喜新厭舊,似乎是人的天性。即使是一對情深的夫妻,在一起生活了幾年或幾十年,如果在性愛的形式上不注入新的内容,性愛的激情就會大打折扣,性愛的新鮮感也将消失殆盡,以緻彼此間對做愛不那麼迫切,從中獲得的愉悅、曼妙感也就不會那麼強烈了。更有甚者,簡直把夫妻做愛看作是照顧情緒、例行公事,或者是一種負擔,抑或是一種義務。毋庸置疑,幾年或幾十年反複地同一個人,以同一種方式、同一套程序做愛,必然會 産生單調、重複感,而重複就意味着機械地往複,自然無新鮮、刺激的歡暢了,性愛的沖動也就會在無變化的操作中變得遲鈍呆滞,彼此對做爰的欲望自然也會降低。這種傾向根植于人的動物性—不僅人類有,動物也有。在動物實驗中,雄性易被新的異性喚起;中動的現象被性心理學家們稱為“科妮基現象”。雄性哺乳動物很快就會厭倦同一個雌性,然而,一旦向其提供另一個雌性,其性;中動能力便會立即恢複。這一點在所有哺乳動物中都表現得很明顯。動物的這種“科妮基現象”,還有一段趣話哩。據說,某國一位總統攜其夫人種妮基太太參觀一個農場。在參觀養雞場時,科妮基太太問飼養員,隔多長時間公雞向母雞履行其義務?飼養員回答:“每星期十多次。”科妮基深有感觸地說:“把這告訴總統。”當總統得知時,他問,“公雞是否每次履行義務都是與同—隻母雞”?飼養員告訴總統:“每次都是與不同的母雞。”總統聽後笑着說:“把這告訴科妮基夫人!”由此可見,新鮮感可以觸發本能的沖動。不過,人不是簡單的動物,人除了受動物天性的支配,更多地還要受到社會文化規範、道德觀念的制約,尤其是現代社會實行的一夫一妻制。所以,人類不提倡為了追求性愛的新鮮感,而超越現有的婚姻關系,到不正常的兩性關系中尋找新刺激。不過,透過“科妮基現象”,我們卻獲得了一個有益的啟迪,性愛的激情也好,新鮮感也好,是在變化中産生的,假如你更換了性伴侶,而所有的做愛方法和程序都按部就班,固然可以獲得新鮮感,但這種新鮮感卻無論如何也持續不了多久,很快又會感到厭煩如果你沒有更換性夥伴,而在性愛的方法和程序上展出新招,從而使彼此受到驚心動魄、勃發難抑的性愛刺激,性愛的激情和新鮮感自然就會經久不衰。 有這樣一則幽默,有一對正在做愛的夫妻,妻子一邊被動地接受着,一邊平靜地問丈夫:“你這個月拿了多少獎金?”當他倆雲雨完畢,丈夫匆忙地翻身下床,一邊系着褲帶,一邊驚慌地說:“我忘了封爐門,水一定燒幹了。”到了這般地步,人們對性生活也就不大看重其過程,而隻重視其結果了,就像人們吃飯一樣。初婚之時夫妻過性生活,丈夫還能在做愛之前多施一些爰撫,說些動情的悄悄話,現在則草率了事,甚至省略了一切中間環節和程序,不做任何準備就“單刀直入”。這樣是根本談不上什麼性愛的快慰與滿足的。長此以往,哪有不生厭倦的呢?
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