的拘捕不給人片刻的停留”，涕淚交錯呼天搶地也搶救不了愛的生命；愛的墓碑沉重地壓在他們的心上，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千裡孤墳，無處話凄涼。”蘇東坡說的是死别，而愛情死亡則表現為“生離”―――在那“千裡孤墳”裡，埋葬的是永遠無法憑吊的愛情木乃伊……

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