
“男人是茶壺,女人是茶杯,一個茶壺肯定要配幾個茶杯,總不能一個茶杯配幾個茶壺。”
——辜鴻銘
知道辜鴻銘老先生的恐怕不會不知道他那有名的“茶壺論”。辜鴻銘很是贊成男人娶小老婆,認為這是社會穩定的基礎。“茶壺論”在當時的知識階層頗有市場,被廣為引用,是男人們采野花、納二房甚至平時喝花酒時必要引述的理論。辜老救無數風流男士于道德困境之中,遂聲名大噪,奉為大師級人物。
據傳辜鴻銘一生有兩個老婆,一個是日本的,一個是中國的小腳女人,這兩個老婆給辜鴻銘的生活、工作、學習帶來不少實惠,睡覺的時候不抱着溫柔的日本媳婦就沒法入睡,寫作看書不摸着中國媳婦的小腳便文思枯竭。看來辜老這把茶壺的杯子還是沒配夠,出差,辦公之時,隻好失眠、發呆。
對辜鴻銘的“茶壺論”,早年就有女權人士與其争論。一位美國的婦運分子特地跑到上海跟辜鴻銘争論這個問題,最後辜鴻銘問她:“親愛的女士,請問你們家的馬車有幾個輪子?”有四個。“用一個打氣筒灌氣,還是用四個打氣筒灌氣?”當然是用一個。“娶小老婆就是這個道理!”
當然也有才女對付辜老之“茶壺論”者,這就是修掉徐志摩的大才女陸小曼。
她的“女人是嘴巴,男人是牙刷。嘴巴是不可以換的,牙刷卻需要經常更新。”一時噎死風流男人無數。恐怕連辜老也無言以對了。
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