關于老年人性問題的迷信之一，是說老年人沒有性欲。這種有關"老年人無性欲"的神話，不論古今中外都無一例外，連走在"性革命"前列的北歐也是如此。這一神話受到了"老年人已經枯竭"、"老年人不能再進行性生活"、"老年人性生活對身心有害"等陳詞濫調的掩飾。一提到老年人，人們馬上會浮現出"神聖老人"的形象：喜歡孫輩，愛栽花，愛唱民謠……與老年人無性欲的神話一樣，這種形象是片面的，不符合實際的。老年人盡管年事已高，但他們在生活中具有與青壯年同樣的欲望。

文學作品中出現的老年人也是光怪陸離的。一方面以"擺脫了性的煩惱"，羽化登仙似的老年人為主人公；另一方面又描寫了許多好色、沉溺于性愛之中的老年人。如此隻寫兩個極端的人物，而不寫生活中大量活生生的人物，恐怕不僅是所謂"文學效果"的問題了。這充分說明了人們對"一般老年人的性問題"是如何的陌生。

當我們在考慮老年人是否還有性欲及其對性的興趣程度時，與其詢問老年人為什麼對性不感興趣，還不如提出"老年人為什麼不可以對性感興趣"的問題來得确切。因為對老年人性的文化性壓制，常使老年人對性處于一種微妙的、複雜的心理狀态，對這些問題因而很敏感。

在這裡，我們回顧一下國外曆來的調查情況。根據美國庫克大學１９７１年的調查（對象是２６１名男性和２４１名女性），在６６-７１歲的年齡層中，對性有興趣的男性為９０％；女性為５０％。具有"強烈關心的"，男性為１０％；女性為２％。丹麥的哥本哈根大學性科學研究會在１９７６年對６２００名老年男性所進行的調查中發現，就是在８６-９０歲的年齡層中，對性表示有興趣的人也有５１％。日本在１９７３年對全國三個地區的５００名老年會員進行了調查，回答有性欲的老年人，男子有９２％；女子有５２％。

以上的調查結果值得注意的是，在任何一個國家的調查中，男性幾乎全部回答對性有興趣；而女性則不到男性的半數。在任何一個國家裡，性的主角是男子，而女子僅僅是配角而已。也許是由于女性尚未打破文化性的壓制，暢所欲言地講出自己的想法吧。事實上，根據另一名日本學者６年間對５００名要求參加"品茶之友"（婚姻介紹所的雅稱）及婚姻問題咨詢所的申請者中所得到的資料表明。老年男女都百分之百的回答："有性欲"。這一資料是該學者通過與老人幾十次的促膝談心後得到的，可靠性很大。

日本一家老人福利中心的"品茶之友咨詢處"自１９７３年開設以來，希望與同性者談心的人幾乎沒有，幾乎全是希望找異性的。"品茶之友"之類的活動，是老年期愛情、性欲的委婉表達形式，因為直截了當時詢問老年人有無性欲是最為無聊的了。對這種無聊提問的表面答案，即使回答再多，也會和真實情況有很大差距。

聯想到我國孤身老人想戀愛、結婚的不少，全國各大城市已開設的為數不多的老年婚姻介紹所，按統計數字來說遠遠滿足不了老年人的需要，但事實上那裡的工作人員并不是很忙。這可能是文化性壓制對老年人性心理造成的巨大壓力引起的。其實青年人也一樣，所以"大齡青年舞會"之類的活動較之婚姻介紹所壓力更小，吸引力更強。我國的老齡工作者如能考慮到老年人這種比青年人更加微妙的心理狀态，多開展一些"品茶之友"之類的活動，創造更多的讓老年人有自由交流與接觸的機會，或許老年人所承受的心理壓力會小一些，效果也會更好些。

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