性學家認為：人的性取向可以是流動的。實際上，每個人的潛意識裡都有點雙性戀的傾向!它來自我們小時候對父母的雙向模仿!确定自己的性取向一點都不重要，情人是男的還是女的也不重要。

　　重要的是愛情。

　　我們每個人都是雙性戀?

　　美國人Alfredkinsey對性行為問題做了兩次調查。他斷言：所有實踐的出現和安排都是有連續性的。從異性戀到同性戀，中間會有一個過度階段——雙性戀。

　　在異性戀占主流的同時，同性戀也得到了承認，這就是我們認為的已經完成了性革命的時代。但是第三條道路依然行不通，社會拒絕承認雙性戀者要求的不選擇性取向的權利，也就是不加區别地先後或是同時愛上男人和女人的權利。人類社會學家CatherinDeschamps指出：“我們的社會還不能放棄二元邏輯，不是異性戀就是同性戀，中間不存在其他的。”簡單的二元邏輯，總比粗暴的一統論文明進了一大步，但也促使那些本來屬于中間灰色地帶的人，也自覺地站在兩邊——要麼向左，要麼向右。

　　事實上，每個人的潛意識裡都會有點雙性戀傾向：“他來自我們小時候對父母的雙向模仿。”20世紀初，弗洛伊德就提出：“心理雙性戀”的概念，也就是“每個性别表現另外那個性别的某些特征”的觀點。他認為我們身上同時擁有“男性和女性的一些特征。這些構成科學領域裡最含糊不清的概念。”Philippebrenot則明确說：“如果一個異性戀者有一些對同性的性幻想并不表示他會将之付諸實踐。人格的平衡就是在對還沒經理過的其他事情的幻想和壓抑中實現的。”

　　如果從人類的“愛情”上來講，我覺得每個人都有兩種愛情，一種是建立在精神上的，而另一種是建立在欲望與肉體上的。精神上的有人說那叫柏拉圖，說實話，精神上的愛情你喜歡你愛的可是同性也可是異性。我想每個人都會有個自己的好朋友你對那個人依戀、關愛、在乎、無話不談，甚至有什麼事情遇到了困難第一個想到的就是他(她)，但你們始終是朋友，沒有欲望，這也是愛情，精神上的愛情，我們也稱它為友情!是同性也正常、是異性也合理!這樣說，我們每個人其實都是雙性戀!不要否認，你說不愛他(她)但又離不開他(她)，不是嗎?!

　　大多數人……也許所有人都認為愛情就是建立在欲望與肉體上的，同性戀、異性戀也就是靠這種愛情來區分的。對對方有了欲望才會想到也希望可以和他在肉體上的結合，這種情況下人們就會認為同性的結合是違背倫理道德的，異性結合才是正常的，因為這是人類繁衍下去的唯一途徑。可是我們卻忘記了人不是獸，不是隻懂得繁衍生存的動物，因為我們主宰着這個星球，除了讓人類可以持續繁衍下去以外，我們還附有更為豐富的感情，也正因為這樣才有了人類的文明、倫理道德，其實說到底人類是在搬起石頭砸自己的腳。人家兩個人的戀愛我們何必那麼計較同性還是異性!顧好自己就行了!

　　說得最多的，還是後者。我們談愛情隻會想到後者，同性戀、異性戀都好，按着自己想法、自己的生活方式把日子繼續下去就好了!人活一次也不容易，幹嗎讓别人眼裡的正常和那些無形的倫理道德來束縛自己?同性戀，隻不過是喜歡的人愛的人和你一個性别罷了;異性戀，也不過是喜歡的人愛的人和你不同性别而已，有什麼好奇怪的!不可否認，當我們觸碰一個跟我們相同的身體和一個截然不同的身體時，做愛的感覺是不同的。男人跟男人在一起，女人跟女人在一起，更多的是肉欲上的交流。而且那種快感是無止境的，因為男人們比任何一個女人都要熟悉他們的身體，而女人們也比任何一個男人都要熟悉她們的身體。

　　所以，你可以為了趕時髦而去嘗試男人和女人，但是這并不能代表你就是或者不是雙性戀。确定自己的性取向一點都不重要，情人是男的還是女的也不重要。重要的是愛情。如果在這個時代談愛情太奢侈，那就換一個說法，叫做内心的欲望吧。

　　編輯點評：我們都難免愛上自己

　　常有人說“我對XX一見鐘情”。那時候對此很難理解，除非那人“鐘情”的是對方的貌。後來有科學家研究證明，那是因為對方的費洛蒙吸引了自己。費洛蒙無味無色，卻在無形中成了“月老”，促成了一樁樁的好事。也有研究說，那是人的自戀轉化傾向，将面對鏡子欣賞自己的樣貌轉化為欣賞并愛上他人，而對方卻與自己有着所謂的“夫妻相”。

　　任何的科學研究都打破了文學範疇裡的浪漫氛圍。雙性戀來自于“我們小時候對父母的雙向模仿”。或許事實卻是如此，我們不能否認，可是，我更想說的是，我們是否都是因為“自戀”而對同性有過幻想呢?盡管這些幻想并未付諸行動，可是潛意識裡，我們才有所謂的“趣味相投”，才有所謂的“閨中密友”。而所有這些同性的幻想，都是基于精神上的一種愛戀情感。

　　那麼，異性戀是否就是基于欲望與肉體上的愛戀呢?我看也未必盡是，不然，何來所謂的“紅顔知己”“藍顔知己”呢?——瑜琳

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