婚前性行為的誘因是什麼?
1、鑒定對方是否處女
盡管人們已不像過去一樣新婚夜要檢驗對方是否處女,但是幾乎每個男人都希望嫁給自己的是一個處女,并且有着處女情結性心理的男人仍然不少。而基于此種情結,确保自己能找一個處女回家,有一部分男人便會不顧女方的一再反對和拒絕,挖空心思絞盡腦汁,要求“以身試處”。如果試得對方是處女,便就皆大歡喜,打消了自己結婚前的顧慮;若是試得不是處女,便能再作打算,甚至是逃避分手。總之,他們是不允許讓自己冒任何一點危險娶一個非處女回家,社會越是開放,處女越是少,他們便越是想吃下這顆“定心丸”。
也許你會說男人的處女情結是可以理解的,甚至是值得憐憫的。但是得益的永遠是男方,受傷害的永遠是女方。不錯,男人是試得了女方是處女,可是這難保你們就會走進婚姻的殿堂,對于分手後的女方來說,再無法順利通過下一位男友的試處了,這是對女方的不公平。因此,處于保護自己的緣由,在男人提出婚前性的時候,女性一定要慎之又慎。
2、對自己的試驗
當代社會,由于環境污染、食物污染等原因,滋生了很多奇怪的疾病,當然,男性女性疾病也不少。不少醫院的男科婦科整天都絡繹不絕的,不少人整天跟不孕不育疾病鬥争。
男人提出婚前性,也許并非全然為了試驗你,還是對自己的一種試驗。男人提出婚前性,想要試驗一下在你的面前他是能勃起,自己的性技巧,如果連這個勃起都做不了的話,那麼還敢提婚姻嗎?不要以為男人就一定是有着很豐富的性經驗,也有很多男性,不大敢面對自己的問題,仍保守地堅守着。
3、興緻使然,迫不及待
沒有經曆過性行為的男人多半是談不上成熟的。因為他們無法從一些細節的感受和交流中,感受女人應該怎樣被男人愛撫,這種愛撫是有所為也是有所不為,是放蕩也是忍耐,是溫柔也是野蠻。
對于一個沒有和你結婚,并且暫時還沒有想好或者是不願意把身體交給你的女人來說,也許就隻能是愛撫、體諒和忍耐了。
在我們看來,如果做到了這一點,那就更是一種愛了,是這種愛讓他們變得理智,變得能壓抑住方剛的性趣,變得雖迫卻又能待,變得能夠在欲望與責任間進行權衡,而這後面的成熟遠比僅僅靠性行為獲得的成熟要可靠、長遠和勁道得多。
4、認為隻有給他了,才是真的愛他
現在流行這麼一句話——愛他就給他。認為一個女人愛上一個男人就一定非得把身體給他,而且這種給必須是在婚前,在他完全不能給她于任何保障的婚前?
于是乎,為了檢驗女人是否真的愛自己,男人就提出了婚前性,看看女人是不是真的愛自己。可是這是否不公平呢?如果你真的愛她,并且想得到她,那就好好對她,用真心對她,解決好她所有的後顧之憂,打消她心中任何的顧慮,讓她做到心甘情願,并且義無反顧地給你。
5、檢驗婚後的性和諧度
現在離婚率居高不下,很大部分原因是由于婚姻的不性福,不和諧。于是,男人就外出尋找刺激與新鮮了。為了檢驗婚後的和諧,男人便提出婚前性了。
可是男女兩人性生活的和諧與否,并不是可以簡單地從婚前短期的同居中得到驗證的,因為每個人都有不同的生理周期,還有生活環境和工作壓力都在不斷發生着變化,同時最為重要的是通過性技巧是多半可以把不和諧彌補過來的。
6、隻為欲望,根本談不上愛
很大部分男人提出婚前性,更加看重的還是一種自己本身在性行為過程中的愉悅,至于女人能不能得到快樂,往往顧不及考慮。
這些男人,以婚姻作誘餌騙你和他上床。至于從這些男人口裡頻頻蹦出的愛,簡直可以讓人笑掉大牙,既浸染了環境,又玷污了聖靈。女人若是要相信這些鬼話,那自然隻能是咎由自取。對于這些男人來說,你隻會淪為他的性工具,可以把你套牢在身邊,長期使用的性工具罷了。
7、鑒定女方的性經驗
當代社會,有的男人追求處女,有的男人則追求性愛經驗豐富的女性。這部分追求性愛經驗豐富的男人,則會提出婚前性。當發現女方性經驗豐富以後,才會決定和對方交往。
在鑒定女方的性經驗的同時,他們還為了滿足自己自身的愉悅。
其實,不管怎麼樣,婚前性對女性的傷害還是比較大的,因此女性在面對這些問題時必須謹慎。
婚前性行為的危害與心理分析
婚前性行為的危害
1、婚前性關系容易使男女兩人在結婚前分手。有些女孩為了怕失去心愛的男孩才勉強獻出自己的肉體。結果常常适得其反,蕭特博士說:“如果她堅持最後一道關防,也許更容易把他挂住。”
2、許多男人不願娶一個跟别人發生過性關系的女孩,蕭特博士說:“有些男人一直在盡量大的努力減少總人口中處女的人數。但是到了結婚的時候,他們卻不肯要一個‘舊貨’”。
3、發生婚前性關系的女孩,婚姻生活比較不快樂。蕭特博士說“婚前性關系次數越多,婚後的生活越不快樂。”
4、發生婚前性關系的女孩,離婚率較高。這是第三項的自然結果,婚姻生活不快樂是離婚的重要原因之一。
