大學生：“入贅富家起碼要少奮鬥20年”

　　“哪裡在‘招’女婿嘛？在哪裡嘛？”3月29日中午，在三聖鄉附近某高校門口，從九眼橋附近某大學趕來的22歲青年伍凡（音）急切地向正在該校進行“入贅富家”的調查。

　　長得英俊帥氣的伍凡是來自浙江溫州的他是一名大三學生，他們那地方雖說很發達但他家卻很窮，所以身為獨子的他早已和家裡商量好畢業後就留在成都謀發展，如今眼看就要畢業了，他卻打起了“（入贅）富家”的主意。

　　據調查，現在的年輕人普遍認為入贅“無所謂”，而對“入贅富家”，大多數男青年則表現出濃厚的興趣。大學生小蔡直截了當地對說：“那樣（指入贅富家）的話，起碼要少奮鬥20年！”小蔡還為算了一筆賬：現在一個大學生畢業後每月平均工資一千多元，即使不吃不喝，在城裡要買套像樣的房子起碼也得二十年，還不排除期間工作不穩定的因素……

　　除經濟因素外，愛情也成為不少男生願意入贅的理由。山西來成都讀書的小胡和小方相愛已經三年，二人關系很好，小方的父母在重慶開了一家化工廠，兩家的大人已經商定，大學畢業後小胡就入贅到女方家……

　　入贅難道已成一種流行趨勢？對于這個問題，西南交大讀大三的文潔同學認為，關鍵要看雙方是否有愛情，身為上海一家私營企業主獨女的她，對一些“懷揣入贅富家美夢”的男生表示了質疑：“世上哪來那麼多富翁（老丈人）等着喲？！”

　　過來人：“入贅和傳統婚姻是一回事！”

　　那麼，入贅和傳統婚姻區别的“關鍵”又在哪裡呢？今年33歲的張唯帶着他的妻子趙敏和女兒一起來遊玩。據張唯介紹，他是家中的獨子，多年前大學畢業後分在山東一國營企業，因嫌原單位效益不好辭職來到成都開公司，并入贅到成都的趙敏家。張唯介紹，對于他當初的“倒插門”，老家的父母沒有多大異議，丈人丈母和社區鄰裡也能平等地對待他。他說：“我覺得入贅跟傳統婚姻是一回事！”

　　在傳統“倒插門”婚姻中，男方因“在别人屋檐下”而在鄰裡和社區之間自覺矮人三分，受盡欺淩的事例也不少。據了解，現在的“倒插門”婚姻中，由于婚齡雙方都以獨生子女為多，男家和女家争執的焦點往往集中在後代的姓氏問題上，有的牽涉到今後的财産繼承問題，有的甚至因此走上法庭，感情破裂……

　　相關人士：“入贅”有利男女平等

　　男方入贅女家的增多，這與社會生産方式由傳統農業向大工業化轉化等社會變遷有關。随着城鄉一體化速度的加快和人口流動的頻繁，今天很多男子的婚姻方式如果用傳統标準來衡量，都是屬于“入贅”；對于那些追逐“入贅富家”的男子，她覺得隻要是出于愛情，人們也不必用異樣的眼光去看待他們；比如說有些富翁老丈人在“娶”了窮女婿後總有種“賠了女兒還折兵”的感受，這是不對的；對于普遍的“入贅”現象，她覺得對于改變某些人根深蒂固的“大男子主義”思想、實現“男女平等”是十分有益的……

　　有真愛的入贅是幸福的

　　目前，“富家女招上門女婿”這類消息在衆多大學生當中引發了一次類似搶購“績優股”的狂熱。一時間，來自各地的應征者不斷。

　　有人會說，你這麼評價太刻薄，人家雙方都很理性嘛。富家女找到了學曆高的小夥子，大學生們則獲得了創業資金，這難道不是雙赢嗎？表面上看，也許是這樣，但這裡潛藏着一個悖論：婚姻必須是以愛情為基礎的，而愛情在本質上是拒絕理性的。

　　一些大學教授對此認為，在中國社會經濟發展過程中，在婚姻問題上出現了價值選擇的多樣化趨勢，它是社會經濟文化價值選擇多樣化在婚姻問題上的必然反映，在社會多元化和就業、生活的雙重壓力下，現實、功利、追求财富已逐漸成為一些青年學子的價值取向。不過，在真愛基礎上的入贅，則是幸福的。

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