中華民族從來就不缺少英雄男子。改革開放之初，女人大多喜歡樸實善良的男人。教師、軍人成為了那一代人的偶像，也是很多女人願意出嫁的理由，其實那個時候，理由很簡單，一是有飯吃，二是有錢花，手裡在鐵飯碗，相當的有安全感。

　　随着時間的推移，人們的視線不僅僅是在講究吃和穿上，更重要的是審美的變化，時尚讓男人變得更加瘋狂，帥氣變成了很多女人的擇偶标準，會甩頭發，人結實點，再加上有堅強不屈的意志力。

　　女人的選擇也随着這樣的變化而變化。有很多人說，有錢能使鬼推磨，重賞之下必有勇夫，其實根本不是這麼回事。這裡，錢，根本不起作用，起作用的是男性的陽剛、野性。歐洲人講究騎士的榮譽，其實就是男人的陽剛和野性。中國女人也需要這樣的男人，不僅僅是有錢，更重要的是有陽剛和野性，還有骨氣十足的原始精神形态。我們這個民族也是崇尚陽剛的，古代有一去不還的荊轲，有死不為仕的介之推，近代有狼牙山五壯士，董存瑞黃繼光等等。同樣，改革開放後，我們又有了新的偶像，而這些偶像大多是生活在改革開放的年代，在錢與理想中選擇堅強的人。

　　進入到20世紀末，越來越多的新新人類随着改革開放的腳步而進入人們的視線，而花樣美男也越來越受大衆的推崇。昔日期刊雜志靠美女打市場的局面，随着“花樣美男”的大量湧現，近年來有些改觀。大約十年前，國内當時最具權威的電影雜志《大衆電影》，某一期大膽嘗試，改用一個著名男明星做封面，結果銷量銳減!但在随後的市場竟争中，随着日流和韓流的襲擊，加上日劇韓劇中美少男的形象深入人心，越來越多的年輕女孩的審美追求開始有了變化，陽剛男人失寵，花樣美男開始占據半壁江山。男色消費也進入了尋常百姓家，更多的電視、雜志更願意看到男人裸露和賺大錢。

　　如今的“花樣美男”與上一個周期的“奶油小生”不可同日而語。那時的“奶油小生”其實奶油并沒有包含多少，隻不過相對于粗糙的工農兵形象與嚴峻、沉默的高倉健，顯得缺少些剛硬氣質而已。從五官到輪廓也并不秀氣、清晰，遠遠談不上“靓仔”的檔次。于是，現如今，越來越多的草根進入了人們的視線，通過網絡和電視，一夜成名，并被大衆所接受。号稱“青春偶像劇”裡，那些身材嬌好的模特，不是邁着自己熟悉的步伐自如地走在T型台上，而是面部和四肢都僵硬地在攝像機前，艱難地死記硬背着台詞。為了制造賣點，制片部門請來炒作高手，貼上“花樣美男”或“青春偶像”的标簽。然後高聲叫賣。于是，我們看到了“快男”、“好男”、“型秀”和“絕唱”等選秀節目的出現，陽剛男人不在，花樣美男在太假太裝的道路上一路狂奔，占領着各路市場。

　　其實，說是社會的需求，不如說是女人的需要，女人促使了陽剛男人的失寵，也讓花樣美男占據了更多的版面和鏡頭。

　　1、越來越多的女人把擇偶的标準由原來的保守變成了現如今的急功近利，需要的不僅僅是物質上的滿足，更重要的是人要好看，要帥，要招人喜愛。

　　2、外來文化的侵入，讓本土文化越來越受到幹擾，青春偶像劇引導一代又一代的女人往花樣美男的方向前進，中年女人喜歡，少女們也喜歡，造成現如今花樣美男受寵的尴尬局面。

　　3、自由的生活方式，讓更多的人對選擇有了自我的标準，而不再去考慮父母、親戚和朋友們的意見，環境對于個人的影響遠遠要超過了自己的小圈子，大衆需求的，也是本人所需要的。

　　陽剛男人失寵，從某種意義說是社會的進步，畢竟，這是一個自主消費的年代，每個人都有選擇的權利，市場需要促使了陽剛男人的失寵，這沒有問題。就像時尚超流的輪回風一樣，也許，再過幾年，陽剛男又成為了很多少女所追求的偶像和夢中情人。

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