5、在婚前發生過性行為的女孩,婚後容易對丈夫不忠實。容易發生婚姻外性關系。她們紅杏出牆的機會是婚前沒有性經驗的妻子的兩倍。
6、在婚前發生性關系,可能會使少女嫁給不合适的人。“性能夠使你盲目”,某些少女也許相信她已找到真正的愛,事實上使她和男友結合在一起的力量是性而不是愛。
7、有婚前性行為的女孩,婚後的性生活常常比較不滿意。結婚對沒有性經驗的女性,婚後性生活顯得比較美滿。理由之一是,有婚前性行為的妻子常常會懷念她以前的性經驗。回憶美化往事,她總覺得今天的丈夫比不上她舊日的情人。
婚前性行為心理分析
女性婚前性行為心理分析最近國外有一項調查發現,有百分之四十的女性在沒有結婚前發生了多次性關系,其中百分之五十的女人表示願意發生婚前性行為,有百分之八十的人認為,這是個人的事情,隻要原諒也無道厚非。為何這麼多的女人愛上婚前性行為呢?下面一起來分析一下!
1、性自由心理
随着西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫,沖擊了有着很深文化積澱的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念,想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識非常強烈。導緻很多男友都追求性自由,滿足自己的性欲望。
2、性好奇心理
在當今文化環境中,性巳漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗。對于有些女青年來說,已不是“談性色變”,羞于啟齒,而是談性欲如同談食欲似的輕松、正常。但是中國畢竟是一個傳統的國家,對于性教育方面還很缺乏,許多書籍刊物偏重于性器官、性生活内容的介紹,性心理、性道德教育貧乏,加之影視中性審美鏡頭的增多,以及馬路、大街上摟腰搭肩,抑或擁抱、接吻現象時時會映入眼簾。導緻很多人對性既有一些了解,但是又不深刻與客觀,從而激發了她們的性好奇心理。
3、愛與性結合心理
現在的社會已進入高層次、快節奏、多色彩時期,生活方式在改變,戀愛方式也在變。有些青年錯誤地認為,九十年代的變愛方式就是動辄發生性關系。有的女青年說:“常規的愛不完整。真正的愛,應該體現出博大。既然愛他,那我什麼都可以給他。”“愛就該給被愛者自由,何必等到結婚以後。”
“巳經九十年代了,含情脈脈沒意思,我要走在曆史的前面”等。在追新潮的心理支配下,她們很快從初戀進入到熱戀,由邊緣性性行為上升到核心性性行為。如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫激發起性生理本能的強烈沖動,使理智巳難以抵禦。
4、感激付出心理
雖然她們也懂得女子貞操十分重要,絕不應該輕易奉獻,但在男友傾慕愛戀之情的不斷激蕩下,便堅守不住防線。有的或因男友對自己殷勤倍加,在學習、生活上給自己以極大地幫助,或因男友為自己親屬解決了許多困難而作出了很大的犧牲。常常感到餘心不安,加報感激之情由然而生。
當男友提出性要求時,擔心拒絕會傷害他的心,于是把滿足男友的性要求當作感激他深情厚意的回報,這類情況在調查中占18.3%。
5、用性增強感情
許多女性把“性”作為衡量愛情的尺碼,認為隻有性方能維持愛情、發展愛情。有的認為,婚前發生性關系是戀愛的程序化要求,必經之路,提早發生,可以早日确定關系,使愛情升級、深化,加固雙方凝聚力。在這種性愛觀念的支配下,她們過快地獻出了自己的全部。
6、增加安全感
有的女子感到男友符合自已的擇偶條件,是理想中的“美男子”,一見鐘情,大有“過了這村沒有這店” 之感觸,在戀愛過程中表現主動。然而,對于有些男子來講,女方越主動,他反而自視過高,甚至産生對女方不放心的擔憂感,過于謹慎起來,态度模棱兩可。
為了表示自已的真誠,有的女子便急匆匆以身相許,有的為了不被男方抛棄,也采取了這種所謂“能栓住男人心”“以性鎖情”的既不成熟又不明智的拙劣之舉。
婚前性行為八大誤區
根據近年來大量調查資料分析,女性在婚前性行為的心理動機方面,存在着許多偏激的觀念和想法。筆者從性心理學、性社會學的角度将之概括為以下10個誤區:
1、追求所謂“新”的戀愛方式
表現觀點:“常規的愛不完整。真正的愛,應該體現出博大。既然愛他,那我什麼都可以給他。”
“愛就該給被愛者自由,何必等到結婚以後。”
“巳經九十年代了,含情脈脈沒意思,我要走在曆史的前面”等。
