這是一個物質交易過剩的時代。滞銷的商品被剩下了，在婚姻情感上滞銷的那部分人也被剩下了。如果你未婚，且你的日常活動範圍方圓500米以内的同齡女子都已婚，那麼，恭喜你邁入“剩女”行列。

　　有的人一直孤單

　　原來的人都是兩性人，自從上帝把人一劈為二，所有的這一半都在蒼茫人世上尋找那一半。愛情，就是我們渴求着失去了的那一半自己。”小荷用了柏拉圖《對話錄》中的一段假設來形容自己目前的狀态。

　　本科學曆，出身知識分子家庭，雜志社編輯，吳侬軟語的海派小調，很懂生活，男人眼中又解風情的上海女子。

　　小荷早已不年輕，三張“王牌”在手，眼瞅着離第四張也不遠了。對男人來說，恐怕正是風華正茂的年紀。可對于女人，年齡永遠是一道過不去的坎兒。

　　天真卻無關年齡。小荷依然堅信愛情才是通向婚姻殿堂的唯一途徑。

　　“ 于是，我們窮盡一生的時光去尋覓自己的另一半。這個過程難免孤獨和寂寞，也難免失望和痛苦，也許還會很漫長，甚至特别漫長，但是，我們本是雌雄同體的，自 我複原是一種本能。另一半能修複我們身上和心上所有的缺口，兩個孤單的靈魂最終合二為一。”即使彷徨過，小荷依然用這種堅定來說服自己。

　　倘若柏拉圖的這個假設成立，可能會出現三種結果：有的人找對了那一半，也有的人找錯了那一半，還有的人一直在孤單地尋找，小荷說自己就是第三種人。

　　所以至今她仍單身。

　　找個什麼樣的男人？

　　端午節短假，小荷安排了一場朋友聚會，兩男三女。這次聚會的五個人，分屬于不同的人生階段。一位已婚男士、一位正處懷孕期的女士、一位熱戀中的女人，兩位仍舊單身的男女。無巧不成書，到場的五個人剛好呈現了多邊菱形的生活切面。

　　聚會長達5個半小時，談論的主題因愛情、人生而糾結。

　　“ 什麼時候嫁？”朋友們再次把關注投向了小荷，畢竟她是女生中的一姐，遲遲未嫁、未戀，多少讓人對其蹉跎歲月生出幾分我見猶憐。對被問及于此，這幾年下來， 小荷早已有些麻木。目光坦坦然，小荷嘴角挂着些許無奈，卻并非自憐：“不急，還是沒有合适的人出現。”對于談婚論嫁的對象，朋友眼中的小荷是近乎苛刻的。 “最重要的是，要能看對眼。”小荷輕描淡寫。“感覺都沒有，想想都覺得自己連親都親不下去，怎麼生活一輩子？”

　　可感覺虛無缥缈，難以定論。“這看對眼一說，無形之中讓多少青年才俊排在了你擇偶标準的門外啊！”朋友遂笑她，并無惡意，卻是發自内心地想點醒她。“還得趁早啊，不然好男人都被80後小姑娘搶跑了。”

　　朋友眼中，小荷對擇偶蠻挑剔。一來，對方要多金，家庭背景一定要好，良好的經濟基礎是必備，不都說貧賤夫妻百事哀嘛；二來，男人一定要會哄人，知冷知熱的，“我甩的翎子，他要懂得接”，木讷的男人可不行；三來，男人還不能太粗俗，要有腔調。

　　單身男Alan打斷了小荷的論調，覺得她已陷入到了瓊瑤式幻想，是在想象着莫須有的戀愛對象。與其這樣，不如翻過山頭，先認認真真談場戀愛之後，再來思考自 己終究想要找個什麼樣的男人。小荷随即辯解道：“隻要能遇見一個懂我的男人，彼此有感覺，那些金錢、事業的光環我肯定都不在乎。”

　　可朋友們心知肚明，能夠達到小荷對于有感覺的男人标準，其綜合素質一定很高。需要滿足各個充分而非必要條件的話，這樣一個男人，更像是對着一個“空巢”仰天等待。

　　相親！相親！

　　“25歲到30歲，一眨眼的工夫。選擇的機會越來越少。”小荷不禁唏噓。作為過來人，她經常以自己的現身說法教育身邊的單身姐妹。

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