很多學者認同：貞操不是道德，隻是一種信仰，一種潔癖，就好比擁有某物，自己有它極好，但對于别人，卻不必要求都同自己一樣擁有。 為什麼說貞操不是道德？因為“貞操”的内容不純不正。不純在于要求女子去守，男子可以不守；不正在于貞操屬于精神還是肉體還不明白，倘說是屬于精神的，那麼無論男或女，隻要對異性有愛意，無論在婚前或婚後便都是不貞，而這種“心的不貞”誰一生中絕對沒有過呢？是不是人人都不貞呢？再說雖有婚姻，夫妻間卻十分冷淡乃至相互憎惡，卻被人們稱之為有貞操，豈不是十分虛僞而可笑！倘說是屬于肉體的，女子被強暴失身，詐騙失身，婚後離異再婚便都成為不貞，而買賣婚姻、父母包辦、經濟政治聯姻，實質上無異于賣淫，但無論當事人多麼痛苦，甚至愛情早已移到别人身上，隻要婚姻維持一生，便是有了貞操，這又是多麼無理而專斷！ 我認為，男女雙方因為彼此愛得深了，恩誼厚了，才能有心的吸引，身的忠誠，無論生生死死，心中那份愛永不消逝，永不轉移，這才是貞操。 所以，“貞操權”是沒有的。刑事犯罪中的“強奸罪”，也不是針對處女“貞操權”的侵犯而制定，而是說任何一個女性，無論是不是處女，都有自己的性權利，被強迫發生性關系，強迫者的行為是犯罪。 重慶某公司女職員在得知其同居男友在同居期間另行娶妻生子，痛不欲生之下憤然将同居男友推上被告席，以維護自己的貞操權，并索賠精神損失一萬元但我認為賠償的理由是站不住腳的。 她之所以提出賠償，是因為許多男性要求自己的妻子婚前必須是處女，婚後必須是貞妻。“性”成為他們判斷好女人或壞女人的标尺，有價值或破爛貨的界限。那位女職員如果再次戀愛結婚，有可能因為同居的曆史，失去處女膜的事實而産生麻煩。因此，她既然“貶值”了，損失部分應該由獲利者其男友賠償。可惜在法理上這個道理是不被認可的，因為在文明的社會裡，感情和性生活是不可以買賣的。 愛人之間之所以發生性關系，是情之所至，當然也不排除生理需要和婚姻中的義務，但是其與肉體買賣的根本區别在于，當事人雙方是自願的、平等的、可以選擇的、沒有利益交換的。當事人感受到的幸福愉悅是共同的、相互的、是發自内心的、是雙方受益的。她在付出感情的同時，應該也獲得了情感。否則他們的同居生活不會持續3年之久，甚至斷而複續。 因此，人們在這件事情上應該吸取的教訓是：自己要對自己負責，不要把自己的貞操不經意地付出，然後後悔；不要輕易與人同居，尤其是自己對于婚姻前途看不清楚的時候；自己不能承擔後果的事，一定不要做；對愛情和婚姻要慎重，要考察清楚對方，這是你自己的責任，不要總說對方欺騙你，上當受騙也有自己失察的責任；法律不是萬能的，許多生活中的“擦邊球”，需要自己清醒的判斷，而不要一廂情願地把事情想得太浪漫和美好。

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