在追新潮的心理支配下,她們很快從初戀進入到熱戀,由邊緣性性行為上升到核心性性行為。如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫激發起性生理本能的強烈沖動,使理智巳難以抵禦。有一項調查發現,44.67%的女性在半年之内發生了多次性關系,其中50.33%的人表示願意,80.33%的人認為這是個人的事。按我國性道德規範,男女戀愛期間的性行為,最親密的形式也隻能是接吻、依偎、愛撫,隻有在婚姻關系得到法律保護的條件下,方能發生性交行為。随心所欲的“新潮”行為是缺乏責任感的表現。
2、崇尚種種性自由觀念
表現觀點:“我們正面臨八方大潮沖擊,再理智的女性也會感到困惑——”(道德的音樂盒巳安撫不信當今一些青年人矛盾痛苦的靈魂與肉體,她們的性觀念己和原始本能需要劃上了等号。)
“即然巳成熟了,那麼滿足自己的欲望是生理需要。”
“隻要自己愛的快樂就行”“懷孕怕什麼,性愛沒有罪,”
原因:近幾年來,随着西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫,沖擊了有着很深文化積澱的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念,想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識非常強烈。
在調查中,有32.67%的女性認為“貞操不很重要,”有19.7%的性交後根本無所謂,并說“就那麼回事,”等等。觀念一變,行為随之而變,當她們的愛情還處于不知道如何理智地去駕馭生活之舟時,就被欲火燒得不攻自破,發生了不該過早發生的性行為,有的與男友周期性地發生關系,有的雖巳預感到兩人不可能最終成婚,但那種特殊的關系仍一如既往。扭曲的性觀念使扭曲的性行為一發而不可收拾,結下了“不負責任的惡果。”
3、滿足對“性”的好奇與探秘心理
在當今文化環境中,性巳漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗。對于有些女青年來說,已不是“談性色變”,羞于啟齒,而是談性欲如同談食欲似的輕松、正常。但由于許多書籍刊物偏重于性器官、性生活内容的介紹,性心理、性道德教育貧乏,加之影視中性審美鏡頭的增多,以及馬路、大街上摟腰搭肩,抑或擁抱、接吻現象時時會映入眼簾,這種文化氛圍使少女時期對性的朦胧意識和好奇心理,更加深化與現實化,由原來的對男性性生理的比較無知、兩性單獨在一起為什麼會充滿甜蜜感、性交懷孕是怎麼回事等,發展到已不滿足于書刊上所介紹的和影視屏幕、馬路大街、娛樂圈、月光下所目睹的,而是要親自去嘗試、探秘,以至于在戀愛期間,有時主動好奇地提出或不拒絕男方提出的性要求。調查表明,有64.3%的女性一時好奇沖動發生了性關系,直到懷孕不得不流産時,才後悔莫及。
4、感激男友對自己的傾慕愛戀之情
雖然她們也懂得女子貞操十分重要,絕不應該輕易奉獻,但在男友傾慕愛戀之情的不斷激蕩下,便堅守不住防線。有的或因男友對自己殷勤倍加,在學習、生活上給自己以極大地幫助,或因男友為自己親屬解決了許多困難而作出了很大的犧牲。常常感到餘心不安,加報感激之情由然而生。當男友提出性要求時,擔心拒絕會傷害他的心,于是把滿足男友的性要求當作感激他深情厚意的回報,這類情況在調查中占18.3%。
5、消除男友對自己不放心的擔憂感
有的女子感到男友符合自已的擇偶條件,是理想中的“美男子”,一見鐘情,大有“過了這村沒有這店”之感觸,在戀愛過程中表現主動。然而,對于有些男子來講,女方越主動,他反而自視過高,甚至産生對女方不放心的擔憂感,過于謹慎起來,态度模棱兩可。為了表示自已的真誠,有的女子便急匆匆以身相許,有的為了不被男方抛棄,也采取了這種所謂“能栓住男人心”“以性鎖情”的既不成熟又不明智的拙劣之舉。
6、使愛情關系升級
許多女青年把“性”作為衡量愛情的尺碼,認為隻有性方能維持愛情、發展愛情。有的認為,婚前發生性關系是戀愛的程序化要求,必經之路,提早發生,可以早日确定關系,使愛情升級、深化,加固雙方凝聚力。在這種性愛觀念的支配下,她們過快地獻出了自己的全部。
7、維持婚約關系
北京的一項調查表明,在發生婚前性行為的青年男女中,有90.7%是明确約婚關系,但因種種緣故,如無住房、經濟困難、工作不在一起、不到法定的最低婚齡等,遲遲不能結婚。為了維持這種婚約關系,雙方經常發生性行為。
8、了解男友的性功能
研究指出,這類動機多見于大齡未婚者。她們深感擇偶之不易,也期望婚後能美滿幸福,因而對結婚持慎重态度。她們願意與自己滿意的戀人在婚前性交,以了解對方的性功能。
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