【摘 要】 非婚性行為作為一種非正常的人類性行為，在社會生活中扮演着重要角色。而由非婚性行為引發的一系列社會問題，不僅影響着人們的性觀念和性行為，更重要的是由此帶來人身财産的損失和精神層次的傷害，而這些問題的存在是與當前我國正在構建的社會主義和諧社會相背離的，不利于社會的穩定和發展。

　　本文拟在對非婚性行為的概念進行界定的基礎上，通過闡述非婚性行為的曆史淵源、分布類型和典型特征來展現其整體面貌，運用社會互動社會控制的相關理論對其存在發展進行功能性研究，從而為有關部門應對非婚性行為引發的各類社會問題提供引導和治理的可行性對策。

　　【關鍵詞】 非婚性行為; 存在與發展; 亞文化分析; 引導與控制1 問題的提出人的性存在及性行為，是人類社會生活實體的重要組成部分。生存、食宿與發展都是人類的自然欲求。《孟子？告子》中寫道“食、色，性也。”《

　　禮記》也提到“飲食男女，人之大欲存焉”。按照美國著名心理學家馬斯洛的需求層次理論來解釋，包括食欲、性欲等欲求的生理需要是人類生存和發展的最基本的需求。随着人類社會的進步和發展，在人們的性觀念發生變化的同時，人們的性行為方式也發生着變化。

　　由這些變化導緻的問題，如婚前性行為的增多而引起的社會問題，造成了人身的傷害，疾病的傳播等等，而這些問題的存在影響着社會的發展進步。

　　國内研究性社會學的權威，中國人民大學潘綏銘教授主持的《中國人的性行為與性關系：曆史發展2000-2006》調查顯示，從20~60歲的中國人的總體上來看，婚前性行為的發生率從2000年的38.9%增加到2006年的 43.5%，每年平均增長4.8%，構成了統計學上的顯著差異。

　　而2006年的總體情況是，在全國所有曾經結過婚的人裡面（包括再婚、離婚與喪偶），有42.3%的人曾經發生過婚前性行為（包括未婚夫妻之間，也包括與其他人發生的）。其中男人達到47.7%，比女人多10.6個百分點。這些統計資料都充分說明了非婚性行為存在的普遍性和廣泛性。

　　性越軌根源于人類的生理基礎，但它的界定卻最直接的受到社會道德認知的影響。社會的性觀念和性習俗演變對于性越軌行為的研究具有重大的意義［1］。而非婚性行為作為在廣泛意義上的越軌性行為，分析研究其存在和變化發展的機制對于我們防控非婚性行為有着積極有效的作用。

　　我們隻有在對非婚性行為進行一定的了解和認識的基礎上，才能對其産生的社會問題有較為全面的認識，從而找到防控非婚性行為的對策。

　　2 概念的界定我們研究非婚性行為問題，首先要對相關的概念有一個全面而理性的認識，在此基礎上才能對非婚性行為相關問題進行深入的論證與分析。因此，我們有必要對非婚性行為的這個概念進行科學的界定。

　　非婚性行為，英文譯為extra-marital sexual activity，我們也可以稱之為非法性行為，它是指發生在沒有合法婚姻關系的自然人之間的性行為，包括男女之間的婚外性行為和發生在同性戀者之間的性行為，包括基于自願情況下的婚外性行為、同居性行為、重婚、通奸、賣淫嫖娼和基于不自願情況下的強奸、流氓、猥亵以及一夜情、試婚性行為等其他沒有合法條件的性行為。

　　當然這個概念是廣義上的，是從法律的角度來說的，是與合法的性行為相對而言的。它是指廣義的性行為範疇，除合法的夫妻性行為外，其他有關性行為均稱為非婚性行為。我們在這裡所研究的非婚性行為就是采用這個定義而開展分析的，當然對于我們在社會中所常說的非婚性行為，由于定義不确定，故而采用法律上的嚴格定義，以便開展研究和分析。

　　3 非婚性行為的産生與現狀我們要想對非婚性行為有一個全面而理性的認識，就必須了解其産生和發展變化的過程，以及在各個曆史時期的變化發展形勢，在此基礎上進行社會學分析，以便得出其存在的功能性分析。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!