為什麼我們的傳統文化這麼容不下裸露的身體，尤其是私處，視之為洪水猛獸?真要論斷的話，有罪的不是人的身體，而是人的腦袋。

　　“是男孩!”

　　“是女孩!”

　　這是每一個人打從娘胎出來時聽見的第一句話，也是慶祝我們來到世界的“歡迎詞”。

　　從我們出世的那一刻起，性器官的标簽就貼在身上，跟着我們一輩子。如此來看，兩者照理該相處融洽，成為絕佳的哥倆好或姐妹淘;但事實不然，我們不僅沒有跟它水乳交融，反而視之為身體最不名譽的部位，稱作“私處”或“恥部”，仿佛家醜一般，想盡辦法遮掩。

　　多數人小時候都有這樣的經驗，當我們觸摸性器官被大人撞見，立即會遭到嚴厲的斥責：“别碰那兒!”然後，父母給你一個大白眼，氣呼呼把你的手抓開，又補上兩句：“髒髒哪，不準去碰。”或是“這樣羞羞，不要臉喔。”

　　我們從小就不斷被洗腦：性器官是肮髒、羞恥的地方。在那個年紀，我們不會想：“喔，爸媽這樣是為我好，現在我還小，等到我再大一點，他們就會跟我講多一些。”那時的小腦袋瓜裡，隻會記着我惹爸媽生氣了，因為我做了糟糕的舉動，去碰觸那個肮髒、丢臉的部位，真是不該，那兒一定是個壞地方。

　　比起小男孩，小女孩的處境又更惡劣，因為多數文化中，男孩自幼就被鼓勵獨立、好動，甚至在大人的默許下，“愛現”都是一樁好事。當一名小男童剛學會自己灑尿時，大人很可能會高興地圍在一起，七嘴八舌：“哇，好棒喔，會自己尿尿了。”這個小男童因此記住了他抓住小雞雞，會自己上廁所，是大人喝采的光榮事迹。性器官對他而言，隐藏着早期驕傲、受肯定的記憶，甚至變成某種特權的象征。

　　但換成小女孩就不同了，她完全沒有任何機會被稱許、被嘉勉，也許她會見證家裡的小哥哥或小弟弟摸胯下，受到的懲罰比她輕，甚至完全沒被處罰。但若是她做了同樣的行為，斥罵、恐吓、體罰可能随之而來，她從此記得女孩的那裡比男孩那裡更不潔、更惹人厭惡。

　　兩幅裸像，待遇不同

　　我記得好前一陣子，台灣同一天報紙的同一個文化藝術版面，出現了兩則并列的新聞，很多事不去比較，也許不知道感受如何，一比還真叫人錯愕哩。

　　一則的标題是“米開朗基羅素描《複活基督》，即将在拍賣市場現身，引起了轟動”，文章一旁還附上了一幅全裸男子的素描圖，什麼都看光光。另一則是“東海美術系的活動海報，因打出裸女牌，而遭校方查禁”，文章一旁也刊登了該系學生扮裝遊行，并将那張闖禍海報擡出來公諸于世的照片，右下方隐約便可看見一位裸女躍然紙上。

　　在這一天的報紙，兩幅裸像相互輝映，教會了吾人一項道理：基督與凡間俗女之間，身價果真有極大的落差!前者露三點的裸體價值連城，後者的露三點就人人喊打。

　　東海大學美術系學生為了“二年美術周”活動，推出了這幅裸女海報以吸引人潮，乃創意噱頭。那時我在報紙上一下認出了這幅裸女攝影的來頭，原來它是一本西方攝影集的封面，一位女子全身不着一縷，隻穿鞋襪，一手握住自拍器，一手捂住嘴，回眸對着鏡頭莞爾。她的全身白皙光滑，位居第三點要津的那一蓬漆黑的陰毛，顯得格外惹眼。

　　這部攝影集的主要構想是收錄女性的自拍肖像，所以邀集了諸多女性手握自拍器，在鏡頭前随興擺弄“最得意”的姿勢，卡擦一聲，按下快門，成就了一幅幅裸體的自拍畫面，顯示女性如何檢視自身裸體的觀點。全書充滿幽默、多元化的肢體語彙，堪稱佳作。

　　不過，顯然美術系這一批“生嫩小鬼”的創意吓壞了學校裡的“成熟老鬼”，據報載，教務處居然是接到老師的抗議電話才出手撤除。有沒有搞錯?連本來被視作不可能的政黨輪替都在台灣發生了，咱們大學裡的老師竟然還在搞打小報告那一套，而且密告的内容赫然是“報告校長!有人暴露第三點。”

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