艾薇烏達Ayurveda這個源于5000年前古老印度的神奇之術正在歐美掀起一個新的健康風潮——

　　曆經5000多年曆史考驗的艾薇烏達，是世上最古老的醫療傳統之一。瑜伽隻是其中的一個分支。而随着瑜伽的世界風行，瑜伽背後的一整個健康生活方式體系——艾薇烏達，浮出水面，在歐美引起新一輪健康風潮。在梵語中，Ayur 的意思是廣義的“生命”，包含了身體、心智、意識與靈魂；而 Veda 的意義則是“知識和智能”，因此 Ayurveda 則可解釋為“生命的智能”。

　　揭開艾薇烏達的神秘面紗

　　根據艾薇烏達的哲學，人的能量可分為以下三大類型：Vata（梵文：意指風為主）, Pitta（意指火為主）與Kapha（意指水和土為主）。 所有的生命形态都具備這些元素, 當它們處于平衡狀态時, 人們的身心靈會向上提升, 否則就會生病。但因每個人Vata、Pitta與Kapha的組成比重不同, 治療的方法也會因人而異, 所以艾薇烏達也就成為一個非常個人化的醫學。

　　簡單測試你傾向于哪一種體質？

　　從下面這些條件中，找到最符合你的那一類，那便是你的主導體質類型了—— 其實，很少有人是100%的Vata、Pitta或Kapha體質，你極有可能是幾種體質的混合體，因為這3種能量存在于每個生命體中，并且會不斷地相互作用，但終究會有一種是主導。

　　比如一個Vata體質的人, 若住在十分寒冷的地區或經常攝取又冷又幹的食物, 就會産生Vata失調, 造成肌膚幹燥粗糙的情況。

　　而一個Pitta體質的人,肌膚本來天生偏油。 但若過度暴曬于又冷又幹的天氣, 也會産生體内Vata失調, 皮膚狀況可能發生改變，也可能出現幹燥粗糙的現象 。

　　艾薇烏達有着完整的日常保養守則, 包括飲食、冥想、運動、按摩以及各種回春療法, 這些準則絕不隻是可有可無的陪襯, 而是療愈過程中不可或缺的一部分, 有的理論甚至一直為當今西醫所沿用。

　　艾薇烏達的治療步驟如下:

　　第一步:專業測試體質屬性 (Vata, Pitta 或Kapha)

　　第二步:咨詢了解起因于Vata, Pitta , Kapha中哪一元素失調及其起因

　　第三步:制定療程

　　艾薇烏達的美麗指引

　　在美麗這個議題上, 艾薇烏達和化妝品界有着顯著的分歧, 它強調外在與内在的美麗密切關聯, 愈滋潤養護内在, 外在就愈閃耀明亮, 而且體形胖瘦完全不會影響這股自然流露的光芒。

　　艾薇烏達将美麗分為三部分：外在、内在與隐形——外在美麗:除了指一般對美的标準外,艾薇烏達認為真正的美麗更在于健康的身體。

　　内在美麗:一個人的内在素質, 包括情緒狀态與心智活動。就像形體可藉由飲食和生活形态來調整,一個人的心智也可以藉由訓練變得更積極正面, 這就是自我發現及珍愛自己的過程。隐形的美麗:則需要較長時間的培養, 它包含一個人的能量、靈感與洞悉力, 這是由内轉化為外, 真正圓滿豐潤、深刻永恒的成熟美。

　　與衆不同的按摩方式

　　專業艾薇烏達會根據每個人的脾性或者性格（生活方式、言談舉止等），确定每個人的特點和氣質，從而采取不同的按摩方式——

　　Abhyanga是艾薇烏達基礎按摩，通過從頭到腳按摩全身，它提供了一個呵護自己、放松身心的絕好機會。按摩師的雙手緩慢地、平靜地在身體上移動，精确地在穴位上用力。這種按摩适合那些氣質焦躁、生活壓力繁重、而且毛手毛腳的人群。按摩的時候使用的是溫熱的芝麻油。

　　Vishesh則能有效幫助恢複精力，按摩的時候同樣采用芝麻油。它适合那些容易精神倦怠的人群。如果兩位按摩師同時按摩，效果更出色。

　　Shirodhara是用芝麻油按摩頭部的方法，對于精神極度緊張、壓力過大的人群大有裨益，它好比是對大腦的鎮靜劑，并從大腦作用到全身。但需要注意的是，這種按摩不适用于那些患有鼻窦炎的人群。

　　Garshan是指不借助按摩油按摩皮膚的方式。按摩師一般要佩戴生絲手套，通過在身體上上下下的輕柔摩擦，達到促進血液循環的目的，能使人立即精神百倍。它跟Abhyanga的操作方法大同小異，都是從頭到腳。對于那些油性皮膚、橘皮組織或者身體肥胖的人群具有無可比拟的好處。

　　獨特的按摩油——芝麻油

　　芝麻油是艾薇烏達的基礎按摩油，一般要加熱以後使用。這是因為芝麻油對于調理女性的生理循環極為有利。此外，盡管芝麻油是艾薇烏達按摩中使用最廣泛的植物油，但大量的其他植物油也可以使用，包括玫瑰油、天竺葵、薰衣草、香檸檬、茉莉花精油等等。專業人士強調說，鑒于這些植物精油會滲透進人體肌膚，所以必須注意确保它的品質。

　　艾薇烏達的飲食觀點

　　個人體質與自然如果不和諧運作, 就不能期待被真正的治療。任何食物無論多營養, 若不能适當地消化吸收, 就形同毒素廢物。明智地選擇、技巧地處理, 加上專心的飲食可強化消化吸收能力。艾薇烏達飲食不是以卡路裡或營養成分為依據,而是以食物的顔色、味道、溫度、質地是否“吸引”個人體質為本, 而這些食物通常也具有平衡矯正體質的特性。比方說, Vata體質天生幹而冷, 就應多食用濕潤且質溫的食物。

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