性愛是人類的正常需求，不僅生理需要，心理也需要，現實中，有些人認為性欲很羞恥，所以壓制自己的欲望，而有些人，貪婪色欲，過分的放縱自己的欲望，這些都是不正确的，都不符合養生的要求，性愛養生，不可絕欲亦不可縱欲，縱欲會導緻精、氣、神渙散，整個人無精打采的，而壓制性欲，會導緻生理和精神的失常，我們下面看一看，如何做好性愛養生。

　　(一)性生活當有所避忌

　　古人認為，大醉、過他、忿怒、恐懼、金瘡未愈、新病等之後入房，都能損傷身體，甚至引起各種疾患，因而應當有所避忌。如《三元參贊延壽書》曰："大醉入房，氣竭肝傷，丈夫則精液衰少，陽 痿不起，女子則月事衰微，惡血淹留，生惡瘡"、"飽食過房室，勞損血氣，流溢滲入大腸，時便血、腹痛，病名腸僻"，"忿怒中盡力房事，精虛氣竭，發為癰疽;恐懼中入房，陰陽偏虛，發厥自汗、盜汗，積而成勞"，"遠行疲乏入房，為五勞虛損"、"金瘡未差而交會，動于血氣，金瘡敗壞"，"忍小便入房者，得淋疾，莖中疼痛，面失血色，或緻胞轉，臍下急痛死"。《傷寒論》中也指出："大病新差，血氣未複，餘熱未盡，強合陰陽，待病者名曰陰陽易"。

　　(二)性生活不可過早

　　根據《素問·上古天真論》對人的生長發育的生理過程及腎的重要作用的論述，男子到了八歲，腎氣開始充實，十六歲時腎氣旺盛，以腎精為物質基礎，促進生殖機能的天癸産生，精氣滿溢而能外洩，兩性交合，就能生育子女。但是如此時倚仗血氣盛，而性交過早，甚至性生活無度，就會損傷精、氣。猶如園中之花，早發必先枯萎。我國宋代著名婦科專著《婦人大全良方》中說："男雖十六而精通，必三十而娶;女子雖十四而天癸(月經)至，必二十而嫁"，"陰陽完實，然後交而孕，孕而育，育而其子必堅壯長壽……。"從優生優育的角度提出了性交不可過早，以及晚婚的年齡和晚婚的好處。這和我國《婚姻法》規定的結婚年齡，男子不得早于22歲、女子不得早于20歲的規定的精神是一緻的。

　　(三)性生活不可放縱過度

　　我國許多養生文獻都強調性生活不可放縱過度這一問題。如《三元參贊延壽書》雲："愁多則損精，人可寶者命，可惜者身。可重者精。肝精不固，目眩無光;肺精不充，肌肉消瘦;腎精不固，神氣減少;脾精不堅，齒發浮疼。若耗散真精不已，疾病随至，死亡随至"。指出了性生活放縱過度對身體、髒腑的危害性。書中還指出："陰陽之道，精液為空，謹而甯之，後天不老"。認為保養精氣，是延年益壽的重要措施之一。

　　(四)性生活不可絕

　　性生活是人的正常本性，正常的性生活，使男歡女暢，陰陽調和，有益身心健康。《遵生八箋》雲："黃帝曰一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾，陰陽不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是調聖度。至人不絕合之道，但安于閉密以守天真也。就是說男女之間性生活是正常的生理現象。獨身生活(即偏陰偏伯陽)，會使人情緒惡劣，甚而産生各種疾病。善生之道不在于男女不交媾，而在于不過度，以免精氣妄洩，以保甯天真之氣。

　　上面介紹了性愛養生的準則，年輕人不要絕欲，也不能過分放縱欲望，要有所克制，當生病，或者是喝酒後，不要性愛，會傷害身體，一定要注意，現在很多人，存在過分放縱預防的情況，一定要自己克制，以免傷身。

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