古代性文化_《素女經》的理論觀點-性交-tft每日頭條

古代性文化_《素女經》的理論觀點-性交

知識更新时间:2025-08-22 15:46:40

　　第一，強調性交和人的身體強弱是相互影響的。講求正确的性交很重要，如果做得不得法，會使人身體衰弱，甚至喪失性命，對此真要慎重。

　　第二，提出了初步的優生道理，強調"愛樂"兩性交合的目的，也是為了要生育"賢良而長壽"的子女。首先提出"避九殃"，即在九種情況下不應性交。第九種禁忌是認為酗酒之後不宜性交，否則生子多殘病，是有科學道理的。

　　第三、提出了如何易懷孕。

　　第四、提出了後世道家大力倡導的所謂"延年益壽"之法，即鞏固精關，"莫數瀉精"。強調了男子性交而不射精的許多大好處，甚至提出十動不瀉可"通于神明"，但是，這種理論與做法，并不為現代科學所提倡。

　　第五、提出性心理，強調男子在性交時應有自信心。

　　第六、提出了性交應使男女雙方同享快感，共同受益。"男欲求女，女欲求男，情投意合，俱有悅心"。

　　第七、提出了性交頻率問題。

　　第八，提出了性交的不同體位和方法，即所謂"九法"。它是模仿動物的姿勢與動作而定名的，如龍翻、虎步、猿搏、蟬附、龜騰、鳳翔、兔吮毫、魚接鱗、鶴交頸。後世有性雕塑反映了以上内容。

　　人們如果要快樂、長壽，必然效法自然，使自己生命中的陰陽兩種成分像自然界一樣和諧地交互作用；同時借陰陽(男女)的接觸，彼此吸取，從而強化這兩種成分。

　　男女的性交不僅是單純的欲望發洩，而更是陰陽兩種宇宙力量在人類身上的具體展現。天地相交而生萬物，男女交合而生子女，在我國古代的文學用語中，慣以"雲雨"來形容性交，它如同地上升起的"雲"和從天下落下的"雨"會合一般。

　　從現代科學來看，古代的性方面的理論觀點自然有不少非科學成分，其内容都是以男子為中心、為出發點來看問題的，這反映出當時男權社會中男尊女卑，以女子為工具的社會特征。從中國迄今發現的最早論述性交、胎教、孕期保健和優生的文獻中可以看到，科學的内容是和非科學的糟粕并存的。但從整個馬王堆漢墓出土的有關性資料來看，兩千多年前古人提出了不少符合現代性科學理論的道理，都是十分令人驚訝的。這種光輝燦爛的、當時居世界領先地位的中國古代性文化也真令人自豪，直到現在，我們在這方面的研究還是剛剛開始。

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