佛教中講究輪回轉世，尤其以三世代表了世間存在的意義，三世是指過去（前世）、現生（現世）、未來（來世）。由三世引申而來的三世佛，最初源自于古印度，乃大乘佛教的主要崇敬對象，佛教中又稱為"三寶佛"。

根據古印度的哲學思想，印度的哲學家認為時間和空間是混淆存在于宇宙中的，因此三世佛同宇宙一樣，應當以時空為單位來劃分，于是便出現了以空間來計算的"橫三世佛"和以時間為計量的"縱三世佛"。橫三世佛為東方藥師佛、中央釋迦牟尼佛、西方阿彌陀佛。縱三世佛為燃燈古佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛。

橫三世佛：

一、東方藥師佛

東方藥師佛，又喚作藥師如來佛，藥師琉璃光王如來，主管東方淨琉璃世界，世人一般祈求于東方藥師佛，主要目的在于祈求現世今生的身體平安與健康。佛教意義中的藥師佛可以保佑世人，延年益壽、去病消災，許多病人和年老者都會禮拜藥師佛，以求得此生平安、健康、長壽。

二、中央釋迦牟尼佛

中央釋迦牟尼佛，在印度傳統佛教中的尊位及權利為主管中央娑婆世界，他身邊有兩位脅侍，左右分别為“大智”文殊菩薩以及“大行”普賢菩薩，号稱“華嚴三聖”。中央釋迦牟尼佛是這個虛空世界的教化者，他的法身是我國西藏地區藏傳佛教所尊崇的大日如來佛。

三、西方阿彌陀佛

所謂一花一世界，一佛一如來，我們生活的世界，在佛教中稱為裟婆世界，西方阿彌陀佛是主管西方極樂世界之佛，他身邊有左右兩位脅侍，有“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。人世間一般祈願于阿彌陀佛，通常是在于祈求人在死後得以解脫。我國漢傳佛教認為，阿彌陀佛發其願，力在引渡凡間衆生前往西方極樂世界，以求得脫離輪回的苦海，故人們通常亦稱其為“接引佛”。

縱三世佛：

一、燃燈佛

燃燈古佛為過去佛中最著名的佛，燃燈古佛生辰為農曆八月二十二，梵文中譯名為“定光”，為縱三世佛中之過去佛，乃釋迦牟尼佛之前的佛。《無量壽經》說到，燃燈佛是過去莊嚴劫中所出世的佛，其後曆經十劫，依次出現了五十三佛。《大毗婆沙論》卷中說道釋尊于第三阿僧隻劫曾遇七萬七千佛，其為萬佛之首，即為燃燈佛。

二、釋迦牟尼佛

釋迦牟尼佛是我們最熟知的佛教佛，傳說古印度迦毗羅衛國淨飯王之子，姓喬達摩，名悉達多，也是“釋迦族的聖人”之意。釋迦牟尼佛在參透人生之後，留下“天上地下，唯我獨尊”的箴言，人世間生老病死之苦，生離死别之痛，深深刺痛了他的内心，為探索究竟的解脫之法，他放棄了奢侈的宮廷生活，35歲那年，于菩提樹下大徹大悟，明了宇宙間的一切法相，從此以後，四十五年間，随緣宣說正法，度化衆生。釋迦牟尼佛于80歲時在拘屍那迦城的娑羅雙樹下涅槃。

三、彌勒佛

是釋迦牟尼佛的繼承者，也是娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），彌勒佛袒胸露乳，慈悲濟世，是給世人留下的深刻印象。彌勒佛是大乘菩薩之典型代表，繼釋迦牟尼佛之後，在娑婆世界成佛度衆。大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人，這是我國國内許多佛教寺院殿門豎貼的一副對聯。同時也警醒後人，遇事多寬容，要海納百川，寬容他人，便是寬容自己。

祝各位生活康甯，永保平安，阿彌陀佛！[祈禱][祈禱][祈禱]

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